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在新时代体现戏剧作品人性魅力的重要性

2020-03-11 338 上传者：管理员

摘要：文学即人学，古今中外的优秀戏剧作品能够流传下来，其原因之一就是有着闪耀着人性光辉以及人性的魅力。重视以人为本的回归在新时代戏剧创作中尤为重视。无论是从悠久的历史文化去挖掘，还是从当前热火的生活中去提炼，我们都应遵照现实主义创作方法的指引，找到人类的共性，从而发现独特的人格魅力，展开艺术的想象力，以勇于开拓的精神与神奇的创造力去体现艺术上的“这一个”。

关键词：
人性魅力
戏剧
新时代
艺术
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众所周知，人作为万物的灵长，既有自然性，也有社会性，人从自然美中发现人性魅力。面对物欲横流，精神匮乏的时代困境，探讨人性魅力的目的，在于通过激发与引导，宣扬和赞美等手段，重新唤起人们对美好事物的追求和向往。一是回归到我们优秀的民族文化传统之中，如“大学之道，在明明德。”古代知识分子如屈原、李白、杜甫、苏轼等，大多自觉地以“至善”作为人最高的精神境界。第二，只有重返到利国利民、舍弃小我成全大我的价值体系中，人才能在品格、情趣、气节、风骨等方面，开辟出广阔的天地来。第三，拒绝冷漠，以真善美润泽人的心灵。活在新时代的人们，走出窄小的天地，酿造大美情怀，以高尚的情操将爱心传递，让人性光辉发出光芒。

戏剧曾是古希腊人精神的载体，戏曲也是中华民族的“活宗教”，两者曾经支撑着人类文化的稳定结构，延续着人类生命的价值体系。时至今日，西风渐进、金钱至上的侵蚀，导致世风日下，道德下滑，人类价值失衡，人心失落，前些年出现了小悦悦被碾压，18位路人视而不见，表现出无比冷漠的悲痛教训，引发道德何在的全民大讨论。因而重估戏剧的作用力，扶正当前被扭曲的灵魂，在作品中铸就当代品格，塑造具有人性魅力的人物典型，给精神疲惫不堪的人们以启迪，催人奋进；同时艺术之路也是对万物价值的艰苦探寻，随着对宇宙永恒意义的执着叩求，我们就会发现，万物本体皆美，大道至简到令人惊叹的程度。因而一切探索都是为了更好地回归——从发现自我，到回归本心，从而更好地生活。那么，如何让作品体现这种长久不衰的人性魅力，笔者有以下几个观点。

一、体现民本意识

把新时代的人本主义及人性化、平民化的人文思想，渗透到作品中去，表现在人物形象、思想火花、行动冲突、语言特色等方面。作者以一种平民视觉来看待芸芸众生，并走近笔下人物的精神世界，与他（她）平等对话，这样往往能挖掘他（她）的人性魅力。近年来成功的舞台作品大多数走的也是平民路线，如豫剧《焦裕禄》，展现焦裕禄同志“求实，亲民”的高贵品质，以及“心中始终装着老百姓的”的伟大精神；评剧《母亲》表现邓玉芬这位平凡的母亲，在面对日寇侵略时，作为母亲的她没有选择退缩，而是义无反顾地送亲人上战场，与敌人抗争到底的不屈不挠的民族精神；粤剧《还金记》，讲述了马夫马得金为守承诺，一人走完二万五千里长征，把红军丢失的金子送还红军的故事，诠释了小人物的诚信正能量。当然，这里并不是说只写小人物，大人物就不能写。笔者倡导写大人物时不唱高调，不脸谱化，去掉高大全的痕迹，取而代之的是有血有肉的人物，作品平实而真切地表现他们的内在品格，这样往往更能打动观众。如京剧《陈毅回川》，写陈毅在1959年回到家乡四川乐至县，反对浮夸风、倡导实事求是的故事，塑造他务实求真，心系百姓的形象，观众为之感动不已。

二、走出时代困境

无论是古希腊时期的命运悲剧，莎士比亚时期的性格悲剧，还是现代的社会问题剧，人类的困境则是永恒不变的话题。正如伴随着人刚出生时那一阵哭声一样，如果说人不受苦，恐怕是不可能的事情。过去人被贫困苦苦折磨，现在富起来的人往往陷入精神空虚中。也就是说，无论富贵贫穷，无论地位高低，人都有痛苦和困顿的时候。在以追求利益最大化的市场经济驱使下，现代人被欲望与贪婪、代沟与隔膜、无情与冷漠所困扰。淮剧《小镇》写一位受过民风淳朴的小镇人救助的企业老板，寻找30年前的恩人，并将以500万作为酬谢。到底谁才是当年的恩人，面对从天而降的巨款，整个小镇像炸了锅，金钱成了拷问小镇人灵魂的试金石。为救儿子而冒认恩人的老师朱文轩，经过一番彻骨的自省和反思，说服家人，向公众坦诚一切，从而实现对自己心灵的救赎。所幸的是，风波过后，小镇又恢复到原来的平静之中。当前，人的精神重塑和价值取向成为人们关注的重点，立足于基本国情，敢于触碰社会问题，作品贴近生活，体现人的正确的精神取向和价值观，从而引领人们走出时代的困惑。

