摘要:陕西澄城刺绣是一种具有观赏价值和实用价值的古老民间工艺美术,蕴含着丰富的文化意义和价值。然而,如今这一传统民间艺术正面临濒危困境,迫切需要各级政府和人员加大保护和传承力度,注重对它的研究和创新,使之更受当下年轻人的喜爱,让这个古老的工艺美术散发出独特的文化魅力。
1、陕西澄城刺绣
1.1 起源
澄城刺绣起源于陕西省澄城县,蕴含着丰富的民俗文化和鲜明的地域特点,具有悠久的发展历史,几千年来,刺绣一直是陕西澄城女子必学的技艺。据考证,五千多年前的红山文化遗址中曾发现运用“韦绣”技法所绣制的皮件,史学家邹衡著《商周考古》一书中也有对宝鸡茹家庄周墓出土的丝织品的描述,由此可见,在三四千年以前的商周时期,刺绣已有很大的发展与成就,“韦绣”就是今天的澄城刺绣[1]。从地理范围上来看,宝鸡与澄城皆属于陕西的关中地区,绣品从内容形式到纹样风格多有相似之处。因此,澄城刺绣的历史渊源最早可追溯到商周时期,历史相当久远。
1.2 艺术特征
澄城刺绣的基本特点是针法细腻,花形朴素大方,色彩搭配和谐,并且具有深刻的文化内涵。学刺绣的姑娘大多从小被训练,手艺娴熟,她们的针线活很是熟练,绣品同宽同窄,密度适中,技艺精湛,花草边叶都清晰明了,陕西澄城刺绣如图1。澄城绣品的绣面整体来看很少使用色彩明度高的红与绿,讲究朴素为主,优雅中庸、典雅刚健,活灵活现。
陕西澄城刺绣最大的特点就是用符号和物体来表达意义,喜鹊是用来表达幸福的;鸳鸯、龙和凤是用来表达夫妻之间的爱的。除了单个符号的呈现,聪慧的澄城女子用一些组合的方式来借物达意,例如“寿”字的周围有五只蝙蝠,就寓意着“五福奉寿”;一个胖宝宝怀里抱着莲花和大鱼,这就是连年有余的意思[2]。老话说“画中有戏,百看不厌”。一些作品上也会出现神话传说和戏曲人物的图案,澄城刺绣在生活中也拥有着强大力量,牵动着世世代代民众的心。
1.3 价值分析
一方面,陕西澄城的绣品根据其功能可分为枕套、裙子、夹克、绑带、鞋垫、帽子、发夹、钱包、屏风和围嘴等不同种类,它具有绣花细腻、点缀简洁和配色一致的基本特征,兼具实用和美学价值。澄城刺绣鞋垫如图2。
另一方面,澄城刺绣具有深厚的民间文化内涵和鲜明的地域特色,它是在女性的生产活动中产生的,反映了陕西民间女性的智慧和态度,以及对艺术的追求,是研究当地人民信仰和生活态度最好的材料[3]。
2、发展环境
刺绣是中国古老的传统手工技艺之一,迄今为止已有上千年的历史。澄城刺绣作为渭南市澄城县的民间手工艺标志之一,在当前这个高速发展的时代,传承与发扬也遭受了重重阻力[4]。
新时期的到来,人们的生活逐渐地被互联网所覆盖,受西方审美思潮的影响,人们更热衷于极具视觉冲击力的设计作品。由于村民们不熟悉互联网营销,无法顺应网购的潮流,无法利用网络平台宣传自己的产品,宣扬传统刺绣文化,澄城刺绣这样的传统手工艺品就慢慢成为了人们购物的备选。此外,机械化生产技术的革新也给澄城刺绣手工作坊的生产造成极大的冲击,澄城刺绣古老而独特,制作过程复杂,耗时较长,一件精良的澄城刺绣作品具有极高的艺术造诣。而工业流水线粗糙的艺术作品,虽然可以降低成本获得短期效益,却湮灭了澄城刺绣的传统艺术性。
3、新时期下澄城刺绣的发展策略
3.1 创新点
研究当前服饰品设计,发现有两大趋势:保持经典,面向潮流。奢饰品品牌LV在今年的包包设计中,除了有经典配色老花纹包包,也还有一些潮流化设计,像2021春夏流行的马卡龙色系、渐变等。澄城刺绣作为非遗产品里积极走向大众并初步取得一些成就的民俗文化,进行潮流化设计,或许能更快走进大众视野。一件完整的绣品是由色彩、图案与材料共同构成的,所以提出以下3点想法。
色彩上,澄城刺绣讲究配色雅致和谐,但由于绣品是用来表达感情,且富含丰富寓意的,整体来看其中所包含的色彩非常丰富,但却丝毫不乱,可以提取澄城刺绣的色彩,组合成新的色彩体系,设计师们在设计产品时,可以直接在这个色彩库里提取使用。
