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王羲之书法的美学探究
摘要：被历代书法美学理论家与书法艺术创作者所敬仰的王羲之,不仅书法创作上博采众长、备精诸体,而且一改前朝书风,形成了自成一家的书法创作特色。与此同时,王羲之也通过创作《书论》,对自身所崇尚的书法美学思想进行了表达。本文以对王羲之书法艺术特色做出深入认知为出发点,对王羲之书法美学思想进行了研究与探讨。
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一、表情达意
我国传统艺术文化讲究“意象”,这种追求能够使艺术作品在具备形式美的基础上成为作者思想、志趣以及志向的载体,进而促使艺术作品具备更为丰富的人文内涵和更高的审美价值。在六朝时期的书法领域,取象与取意的倾向同时存在,而随着书法艺术的发展,取意逐渐替代取象成为了书法艺术主流的发展方向。从王羲之对“意”与“象”关系的处理来看,首先,王羲之认为书法艺术的发展以及书法创作需要重视“意”,因此,王羲之推崇“令意在笔先”的观点,即强调立意在书法创作中的重要性;其次,王羲之认为“意”的呈现需要以“象”为载体,王羲之的书法流丽而遒劲,这一特点与汉魏时期书法的质朴之风呈现出了明显差异,而王羲之所要传达的“意”,也建立在这种“象”的基础之上,如果没有“象”,那么王羲之书法艺术中的“意”也将失去寄托。由此可见,王羲之在书法创作中不仅重视发挥“意”所具有的统领作用,而且重视发挥“象”所具有的承载作用。另外,在书法艺术的创作中,作者所具有的情感属于“意”的范畴,而这种情感在创作实践中的渗透,能够为书法作品审美价值的提升奠定良好的基础,也正因为如此,审美主体往往能够从王羲之书法中的线条挖掘出王羲之在创作过程中具有的情感和思想。这种情感的凸显,不仅是因为王羲之在不同作品的创作过程中具有不同的心境,而且也是因为王羲之在文学作品创作中重视将这种情感融入到书法创作当中,正如孙过庭对王羲之书法作品做出的评价:“羲之写《乐毅》则情多怫郁,书《画赞》则意涉魂奇,《黄庭经》则恰怿虚无,《太师箴》则纵横争折……”由此可见,不同的情感在不同作品创作过程中的渗透与呈现,是王羲之书法艺术与书法美学所具有的重要特征之一。
二、崇尚中和
中和思想与我国儒家思想有着紧密的联系,这种思想以中庸思想为基础,又与现代社会中的和谐思想存在共同之处。由于儒家思想对我国传统艺术发展有着深刻且深远的影响,因此,中和思想在我国传统艺术美学中也占据着不容忽视的地位。从书法美学发展来看,中和思想讲究不偏不倚,如圆润与方正的不偏不倚、奇异与端正的不偏不倚等,在这种思想指导下抒发艺术,能够呈现出方圆兼备、刚柔并济的特征。王羲之的书法创作实践与书法美学思想表现出了对中和思想的崇尚。王羲之在《书论》中强调书法应当含文抱质、力圆则润、载骨抱筋,这种书法创作思想展现出了王羲之在书法创作中强调中和的美学观。具体而言,一方面,王羲之的字体承载着中和之美。无论是王羲之所创作的行书、楷书还是草书,都具有多变性。其中,《兰亭序》的字体则是兼具草书与正书的特点,其中“之”字的多样变化更是被历代书法理论家和书法创作者津津乐道。从整体来看,王羲之的书法作品在字体上呈现出端庄优美、和平雅正的特征,各类书法的写作都与前朝所崇尚的书法美学呈现出了一定差异,这体现出了王羲之在多变中求中和之美的书法创作理念。另一方面,王羲之的书法创作思想也呈现出了对中和的崇尚。如在《题卫夫人笔阵图后》中,王羲之提出:“其草书,亦复须篆势、八分、古隶相杂。”即在王羲之的书法艺术创作思想中,强调多种字体优点的有机融合。与此同时,王羲之提出:“若急作,意思浅薄,而笔即直过。”这从用笔的角度对书法艺术创作提出了要求,即强调书法用笔需要疾涩兼备、曲直并用。由此可见,无论是在字体还是用笔方面,王羲之的书法美学思想都呈现出了对中和思想的崇尚。
综上所述,无论是在王羲之的书法创作实践还是在《书论》中,不仅表现出了“意在笔先”以及寓情于书法的特点,而且也表现出崇尚中和的思想。这些书法美学思想不仅促使王羲之的作品透露出了真情实感,而且也促使中和成为书法艺术审美中的重要标准。王羲之书法美学思想对后世书法艺术以及书法美学研究所产生的影响,对于后世书法艺术以及书法美学研究发展发挥出了重要作用。
参考文献：
[1]王亚辉.重精抑熟:王羲之的书法观念[J].中国书法,2019(19):184-186.
[2]李刚田.王羲之书法的渊源与流变[J].中国书法,2019(09):56-73.
