首页 >
论文范文 >
社会科学论文 >
艺术论文 >
书法论文 >
论傅山的交游与其书法艺术形成的关系
摘要：傅山是明末清初的一位具有传奇色彩的道家、思想家、书法家、诗人、中医学家。其治学和书法相关的涉及文字学、训诂学、金石学、书法理论等,创作长于隶书、楷书、行草,独自成家,影响久远。傅山历经明末求学、明清国变、出家为道、抗清人狱、游历四方、鬻书行医、注经讲学,晚岁获授内阁中书舍人,却甘为布衣。曲折的人生经历造就了其博综诸学,多方造诣,成就颇著盛名的人生。本文试图通过对其人生历程之交游,梳理其艺术思想和书法艺术形成的脉络。
加入收藏
傅山生于明万历三十五年(1607),卒于清康熙二十三年(1684),享年七十八。其人生交游,我认为可大致分为三个阶段。其一,“甲申国变”之前,其交游活动中的主要代表人物为袁继咸等;其二,入清至其抗清入狱、出狱。主要交游活动中的代表人物为魏一鳌等;其三,为其50岁后游历江南始至卒,主要交游活动中的代表人物为顾炎武等。按照这三个时期对傅山交游及有关情况作一梳理。
一、明末“甲申国变”之前(1607—1644)
傅山从出生到“甲申国变”,是成长求学期。对其影响较大者,除家学外,则有私塾业师朱先生,山西提学袁继咸。
傅山生于书香世家。其六世祖傅天锡以明通《春秋》经史为临泉王府教授。曾祖傅朝宣为宁化王女婿,王府仪宾,承务郎。其书法森逸多奇气。祖傅霖为进士,官至辽海兵备道。父傅之谟,万历岁贡,养亲不仕,教授生徒,博学能文。
傅山自7岁至15岁在私塾读书,老师为一姓朱的先生,9岁即习锺繇书,当是受家学和朱先生共同影响。傅山15岁应童子试,山西提学文翔凤拔补其为博士弟子员。文翔凤可以看作傅山人生早年的贵人。时傅山尚少年,难有较深交集。傅山20岁试高等,享官府廩饩,即获得官府下发给的膳食津贴。但傅山认为科举之八股不足习,遂研读十三经、诸子、史及方外书。两年后,陕西李自成舅高迎祥率饥民起义。傅山读书之即,不拘于个人修身,始关心国家兴亡。时学晋唐楷书,偶见赵孟頫书,练习不久,几可乱真,后觉其俗,乃转学颜真卿。20岁后傅山交游甚多。他在《我的交游》杂记中说:“吾二十岁外以来,交游颇多,亦尽有意气倾倒之人。”他开始交游多重意气,但到25岁时,他收到曾任南京户部尚书张慎言相赠的一把扇子,扇上题诗云:“交友休从意气生。”始觉许多意气者,多有假为名士,而相交无益。此后交友始重品行。
崇祯七年(1634),袁继咸任山西提学,于各郡开试,“立法严而用意宽”,使得山西“一时士习文风彬彬蔚起”。两年后他修复三立书院,招收三百学子授课。袁观傅山学艺,认为傅山是忠孝之人,就邀请他到书院读书,并担任祭酒(学长)。从此开启二人深厚的友情。
袁继咸(1593—1646),字季通,号临侯。江西宜春(今江西宜春袁州区寨下乡横塘村)人,长傅山10岁。曾在朝为兵部侍郎,因为官清廉、耿直,得罪权贵魏忠贤之流,被贬为山西提学。嵇曾筠《明生员傅先生山传》记袁继咸与傅山相识云:“一见深器之,准食饩,檄取读书三立书院,时时以道学相期许。山益发愤下帷。袁每云:'山文诚佳,恨未脱山林气耳。'”袁所授为正统儒学。傅山读书则广涉道家、诸子及方外书,故有“文诚佳,恨未脱山林气”之评。袁对傅山有知遇之恩,是授业恩师,傅山为袁所器重得意高徒。袁尝慕文文山(即文天祥)之名,自号袁山。而傅山原名鼎臣,后改名山,是二人心所相契,世有缘者。