图案上,澄城刺绣图案丰富而又具有民族特色,通常都是一个主体图案,再搭配一些相关的纹样组合出现。单个绣品中的图案、纹样不在少数,但组合在一起又很和谐,它的构图方式和排列方式就是关键点。在创新设计时,学习这种排列和构图方式,结合当下潮流的图案、标志等,便会产生新的图案。
材料上,传统“澄城刺绣”以绸缎、棉布为面料,以丝线、棉线和绣花针为工具,采用平绣、锁绣、提花绣或剪贴绣等绣法,制成一副精美的绣品。在当下,生产技术日益提高,出现了很多新兴材料,设计师们可以发挥想象力与创造力,对绣品面料进行重塑再造,利用肌理、光影和空间等因素,让澄城刺绣的载体更加丰富,产生新的视觉效果。
3.2 让澄城刺绣“走出去”
“走不出去”是当前澄城刺绣面临的一个重要问题,除了需研究相关课题的高校,或者真正感兴趣的艺术家,很少有人会主动去了解澄城刺绣。而当下,互联网发展迅速,借由互联网的优势,就澄城刺绣“走出去”提出以下想法。
3.2.1 利用网络
当下是一个网络发达的时代,充分利用互联网传播的便捷性,能够让更多年轻人知道、了解并喜欢上澄城刺绣。以澄城刺绣为主题,拍摄有特色有思想性的纪录片、动画短片,会比单纯广告投放效果好。例如电影《百鸟朝凤》中的唢呐,在电影上映之前,很少有人会主动去了解这个民俗乐器,但通过电影拍摄、上映,很多年轻人就知道了,在《闪光少女》这部电影中,唢呐的声音一出,大家就知道这是我国的传统乐器,拥有独特音色,任何西洋乐器都模仿不出来,甚至有“唢呐一出,谁与争锋”的说法。类似还有动漫《安安寻母》中的歌仔戏,通过动漫让人们了解歌仔戏形式、发展,这种宣传效果非常值得学习,澄城刺绣也可以通过这种方式让更多年轻人了解和喜欢。
另外,和一些热爱传统艺术或者精通网络的人士进行合作直播,将澄城刺绣作品进行网络宣传销售,也是个好方法。现在主播带货这种方式开始盛行,像2020年的疫情好转后,央视新闻主播朱广权、撒贝宁等就开始利用互联网销售,售卖武汉地区产品,淘宝知名主播李佳琦、薇娅开了“湖北专场”“助农专场”售卖当地产品,让其他省份的人也能购买热干面等武汉特产,了解武汉特色。澄城刺绣在当下也该学习新的传播方式,先要让人知道,才可能让人有兴趣去学习它、传承它。
3.2.2 开发地方特色旅游项目
一方水土养育一方人,有时候爱上一个地方,也就会爱上这个地方的其他东西。在旅游的基础上开发一些文创产品,也能让人们更加了解当地文化。参考故宫文创,虽然一开始是故宫旅游纪念品,但因为设计精美,又富有文化底蕴,现在一些没去过故宫的人也愿意购买,这也是一种文化传承的方式。
3.3 让年轻人“走进来”
一是参与制作。澄城刺绣传播慢的其中一个原因是,谈到刺绣大家望而生畏,觉得操作困难,不愿尝试。可以将其工艺简单化,像十字绣一样简单好上手,有一个说明书,一些材料方便学习制作,会有更多人愿意去尝试。
二是设立研究(比赛)基金,吸引社会上更多有才能的人参与图案设计、刺绣工艺和营销比赛等,解放思想,适当设立奖金等方法,有时也会得出很多新奇想法,有特别优秀的也可以留住人才搞发展。
三是和学校、社区、少年宫等单位建立合作,定期举办这些非遗类活动,开展兴趣班等,让孩子们参与其中。
4、结语
陕西澄城刺绣是澄城地区人民的智慧之本,作为日常活动的一种重要表现形式和艺术手段,其中承载着当地民众的信仰和精神,是宝贵的文化艺术遗产。但是它的发展和创新之路仍然很困难,需要人们在新时代加大推广和创新力度,以使我国的非物质文化遗产走得更好更远。
参考文献:
[1]邹衡.商周考古[M].北京:文物出版社,1979.
[2]谢鑫,叶玲.澄城刺绣的文化价值及保护利用[J].兰台世界,2016(11):37-38.
[3]杨孟云,刘冬云.陕西澄城民间刺绣中挂件的艺术文化研究及发展[J.服装学报,2019(6):542-546.
[4]郑方园,沈浩.新媒体环境下澄城刺绣传承与发展初探[J].大众文艺,2019(10):45-46.
文章来源:胡洁.新时期下陕西澄城刺绣的发展研究[J].轻纺工业与技术,2021,50(06):81-82.
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