摘要:目前IP改编剧已占据国内影视行业半壁江山,成品褒贬不一,而电视剧《后宫甄嬛传》当为IP剧中的经典范例。从《后宫甄嬛传》我们可以看出编剧在改编过程中对于原著的了然于心,对于观众心理的精准把控,对于艺术的敏锐嗅觉。本文将从小说改编电视剧的角度,以《后宫甄嬛传》为例,简要论述电视剧在对原著作品删改保留方面的尺度。
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电视剧《后宫甄嬛传》自开播至今已有九年光景,高收视好口碑的美誉在眼下大热的IP改编剧中尤为出色,豆瓣9.1的高分是人们对这部电视剧的认可,现在看来毫不过时的服化道、越品越精妙的台词剧情,都是其成为佳剧的制胜法宝。然而任何电视剧的成功都是建立在一个优秀的剧本之上,本文将从《后宫甄嬛传》小说改编成电视剧的角度,略谈电视剧对于原小说的合理删减、适当保留以及改编呈现中的一点遗憾。
一、删减的准确性
《后宫甄嬛传》小说长达150万余字,历时两年完成连载,人物之多,情节之杂,难以浓缩在76集的电视剧中,所以人物剧情的删减是电视剧改编的重中之重。然而,如何不影响主线剧情的进展,如何将小说中不合理的情节进行合理解释,编剧大刀阔斧改编之时须谨小慎微。《后宫甄嬛传》对于人物情节的删减当为其中翘楚,本文将以电视剧中删减掉的三个人物为例,来展现编剧之功力。
(一)甄珩
小说中的甄珩为女主角甄嬛之兄,主要作用是与安陵容发生感情支线,间接影响安陵容的命运性格发展,以及对甄嬛的许多行动起牵制作用。
在小说感情方面,甄嬛、沈眉庄、安陵容三姐妹分别和皇帝、外臣发生情感的人生轨迹未免太过相似,当主要人物的感情线发生重叠,其剧情在细品之下就会变得复杂冗长且毫无新意,甚至有“注水”之嫌,所以改掉一条人物感情线的举措显得尤为高明。电视剧对于甄珩这一人物的删减,不仅减少了关于“薛茜桃”“顾佳仪”这些不属于后宫的人物剧情,更重要的是使得安陵容性格发展的驱动力不再局限于爱情,这是对于原小说格局的一个突破,也让作为反派的安陵容的性格形象更加饱满,人物命运更加真实。
至于以一人荣辱牵制甄嬛在后宫风云变化的角色,电视剧中将其分给了甄嬛的父亲甄远道,还有“母族”这一更大范畴的概念。前朝后宫息息相关,一荣俱荣一损俱损的体现,本就不是一个甄珩就能充分诠释的。
删掉这一角色,不但没有对于主线起到任何负面影响,反而精简了剧情,拔高了思想,这一删,可谓精。
(二)徐燕宜
徐燕宜作为小说中后期角色,品性传统温良且育有一子,对于皇上有着深厚的情感,依附甄嬛并起到了一定的作用。这个人物较为重要但却不是不可替代。
首先与端妃、敬妃二人的人设重合度较高,性格相似且都为甄嬛一党,再创作这一角色就无十分的必要性。
其次,私以为电视剧中“华妃”角色的出彩,与她是后宫中唯一真爱皇帝的痴情人有关,正因她对帝王之爱的轰轰烈烈,才能反衬她命运之痛的凄凄惨惨,后篇实在没有必要再创造一个全心全意对待皇帝的角色,难以比肩华妃的魅力,且显得略有重合。
最后,徐燕宜的删减为剧中重要剧情“滴血验亲”的设计起到了无比精妙的作用。原小说中,“滴血验亲”一节甄嬛抱来与自己孩子同日出生的徐燕宜之子,并且在确定了孩子与温实初没有血缘之后,还让皇帝也验了血以证清白,因为孩子是徐燕宜之子,结果必然皆大欢喜,然而这样的剧情远没有改编之后“甄嬛只将孩子与温实初验亲”的桥段有设计感。因为皇帝没有与孩子相验证,就会有一个未破的爆点蓄势,浅浅一个伏笔埋在这里,经过剧情的发展,才会有后来皇帝怀疑甄嬛与果郡王有私情,并质疑血缘真假。原小说本是为了展现甄嬛的聪敏,却未想到后续故事会因为此举发生如是变化。删掉徐燕宜,是从根本上使“滴血验亲”的风波不那样轻易结束,为之后剧情设伏。
删掉这一角色,避免了重复的人设,成就了情节的延宕,这一删,可谓绝。
(三)甄玉姚
甄玉姚作为甄嬛的二妹,小说中本就是可有可无的角色。性格类似于《红楼梦》中的迎春,对情节的推动较小,主要作用是替长姐甄嬛远嫁摩格。然而“皇帝让甄嬛远嫁摩格并伺机刺杀”的桥段设计本就不合理,除了突出玄清(即电视剧中果郡王)的深情仁善之外,起不到任何作用,反而产生了大量的漏洞,如皇帝的人设因此事全面崩塌,再无一点可爱之处;甄嬛被救依然选择回宫,回到一个完全放弃自己的男人身边;更不说甄嬛玄清二人竟又孕育了一个女儿,并又成功瞒过皇帝的“玛丽苏”剧情。电视剧改编后,甄嬛并未真的被送去和亲,甄玉姚自也无需远嫁,皇上的形象也没有因此受到大的改变,果郡王不知内情义无反顾去救的至情至性,也毫无保留地呈现出来,一改多得。
删掉这一角色,缩减了故事中小作用人物的数量,杜绝了不合理剧情的产生,这一删,可谓准。
二、保留的必要性