三、大国精神崛起

面对时代的困境，在逆境中凭着顽强的意志和不屈的精神攻克难关，发挥人的主观能动性，战胜一切不可思议的困难和挫折，并最终获得胜利，体现了人性的魅力。唐代大诗人王勃在《滕王阁序》中写道：穷且益坚，不坠青云之志。中国近代以来，无数的志士仁人为民族的觉醒而奔走呼号，为民族的崛起而奋发图强。秋瑾的诗对旧中国当头棒喝；陈天华的《猛回头》好比旱天雷；鲁迅为唤醒国人麻木病态的心，愤而弃医从文，不惜以刀笔刮骨疗伤；聂耳的《义勇军进行曲》是奋勇杀敌的冲锋号；冼星海的《黄河大合唱》是团结战斗的主旋律。中华民族的复兴与崛起，需要用一种积极、健康、进取、向上的国家精神持续地引导国民精神的塑造。近年来涌现不少体现这种精神取向的作品，如粤剧《岭南人家》以陈李济药堂在晚清时期发生的故事作为阐发点，彰显危难中民族大义精神；音乐剧《烽火冼星海》写音乐家洗星海在抗日战争历史背景下的音乐创作及其成长故事；舞剧《醒·狮》以第一次鸦片战争为背景，讲述了广州三元里抗英斗争的故事，以厚重的民族情怀，赞美历史风云中的南粤儿女由精神觉醒、到勇于抗争的民族精神。这些剧目的创作，触摸到时代的脉搏，起到鼓舞人心、催人奋进的作用。

四、讴歌追梦的人

不可否认，在现实的物质世界里是存在不平等的现象，可是做梦这件事情，却是人人平等的。在电视《中国达人秀》里，有一位大叔尽管双手残疾，但是没有放弃对钢琴艺术的追求，苦练了几十年，用双脚弹琴从而实现了梦想。周星驰电影之所以吸引观众，其中是用了草根阶层小人物永不放弃梦想的模式。如《喜剧之王》中尹天仇是个跑龙套的小角色，却怀揣着当一个伟大演员的梦想；《少林足球》中的大力金刚腿穷困潦倒，后来通过努力，创立少林足球队并取得成功；《功夫》中的阿星是市井小流氓，改邪归正后成了捍卫世界和平的武术家，等等。近年来有一批较好的追梦作品涌现在戏剧舞台，如评剧《母亲》中的母亲，在抗争胜利后，虽然痛失身边的亲人，仍然渴望过上“人口平安”的日子；湘剧《玉龙飞驰》讲述了中国高铁人从落后到奋进、从被动模仿走上自主创新道路的故事；话剧《追梦云天》讲述的中国民航人实现大飞机国产化，为强国梦添上一双腾飞的翅膀的故事。可以看出，在追梦途中，有很多的酸甜苦辣可以分享，有很多的包容理解可以诉说，有很多的顽强毅力可以赞美，有很多的生命意志可以宣扬，人性魅力因此而大放光彩。

五、求本溯源

多少年来，无数的艺术家遵循着“生活是艺术创作的源泉”这一美学原则，坚定不移地走着现实主义创作的道路，在艺术上取得卓越不凡的成果。如老舍的《茶馆》、曹禺的《雷雨》、刘锦云的《狗儿爷涅槃》、何冀平的《天下第一楼》等成为经典之作。事实证明，只有深入生活，扎根于脚下的土地，才能创作出富有感染力的作品来。笔者创作的话剧《广州站》取材于被国家授予“公安二级英模”称号的谭耀华的真实故事，我们了解到，谭耀华这位“春运老将”从警35年，屡创佳绩：从警备方案制定、警员安排到后勤装备，他以备受病痛折磨的身体，投入到重如泰山的春运安保工作中，发挥中流砥柱的巨大作用，敬业精神令人敬佩，事迹感动人心。笔者既尊重客观生活，又展开艺术想象力，通过典型环境来塑造典型人物，把场景、事件、人物高度集中起来，创演了一台场面感人、人物形象富有感染力的深受广大群众欢迎的作品来。

人民既是历史的创造者，也是历史的见证者。我们文艺工作者要真正做到以人民为中心，我们的作品才能发挥最大的正能量。所以，从火热的新时代生活汲取养分，到人民生活中挖掘素材，并以创作者独有的奇思妙想，迸发出灵感的火花，讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄，相信新时代戏剧作品中的人性魅力会增添许多新的内涵以及新的表现形式。党的十八大以来，中国梦凝聚了13亿中国人力量，中华民族走上了复兴之路，踏上了追梦之旅。而文艺是时代前进的号角，我们应该以独创的艺术表现力和强大的思想感染力，去展现中国梦的精神内涵，去表现追梦人的真情实感，去描绘广大人民对美好生活的蓝图，只有这样，我们的作品才能无愧于这个伟大的时代。

曾志灼.如何体现新时代戏剧作品的人性魅力[J].艺海,2019,(5):7-8.