摘要:针对日益突出的生态环境问题,我国提出了人与自然和谐共生的生态文明新形态。该理念具有丰厚的理论依据和实践基础。建设人与自然和谐共生的现代化有利于实现经济价值与生态价值的有机统一,创造良好的生态环境,加快中国式现代化的步伐。在全面推进人与自然和谐共生现代化的进程中,亟待改进之处也应被关注,助推建设生态文明新高地。
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在经济社会高速发展的时代,生态环境问题日益凸显,在全球范围内引起广泛关注。面对这一全球性问题,我国提出了人与自然和谐共生这一生态文明新形态。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视生态文明建设工作,从中华民族永续发展的高度出发,深刻揭示了人与自然发展的客观规律,为推进人与自然和谐共生的现代化作出重大战略安排。人与自然是完整的生命有机体,在开发自然资源实现经济增长的同时也要注意保护自然生态系统的平衡。既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要,也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要[1]。当前,我国生态文明建设进入高质量发展阶段,立足我国生态环境的特点,加快推进人与自然和谐共生刻不容缓。
1、人与自然和谐共生现代化的生成逻辑
1.1理论逻辑
其一,马克思主义辩证自然观为人与自然和谐共生的现代化奠定了理论基础。人与自然不是单纯对立的关系,应该辩证地系统地看待二者的关系。人类是自然界长期发展的产物,是社会实践活动的主体,从事社会生产和实践活动。自然界为人类实践活动提供原料、产地等资源,并不是单纯的无机界。人类发挥主观能动性改造自然界,但是必须遵循保护自然为主的原则合理利用现有资源,不过度开发,不以征服自然为目的。自然界与人类是一个相互联系的有机整体,自然界是物质的,人作为自然界的一部分也是物质的。正如恩格斯所言,“人本身是自然界的产物,是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来的”[2]。
其二,人与自然和谐共生的现代化也源自中华优秀传统生态文化基因。中华优秀传统文化源远流长博大精深,其中也包含了丰富的生态文化,比如“天人合一”的生态自然观、“敬畏生命”的生态伦理观和“取用有节”的可持续发展观[3]。“天人合一”主张人与自然是相互依存、密不可分的。所追求的目标是人与自然的和谐共生。“敬畏生命”是道德层面的要求,不仅要敬畏生命,而且要尊重生命。“取用有节”强调可持续发展,合理开发利用资源,不过度浪费。
其三,国内外绿色发展理论也为人与自然和谐共生提供了科学的理论指导。一方面,习近平生态文明思想赋予生态文明建设理论新的时代内涵,开创了生态文明建设新境界,以科学的世界观和方法论指导了新时代生态文明建设的重大理论和实践问题,丰富发展了马克思主义关于人与自然关系的思想。另一方面,国外的“浅绿”“深绿”理论也为人与自然和谐共生的现代化奠定了理论基础。“浅绿”生态理论认为我国可以通过政策推动的技术革新和现有的成熟的市场机制,减少原材料投入和能源消耗,从而达到改善环境的效果,有利于在经济建设领域与生态文明建设领域实现共赢。“深绿”生态理论主张从根源彻底地改善生态环境,即改变旧的制度和生产生活方式,实现社会结构的根本性变革。只有这样才能改变人们的价值观念,主动推进绿色发展,实现人与自然和谐共生。
1.2实践逻辑
随着脱贫攻坚战取得全面胜利,人们的物质生活水平和幸福指数大幅度提升,对改善生活环境有着更高的需求。然而物资资源匮乏,环境污染问题层出不穷,全球生态危机亦让人们开始认识到生态领域亟须解决的问题,反思在发展经济的同时对生态环境的忽视及破坏。这场全球性的深刻危机规模之大,构成了对整个人类乃至所有生物物种灭绝的威胁,至今仍有恶化的趋势。在“生存还是死亡”的现实选择面前,在探讨这场现代人类危机的根源过程中,不难发现人类在工业化进程中想征服自然的态度是罪魁祸首。在常人看来,现代人类的这场危机只是工业化过程和现代技术发展的必然结果,而科学思想和文化观念也不过是工业化过程的产物,这种看法是本末倒置。真正的危机根源是机械论世界观导致了现代人类文化价值的失衡,最终引发了这场全球的人类危机。人类迫切需要一种真正的生存智慧,生存智慧来源于生物对环境的适应,生存智慧实质上就是生态智慧。而生态哲学作为一门从广泛关联的角度研究人与自然相互作用的基本问题的学说,给人类提供了一些深刻的生存智慧,构成了人与自然和谐共生理念的实践逻辑。