很多人会质疑甄嬛果郡王的感情线存在的意义。果郡王是整部电视剧中少有的完美型人物,他风流多才,却至纯至善理想主义至上,从人设塑造方面看,像极了纯元皇后的翻版。其实抛去作为言情卖点这一重要因素外,这条感情线也具有其存在的必要性、文学性及艺术性。
设计这样一个人物,且让他与女主角发生情感关系似乎不符合“宫斗”的主题,然而电视剧大幅的改编为何却不忍对这样的一个人物“动刀”?不得不承认他是一个极有魅力的男子,书中这样描写:“玄清闲云野鹤,精于六艺,却独独不爱政事,整日与诗书为伴,器乐为伍,笛声更是京中一绝,人称‘自在王爷’。”更不用说他对爱情的执着与付出。正因此小说连载期间二人的感情线就得到很多人的认可,作为一对具有粉丝基础的“CP”,电视剧对这段感情尽可能还原就很有必要了。此剧大热“CP”的最终成果也证明了保留的正确性。
然而这个角色存在又有什么样的意义呢?不难看出果郡王和纯元皇后都是理想主义者,他们优秀、善良、美好,在爱人心中都充当白月光的角色。细细品来,也能发现甄嬛与皇帝之间也有一定的相似性,他们自私自我、有智慧有手段、做事具有目的性,甚至某种意义上心狠手辣,这样身处复杂、勾心斗角的“黑暗”中的人物,对于“光明”的向往之深,对于“美好”需求之迫切不难理解,这也正是皇帝爱上纯元,甄嬛倾慕果郡王的重要因素,这是他们性情中最良善部分的寄托。正如同纯元皇后存在的必要性,果郡王这一角色的保留,从根本上讲是对男女主人公命运行为发展的合理诠释,在文学角度上更是两对相似人格的人物情感的呼应。
无论是现实中的人或是文学作品中的形象,或多或少都会因为社会环境人情世故而磨平棱角,变成世俗中的芸芸众生,就如甄嬛一般。很多人都会认为果郡王这个角色单薄失真、不切实际乃至于虚无缥缈,但是我依旧认为理想主义者在文学作品中存在的必要性,他们的身上具有许多令人倾慕的品质,或者说他们还保留着一份我们缺失但向往的特质,然而没有人会停止对于理想的追求。正如《飘》中梅兰妮之于斯嘉丽,《巴黎圣母院》中艾丝美拉达之于卡西莫多,这是他们的精神支柱,他们终其一生的追逐。理想主义者的归路必定是死亡,只有这极具艺术性的人物以极其现实的原因走向末路,才让人唏嘘不已。凌云峰美好的存在就是为了后续理想破灭的绝望而生,如果没有保留这一条感情线,该剧悲剧的内核该缺乏多少意味啊。
三、遗憾
脉络清晰、情节缜密如电视剧《后宫甄嬛传》,也不可避免地让我感受到了两点遗憾。
(一)剧情对于眉庄母族的遗忘
眉庄的形象果敢大方、敢爱敢恨是让很多观众喜欢和推崇的。然而我们不难发现,眉庄的一举一动和自己的母族毫无关系,换言之他们之间没有任何牵制。华妃的一起一落都与兄长的战功地位息息相关,甄嬛也因为失势导致父亲被人暗害染上时疫,就连安陵容也因安比槐一事下定决心投靠皇后。但眉庄身上我们完全看不到母族的影响,也正是因此给了眉庄敢爱敢恨的条件。她不需要为了家族地位争宠,也不会因为失宠连累了父亲的官位。
我可以理解眉庄孤高的秉性下的所作所为,却不能忽略剧情对于眉庄母族的遗忘,私下以为这是一个还需打磨的细节。
(二)应给出甄嬛充分合理的回宫理由
甄嬛回宫是必然的,但不是合理的。电视剧给出的解释是:甄父重病,果郡王被传身死,甄嬛怀孕,所以要回宫报仇,然而造化弄人,果郡王在甄嬛回宫前一天回来。
如果是按照小说的发展,忽略第一人称的滤镜加持,我可以预料到甄嬛回宫并认可其合理性。甄嬛自私狠辣的性格在前文描绘中已经初见端倪,无论是在冷宫逼死余氏,还是手起刀落斩杀摩格中毒濒死的阏氏,甚至因为她与玄清三观不合发生的争执,我都认为即便没有回宫的情节,二人注定不会长久,所以甄嬛作为一个纯粹的现实主义者,无法放弃自己精心布置的一切远走高飞,这是极有可能的,也是人物性格使然。
电视剧对于甄嬛的美化我是认可的,但正因这些美化,我觉得这样聪明的女子一定会想出脱身之法,甚至可以反手回敬一下后宫主使者,我无法相信一个因为失去爱情宁愿出宫修行的女子,会因为这样无力的理由舍弃爱情。
甄嬛是属于后宫的,所以编剧必须将她送回宫。但窃以为编剧可以在此处想出一个更加充分的理由。
四、结语
如果说原著是一条奢华无比的衣裙,那么编剧就是技艺精湛的裁缝,如何用手中的剪刀裁取出更加优雅的线条,用指尖的针线缝合好边角的缺憾,将之变成一件更适合舞会的礼服,这就是编剧的艺术。美丽的华服可以吸引人们的眼球,但只有合身的衣饰才担得起人们的目光;将小说经过细细的琢磨与推敲,兼有大张大合的段落,也有轻拿轻放的细节,文学作品改编才有其特有的韵味和内涵。《后宫甄嬛传》电视剧改编之精妙仍耐人寻味,适于品读咂摸。
毛佳琪.论电视剧《后宫甄嬛传》的改编[J].戏剧之家,2020(29):162-163.
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2021-12-23我要评论
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