崇祯九年(1636),魏忠贤死党山西巡按御史张孙振,捏造罪名诬告袁继咸,陷其于京师狱。傅山为营救恩师,出资与同学薛宗周等联络生员百余名,联名上疏,步行赴京为袁诉冤。数次向通政司投状不纳,便与众生员向各府衙官员散发揭帖,并拦截首辅鸣冤。终于在第二年,袁继咸冤案得以昭雪,再任于武昌道。袁继咸得雪之即,张孙振也以诬陷贪污罪遭到严惩。傅山因此而名闻天下。太史马世奇尝作《山右二义士传》记之,当时京城学人多有古今体诗数十篇记之,并与马世奇记并为一册。袁继咸于武昌上任后,邀傅山过去作赏鹤之游,傅山谢而未往,袁又刻《山右二义士记》相赠。
袁继咸和傅山的情谊保持到了顺治二年(1645),袁被杀离世。清入关后,袁继咸任南明兵部右侍郎、右佥都御史,顺治二年被俘,押解京城,宁死不降。袁继咸被押到京后,尝为寄傅山诗一首、书一函。诗云:“独子同忧患,与今乃别离。乾坤留古道,生死见心知。”袁遇难不屈将死,而念念不忘傅山“独子同忧患”,可见二人感情至深。次年六月袁被杀。被杀前袁再寄书于傅山,称:“断不敢负门下之知,使异日羞称袁继咸为友生也。”袁不让傅山亲去取诗册,但傅山却冒死赴京整理其遗物。可见袁对气节声誉之看重,身后之寄托,亦可见傅山忠贞侠义之持久。
傅山于袁继咸案后,专心治学。三十四五岁后,悟科举太过局限,始务博综。大约正是傅山治学偏离于单纯的科举应考,而错失36岁乡试,但他的学养却为社会认可。傅山37岁,山西巡抚蔡懋德邀其讲学于三立书院,也算是继承了袁继咸。
二、入清至抗清入狱、出狱后(1645—1655)
政权的更迭动荡,使个人的命运也被裹挟其中。在傅山38岁这年,社会发生了巨大的变化。先是正月初一,李自成在西安称王。大学士李建泰自请措资饷军,领兵讨贼,被授兵部尚书,率兵出师。傅山被聘为军前赞画(参谋长)。但李自成二月即入山西、破太原,三月占领北京。到五月,清军则又占领北京。朱由菘于南京称帝。李自成退回山西。八月,傅山于方山拜郭静中为师,出家为道士。自此傅山无意进取,“益放言恣肆矣”,然傅山出家是为了掩护自己身份,其从内心已起抗清复明之志。他的道家师父郭静中本身就为起义军谋事。傅山出家当年有诗云:“朝元白兽尊当殿,梦入南天建业都。”其时的梦想是到南明为光复明朝做一些贡献。清军占京后的第二年,其师袁继咸宁死不屈,最后被杀必然对傅山造成很深的影响。傅山43岁时受原明太原总兵姜瓖之邀,与其同学薛宗周、王如金担任致戎幕。虽被清军所败,也反映了傅山一有机会便积极参与抗清活动。顺治九年(1652)、十年(1653),南明宋谦两次拜访傅山,联络抗清事宜。但在顺治十一年(1654),宋谦被俘,供词牵连傅山,被抓入狱。其好友陈谧、魏一鳌、边大绶、盛复选、纪伯子、袁小陆、杨尔桢、胡款、纪映钟、龚鼎孳等多人相与关照、营救。傅山在狱中曾绝食九日,几死。历时一年多,终于出狱。山以未死而羞涩。
此次牢狱之灾对傅山的思想、艺术影响很大。但其抗清意志未灭,出狱后第二年又游历江南。发觉清政权已趋稳定后,才更专心于学问、书画艺术、中医等。
从“甲申国变”到其出狱,这段时间最重要的交游人物当是魏一鳌和戴廷栻。
魏一鳌(1613—1692),字莲六,直隶新安(保定)人。明崇祯年间举人。理学家孙奇逢弟子。清入京后第二年,任山西忻州知州。著有《雪亭诗草》《虫音》。他到任后仰慕傅山之名,拜访傅山,后二人成为至交。傅山入狱后,魏六次冒险为其作证,为傅山出狱做了大量周旋营救工作。傅山与魏一鳌多有书函往来,现世传有《傅山致魏一鳌十八札》《傅山草书赠魏一鳌谢灵运诗五首十二屏》等。
戴廷栻(1618—1691),字枫仲,号符公。山西祁县人。明末清初著名学者、收藏家。出身官宦世家,受业于袁继咸,与傅山堪称同门。但二人相交是在顺治七年(1650),傅山访戴廷栻后,二人成为岁寒之友。戴廷栻现存著述有《半可集》《枫林一枝》。后戴建丹枫阁,撰《丹枫阁记》,特邀傅山题写阁名并书写《丹枫阁记》。