[3]蒋锦华.论王羲之书法的尽善尽美[J].美与时代(中),2018(12):76-77.
周娟.王羲之书法美学思想探析[J].决策探索(下),2020(06):86.
基金:2019年湖北省教育厅人文社科研究重点项目“基于传统文化下的书法艺术传承与美学价值创新研究”(19D089)的阶段性成果
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特别是2022年教育部新版研究生教育学科目录[1]颁布以来，书法学科的专业学位已经与美术并列，上升为“美术与书法”一级学科（代码1306）；而在“艺术学”（代码1301）学术学位下，则包含了“音乐、舞蹈、戏剧与影视、戏曲与曲艺、美术与书法、设计等历史、理论和评论研究”。
2024-08-08
书法是中华优秀文化的重要组成部分，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。在现代，书法教学不仅仅是一种文化传承和艺术表现，因此，小学美术教学不仅能够培养学生的审美意识和创意实践等美术核心素养，还可以帮助学生增强对传统文化理解。
2023-10-31
明确导视空间境域下汉字字体设计的排版方向与结体规律。从汉字字形本身剖判、钻探其排版方向、重心、中宫、笔形以及汉字设计的界格比例铺陈展开研究。导视空间境域下汉字字体设计需要一条横向中轴线稳定整行,排版需协调中西文混排且中文选择横向排列。导视空间中字体设计重心上移并且汉字的中宫适当放松,字体选择笔形稳固敦厚的黑体。
2021-03-04
赵壹在《非草书》中这样描述:“夫杜、崔、张子,皆有超俗绝世之才,博学余暇,游手于斯,后世慕焉。专用为务,钻坚仰高,忘其疲劳,夕惕不息,仄不暇食。十日一笔,月数丸墨。领袖如皂,唇齿常黑。虽处众座,不遑谈戏,展指画地,以草刿壁,臂穿皮刮,指爪摧折,见鳃出血,犹不休辍。”从上述记录,我们可以看出当时的士大夫学习草书的狂热劲,从中可以推断,当时的书法发展是相当的繁荣
2020-10-16
以下为近期核心期刊收录的书法方面相关题目，有需要在核心期刊投稿的相关工作人员可以参考借鉴，更多其他类别题目，可以查看本网站相关文章。1、白景峰以书法表达家国情怀2、陈永高书法作品3、郭沫若与老舍关于“兰亭论辩”的互动——兼说对论辩发言者评价的新向度4、浅析陆机《平复帖》技法特征及其对后世书法的影响5、书法章法形制美学研究
2020-09-29
宋末元初的大书法家赵孟頫最早提出了“书画同源”的观点,书法与绘画关系密切且相辅相成。中国的写意书法不仅能够和雕塑产生联系,而且联系还很紧密。中国雕塑发展到近代,由吴为山先生开创了中国写意雕塑的先河,而中国的写意书法最为吴为山先生所强调,书法中的神韵美、动感美和气势美也可以在雕塑创作中体现出来。
2020-09-01
《张迁碑》全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》,又称《张迁表颂》。此碑刻立于东汉中平三年(公元186年),出土于明代山东东平县,最早著录见于明代都穆《金薤琳琅》,现在收藏于山东泰山岱庙的碑廊。此碑是为纪念张迁之功德所立,铭文主要为宣扬张迁及其祖先的功绩,并且涉及部分有关黄巾起义军的情节,具有很高的历史研究价值。
2020-07-04
在南朝，書法批評出現了“品”“評”兩種獨特的方式，前者以庾肩吾《書品》爲代表，後者以蕭衍《古今書人優劣評》、袁昂《古今書評》爲代表。僅從三人的論著來看，書品關注結果，書評詮釋原因；書品重在溯流别、定品第、别優劣，書評重在訓解達詁。元人劉有定辯二者時曰：“其言曲而中，擬議以成其變化，存乎評品。
2020-06-24
中国书法艺术是一门古老且富有生命力的艺术形式。它历经三千多年,以各样的风貌反映着时代的精神。当我们的文明还处于时空的襁褓中时,作为早期萌芽状态的书法便诞生在华夏民族母亲的摇篮中,由古之结绳记事的蒙昧到仓颉造字“感天地、泣鬼神”,中华文化的演进根植了书法惊人的智慧与文化命脉。
2020-06-24
艺术素养的培养和提升符合我国素质教育的实质要求,对学生的良性成长和可持续发展意义重大,老师必须要抓住艺术素养培养的核心要求,积极开展不同形式的教学实践活动,在理解学生、尊重学生的基础之上保障学生能够掌握艺术创作和欣赏的技巧和精髓。其中书法艺术素养的培养和提升是一个长期性的过程,不可能一蹴而就,老师必须要注重细节要素的分析及解读。
2020-06-24我要评论
期刊名称：设计
期刊人气：4261
主管单位：中国科学技术协会
主办单位：中国工业设计协会
出版地方：北京
专业分类：艺术
国际刊号：1003-0069
国内刊号：11-5127/TB
邮发代号：80-636
创刊时间：1988年
发行周期：半月刊
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2020-06-24
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