2、人与自然和谐共生现代化的价值意蕴
2.1促进经济发展与生态保护的有机融合
就目前形势来看,全球生态环境问题层出不穷,保护生态、建设清洁美丽的家园是世界各国应达成的共识。在资本主义国家建设现代化道路的过程中,资本疯狂逐利,以高污染、高能耗的发展模式谋取暴利,一切以经济发展为唯一指标,不仅对本国环境造成破坏,而且将高污染产业移至发展中国家,亦对本就不发达的国家造成生态危机。随着发展中国家群体性崛起,世界经济整体快速发展,以前的单一的经济增长方式已不再适应当前各国的发展需求,可持续发展方式值得推崇。人与自然和谐共生的现代化致力于处理好经济发展与生态保护之间平衡的问题,是生态文明新形态的体现。马克思曾批判资产阶级一味追求经济利益忽视生态保护的做法,认为如果发展生产力只是为了单纯追求经济价值,那么在这种生产力发展状态下的人只是被当作一种工具,失去作为人自身对生态价值需求的理性[4]。人们居住的环境越美好,越有利于经济健康发展和社会可持续发展;社会发展越快,越能为人们提供更多更优质生态产品,实现经济与生态的有机融合。
2.2不断满足人民日益增长的生态环境需求
进入新时代,我国社会主要矛盾转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾。随着人类社会的发展和工业化进程的加速,人民的物质生活水平得到大幅提升。全面建成小康社会的百年目标实现后,人民对美好生态环境的需求日益增长,改善人民生活品质显得尤为重要。人与自然和谐共生理念强调尊重自然,守护自然,不以牺牲环境为代价过度追求物质财富,保护人类赖以生存的地球家园,为人类提供更多更优质的生态产品,创建更清洁美丽的世界。以人民为中心是我们党开展工作的宗旨,生态文明建设也不例外。必须坚持以人民为中心的发展思想,改变传统的牺牲生态环境的经济发展模式,节约资源,保护资源,让中华大地天更蓝、山更绿、水更清、环境更优美。
2.3助推中国式现代化的实现进程
党的二十大报告从9个方面明确了中国式现代化的本质要求,“促进人与自然和谐共生”是其中的一个重要方面。中国式现代化提出了物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明5个文明协调发展的新方案,突出了中国式现代化本身的系统性、多维性和全面性[5]。这些领域的均衡发展是一个社会乃至国家繁荣发展的重要标志。在生态领域助推中国式现代化,不仅需要形成系统完备的生态文明体系,而且需要人们在日常生活中践行保护自然呵护自然的理念,努力构建“五位一体”的中国式现代化。当前我国在现代化进程中面临的问题主要是经济发展与生态保护之间的矛盾,有些地方的经济发展以牺牲环境为代价,在创造经济价值的同时损失了生态价值。这样不利于我国总目标的实现进程。因此,推动人与自然和谐共生的现代化,保护生态资源,促进生态价值和经济价值的双向互动,大大加速了现代化强国建设目标的实现进程。
2.4展现中国的国际地位和大国担当
新时代的国际竞争日益激烈,各国都想在国际上取得足够的话语权,综合国力显得尤为重要。综合国力不仅指经济实力,更包含了政治、文化、生态等各个方面的实力。中国作为人口众多的超级大国,其国际地位和大国担当主要表现在其富有中国特色的现代化之路以及对国际社会和平与发展所做的贡献上。中国特色的现代化之路不同于西方国家传统工业化之路,我国走的是和平发展的绿色之路。中国强调与世界各国互利共赢,推动构建人类命运共同体,努力为人类和平与发展作出贡献。这种现代化模式与那些以牺牲环境为代价的传统模式划清了界限,体现了中国式现代化的卓越品格,体现了中国智慧和中国方案。人与自然和谐共生的现代化之路展现了我国的高瞻远瞩,契合了当前国际局势的迫切需要。中国作为负责任大国的形象更加屹立不倒,为全球发展作出了伟大贡献。
3、人与自然和谐共生现代化的路径探索
3.1提高生态保护能力水平