傅山入狱前后及在狱中,尝临写王羲之《兰亭序》,草写《王羲之传》,小楷写《玄天上帝垂诫文》《金刚经》《观音经》《千字文》等,反映出傅山这一阶段倾心王羲之,规模魏晋的书风取向。也足见傅山遇风浪大事而不慌,从容面对人生磨难的品格修养。
三、50岁至其卒(1656—1684)
傅山出狱后的第二年游江南,至金陵观《天玺碑帖》,访淮安阎修岭,晤道人张应锡。其名为访友,实为察看南方抗清状况。通过访察,他感觉到清政权逐渐稳定。归来后以细注《老子》为标志,他开始决意学问、艺术。广交友,多游名山大川,先后登五台山、遗山、北岳、谒孔庙、华岳、岱岳等,先后访孙奇逢、顾炎武、朱彝尊、曹溶、屈大筠、周亮工等。工诗文、书作、碑志,批注《诗经》等,多有成就。
康熙十七年(1678),清廷为笼络天下文士,诏举博学鸿词科。要求各地官员举荐学子于京参试。傅山被给事中李宗孔、刘沛先举荐,傅山告辞。阳曲知县戴梦熊亲自备驴车,力劝其进京,傅山无奈上路。至京城外二十里,傅山住寺庙,称病拒不入城。次年三月,博学鸿词科试,傅山称病未试。都谏魏象枢上疏诏免试放还。傅山归里后,朝廷授以内阁中书舍人。阳曲县知县奉部文为傅山赠挂“凤阁蒲轮”匾,被傅山拒绝。傅山在这一博学鸿词科试事件上的表现,反映了他恪守遗民气节,拒绝与清廷合作的态度。
这一时期时间较长,傅山交游活动中的人物繁多。影响较大者为孙奇逢、顾炎武等。而以顾炎武相交较深,影响更大。
顾炎武(1613—1682),本名绛,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,昆山干灯镇人。南明败,因仰慕文天祥学生王炎午,遂改名炎武。他一生辗转,行万里路,读万卷书,治学渊博,涉及经史、音韵、训诂、金石考据,开清代朴学之风。清兵人关占据北京后,经举荐,顾炎武投入南明朝廷,任兵部司务。顾炎武虽未到任,但却积极联络各地抗清人士,为南方的抗清斗争做出了积极的努力。顺治十二年(1655),顾炎武因杀害家奴被俘入狱。出狱后,其变卖家产,开始北游。其孑然一身,足迹遍及山东、河北、山西、河南,晚年始定居陕西华阴。
就是这样一位和傅山治学、志向相投的志士学人,终于有机会走到一起,相识、相交、相互促进。比较而言,二人同治经史、金石,顾炎武在学术上的成就更大。傅山因为治学驳杂,在书法、行医等方面成就更高。在金石方面,顾炎武有《金石文字记》。傅山虽多观碑帖,却没有金石著作传世。傅山书法创作实践始终围绕“二王”帖学正宗研习创变。提出了“作字先作人,人奇字自古”和“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”的著名论点,对后世书风产生了深远的影响。其实早在北宋,江西诗派陈师道论诗即提出过“宁拙毋巧,宁朴毋华,宁粗无弱,宁僻毋俗”的诗文治学观点。陈师道之论或许许多学人读过,但只有傅山从中获得启发,并针对书法帖学日渐衰靡的现象提出了自己的书法创作观,有力地影响了清初书法创作风尚,为以拙、支离、直率为美的碑学诞生打了基础。傅山不仅以其经史、学术、诗文、中医、气节名世,而且以其直率、浩落、大气、从容、恣肆的书法及旷世惊人色彩的书论彪炳史册。这其中也有交游治学的作用结果。
傅山在《霜红龛书论》中谈晋中能书者盖有叶云谷、张凤举、彭世龙、王道行、李溥、傅梅峻、傅梅云、郭守谦、郭守训、傅梅川、傅对阳、崔仲生、崔季通等。其书风或真或行,或宗米,或师文待诏,或有书画兼善者,当均与傅山有所交集者。但这些人于书史书名未著,亦造就不足者。
胡湛.傅山的交游及对其书法艺术形成的影响[N].中国书法报,2020-04-21(002).
