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《道德与文明》定位独特、特色鲜明,强调学术性、资料性与可读性的统一,及时关注重大课题的研究,利用刊物优势,发挥平台作用,发表了大量在学术界颇具影响力的文章,有效推进重大课题研究向纵深发展。
万俊人、杨义芹
天津
南开区迎水道7号
300191
6-60
《道德与文明》创刊于1982年,双月刊,是由天津社会科学院主管,中国伦理学会、天津社会科学院主办的伦理学专业理论期刊,是国家社科基金资助期刊。那么《道德与文明》论文撰写格式有哪些要求?
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《道德与文明》恪守“以高水平文章创品牌刊物”的办刊理念,着力构筑精品力作的传播平台,汇聚国内伦理学研究的最高、最新成果,全面反映伦理学学术发展动态和伦理道德建设的实践成果。选取文章注重政治性、学术性、思想性、规范性等,以是否具有一定的理论创新,是否具有严谨的学理论证,是否掌握选题的相关文献为判断标准。
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1、智慧的三重品格——古希腊、儒学、希伯来智慧思想的特性与共性2、罗尔斯的“民主的平等”及其隐性屏障——从性别分工的角度看3、作为纯粹榜样的第三者——定言命令式何以可能铂的非逻辑化路径4、从美德伦理学到幸福伦理学——亚里士多德论幸福、美德与运气
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1、论人际比较的标尺——以约翰•罗尔斯与阿马蒂亚•森为中心2、黑格尔对康德财产权思想的批判与重建——从抽象道德法则到伦理实体规则3、人类增强:在希望与风险之间4、普遍主义的女性主义何以可能——评玛莎•纳斯鲍姆《女性与人类发展》5、商业与道德:对斯密、弗里德晏和德鲁克观点的分析
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1、重思伦理学与形而上学之间的关系——以海德格尔哲学为“视阈"2、科斯戈尔德能动性理论的双重思想脉络——康德主义和柏拉图主义3、重大疫情中网络舆论公信力及其伦理构建——基于江苏省调查数据的研究4、君子上达:儒家人格伦理学的理论自觉——以陈来先生《儒学美德论》为中心
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1、环境公共性价值信念与美好生活的全生态考量——实践的环境伦理学的当代视野与范式创新2、论当代生态思潮与生态文明理论的争论及其在中国的效应3、反思判断力与道德的感性学——对康德《道德形而上学》之感性学理论的解读4、诚实条件性争论中的善意谎言悖论——以塞拉斯的道德视角为线索的反思
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1、黑格尔自由观的思辨方法和伦理价值关切——基于与康德自由观相比较的视角2、道德是杏有界限———以黑格尔的“道德世界观”论述为例3、“宽容悖论”的成因与出路——莱纳•弗斯特论宽容的内在困境4、论康德对道德狂热主义的批判5、对环境的关爱如何可能——论斯洛特道德情感主义的环境美德伦理思想
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1、“人的境况”和确定性与不确定性的辩证法——赫勒伦理学建构的现代性线索与方法论旨趣2、马克思的道德观念及其追求——基于马克思的道德社会功能批判与道德性评价3、作为一种“勇于求知”的伦理学——晚期福柯对康德启蒙问题的再思考及其伦理转向4、论普罗提诺的净化伦理
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1、关怀伦理从私人领域向公共领域扩展何以可能——以弗吉尼亚•海尔德的关怀伦理为视角2、“做人”及其相关日常伦理观念分析——以廖申白先生“做人”和“做事”两文为基础3、—种人我合—的理想同感反应形态:比较哲学的视角4、共同体感与道德赋育伦——论共同善的情感基础与实践机
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1、“搁置伦理学”是如何可能的——解析海德格尔《关于人道主义的通信》2、何为美德:比较亚里士多德与康德实践哲学的一个视角3、明代理学家德福关系论的诠释思路和语境化表述4、现代美德伦理学的物理主义挑战及其回应5、列维纳斯的“该隐问题”:谋杀的可能与不可能
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