随着经济社会的快速发展,环境问题日益凸显,生态环境保护已经成为社会各界共同面临的重大挑战。提高生态保护能力水平有助于改善居民的居住环境,满足人们日益增长的优美生态环境需要,提高人们的生活幸福指数。我国当前需要加强生物多样性保护,提升生态系统多样性、稳定性和持续性,为人类持续提供更多优质生态产品,积极推动海洋领域可持续发展目标落实。在此基础上,完善生态产品价值实现机制和生态保护补偿制度,加强法律法规建设,包括环境保护法、大气污染防治法、水污染防治法等。明确政府和企业的环境保护职责,健全执法和监管体系,科学执法,互相监督,杜绝九龙治水的局面。对违反环保法规的行为给予严惩,完善考核制度,坚守自然生态安全边界,推进高水平保护迈上新的台阶。
3.2加快经济发展方式绿色转型
加快发展方式绿色转型有助于经济社会的高质量发展。为进一步推动这方面的工作,还需要完善政策法规制度、建立健全绿色产业体系以及加强绿色技术研发应用。推动绿色低碳发展是大势所趋,绿色经济已经成为国际产业竞争制高点。加快发展方式绿色转型,一方面需要充分利用绿色资源,另一方面需要调整产业结构。绿色资源主要包括风能、水能、太阳能等清洁能源,与传统能源相比对环境几乎无污染,是对自然资源的合理利用,部分能源还可以重复利用,节约资源。传统产业结构以高能耗的重工业为主,制造的废弃物对环境破坏较大,调整产业结构迫在眉睫。推动战略性新兴产业、高新技术产业、节能环保型产业大力发展,提升这些产业在经济领域中的比重,建设绿色产业体系。
3.3促进全民践行绿色低碳生活方式
保护生态不仅是各级政府和相关企业的责任,也是每个生活在地球村的人应尽的义务,力所能及地尽自己的绵薄之力。政府可以加强全民宣传教育,让生态文明知识走进课堂、走进家庭、走进社会。学校可以定期开展讲座,邀请专家给学生们讲授生态理念知识以及我国在生态领域取得的重要成果,增强学生们的自信心和理想信念。此外,还可以在社区粘贴宣传标语———保护环境,人人有责。鼓励人们在日常生活中多使用可回收的包装袋,尽可能少使用一次性消费品,减少资源的浪费,降低对环境的污染。在社区可以开展绿色低碳社会示范活动,宣传绿色家庭,给予一定的物质奖励,鼓励大家积极参与进来。增强全民节约意识、环保意识,提供绿色产品,倡导绿色低碳生活方式,把绿色理念转化为全民的自觉行动。
3.4完善生态文明制度体系
确保经济社会高质量发展和可持续发展,全面推进生态文明建设,现有的生态文明制度体系还有待更新完善。推进绿色低碳发展是实现可持续发展的关键环节,促进资源的循环利用,对保护环境起到了至关重要的作用。划定生态保护红线,明确生态保护的底线不可跨越。健全责任追究制度,对生态造成严重破坏的行为进行严肃处理,追究法律责任。除此之外,改革体制,健全机构,落到实处,这是大力推进生态文明建设的战略决策。建立专业的生态文明建设队伍,在实践中检验制度体系的可行性,根据实践结果进行调整,推动生态文明建设取得实质性的成效。制度建设不可能一蹴而就,只有在实践中不断积累经验,才能不断完善和发展,更便于解决实际的困境。
4、结语
良好生态环境是人类生存的前提条件,事关全人类的共同利益。改善生态环境是世界各国共同面对的难题,加快推进人与自然和谐共生的现代化,把生态文明建设摆在突出位置,是我国紧跟时代采取的中国智慧和中国方案。当前,人类正处于世界百年未有之大变局,全球发展尤其是生态领域的发展面临着严峻的现实挑战,从生态出发建设中国式现代化,充分发挥中国在全球生态治理中的引领作用,既有利于继续促进中国生态文明建设事业持续向好,更有益于推动全球生态治理的开展,加快推进社会主义现代化强国建设,为全球发展贡献中国力量。
参考文献:
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[2]杨永浦,薄海.习近平生态文明思想话语体系建构———基于语料、结构、原则的分析[J].肇庆学院学报,2024,45(03):7⁃11.
[3]耿步健,张晨.人与自然和谐共生现代化的中华优秀传统生态文化基因[J].云梦学刊,2023,44(01):19⁃25.
[4]周军,杜珍珍.新时代人与自然和谐共生的价值意蕴及实践路径[J].高校马克思主义理论研究,2023,9(01):47⁃54.
[5]孙伟平,贺敏.中国与世界发展的价值指南[J].社会主义核心价值观研究,2023,9(03):15⁃19.
文章来源:吴洋.人与自然和谐共生现代化的价值意蕴与路径探索[J].现代商贸工业,2025,(07):21-23.
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