分享：
特别是2022年教育部新版研究生教育学科目录[1]颁布以来，书法学科的专业学位已经与美术并列，上升为“美术与书法”一级学科（代码1306）；而在“艺术学”（代码1301）学术学位下，则包含了“音乐、舞蹈、戏剧与影视、戏曲与曲艺、美术与书法、设计等历史、理论和评论研究”。
2024-08-08
书法是中华优秀文化的重要组成部分，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。在现代，书法教学不仅仅是一种文化传承和艺术表现，因此，小学美术教学不仅能够培养学生的审美意识和创意实践等美术核心素养，还可以帮助学生增强对传统文化理解。
2023-10-31
明确导视空间境域下汉字字体设计的排版方向与结体规律。从汉字字形本身剖判、钻探其排版方向、重心、中宫、笔形以及汉字设计的界格比例铺陈展开研究。导视空间境域下汉字字体设计需要一条横向中轴线稳定整行,排版需协调中西文混排且中文选择横向排列。导视空间中字体设计重心上移并且汉字的中宫适当放松,字体选择笔形稳固敦厚的黑体。
2021-03-04
赵壹在《非草书》中这样描述:“夫杜、崔、张子,皆有超俗绝世之才,博学余暇,游手于斯,后世慕焉。专用为务,钻坚仰高,忘其疲劳,夕惕不息,仄不暇食。十日一笔,月数丸墨。领袖如皂,唇齿常黑。虽处众座,不遑谈戏,展指画地,以草刿壁,臂穿皮刮,指爪摧折,见鳃出血,犹不休辍。”从上述记录,我们可以看出当时的士大夫学习草书的狂热劲,从中可以推断,当时的书法发展是相当的繁荣
2020-10-16
以下为近期核心期刊收录的书法方面相关题目，有需要在核心期刊投稿的相关工作人员可以参考借鉴，更多其他类别题目，可以查看本网站相关文章。1、白景峰以书法表达家国情怀2、陈永高书法作品3、郭沫若与老舍关于“兰亭论辩”的互动——兼说对论辩发言者评价的新向度4、浅析陆机《平复帖》技法特征及其对后世书法的影响5、书法章法形制美学研究
2020-09-29
宋末元初的大书法家赵孟頫最早提出了“书画同源”的观点,书法与绘画关系密切且相辅相成。中国的写意书法不仅能够和雕塑产生联系,而且联系还很紧密。中国雕塑发展到近代,由吴为山先生开创了中国写意雕塑的先河,而中国的写意书法最为吴为山先生所强调,书法中的神韵美、动感美和气势美也可以在雕塑创作中体现出来。
2020-09-01
《张迁碑》全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》,又称《张迁表颂》。此碑刻立于东汉中平三年(公元186年),出土于明代山东东平县,最早著录见于明代都穆《金薤琳琅》,现在收藏于山东泰山岱庙的碑廊。此碑是为纪念张迁之功德所立,铭文主要为宣扬张迁及其祖先的功绩,并且涉及部分有关黄巾起义军的情节,具有很高的历史研究价值。
2020-07-04
在南朝，書法批評出現了“品”“評”兩種獨特的方式，前者以庾肩吾《書品》爲代表，後者以蕭衍《古今書人優劣評》、袁昂《古今書評》爲代表。僅從三人的論著來看，書品關注結果，書評詮釋原因；書品重在溯流别、定品第、别優劣，書評重在訓解達詁。元人劉有定辯二者時曰：“其言曲而中，擬議以成其變化，存乎評品。
2020-06-24
中国书法艺术是一门古老且富有生命力的艺术形式。它历经三千多年,以各样的风貌反映着时代的精神。当我们的文明还处于时空的襁褓中时,作为早期萌芽状态的书法便诞生在华夏民族母亲的摇篮中,由古之结绳记事的蒙昧到仓颉造字“感天地、泣鬼神”,中华文化的演进根植了书法惊人的智慧与文化命脉。
2020-06-24
艺术素养的培养和提升符合我国素质教育的实质要求,对学生的良性成长和可持续发展意义重大,老师必须要抓住艺术素养培养的核心要求,积极开展不同形式的教学实践活动,在理解学生、尊重学生的基础之上保障学生能够掌握艺术创作和欣赏的技巧和精髓。其中书法艺术素养的培养和提升是一个长期性的过程,不可能一蹴而就,老师必须要注重细节要素的分析及解读。
2020-06-24我要评论
期刊名称：南京艺术学院学报(美术与设计)
期刊人气：2324
主管单位：江苏省教育厅
主办单位：南京艺术学院
出版地方：江苏
专业分类：艺术
国际刊号：1008-9675
国内刊号：32-1008/J
邮发代号：28-13
创刊时间：1978年
发行周期：双月刊
期刊开本：大16开
见刊时间：1年以上
影响因子：0.088
影响因子：0.084
影响因子：0.162
影响因子：0.626
影响因子：0.196
科普杂志阅读、期刊信息查询、论文下载、文献查询、原创文章检测等多项服务。
服务热线
您的论文已提交，我们会尽快联系您，请耐心等待！
你的密码已发送到您的邮箱，请查看！
2020-05-08
697
上传者：管理员
