摘要:《不能尽孝愧对娘》是我国大型民族歌剧《野火春风斗古城》选段,作为一首男高音咏叹调,其情感真挚饱满、感人肺腑,蕴含着男主角对母亲深刻、复杂的愧疚之情,也从侧面反映出中华儿女流淌在血液中的不畏强敌、自尊自强的精神。文章以《不能尽孝愧对娘》作品情感及曲式结构分析为切入点,从呼吸方法、咬字吐字、情绪变化三个方面探究该选段美声演唱的处理技巧,以供参考。
红色歌剧是中华优秀音乐文化宝库内的瑰宝,其以革命人物、革命事迹、革命历史为题材,讴歌战争时期革命者顽强不屈、舍己为人的崇高精神,具有极高的艺术价值、历史价值与文化价值。而一部优秀的歌剧作品,除立意深刻、价值导向正确、内涵与情感丰富外,还需要通过演唱表现其细腻的情感与情绪变化,推动故事情节的发展并向受众传递其深刻的内涵。因此,在以美声唱法演唱红色歌剧选段《不能尽孝愧对娘》时,首先需对作品音乐特点、音乐形象及内涵情感进行深入剖析,选择适宜的演唱处理技巧诠释作品,使美声唱法与中国民族歌曲在碰撞中形成别样的美感。
一、《不能尽孝愧对娘》作品分析
《不能尽孝愧对娘》是为纪念抗日战争暨反法西斯战争胜利六十周年所创作的红色歌剧《野火春风斗古城》的选段,是男主人公杨晓东最为经典的唱段,出现于整部歌剧的高潮部分,讲述了一个可歌可泣、感人肺腑的革命故事:杨晓东与其母被高自萍出卖,被日本军队逮捕入狱,日本军官为逼迫杨晓东招供安排了其与母亲在狱中相遇,看到被打得遍体鳞伤的母亲,杨晓东悲从中来,一边诉说着自己对母亲的愧疚,一边与母亲相拥而泣,但母亲坚决不拖累儿子,毅然决然地从楼上跳下慷慨就义,杨晓东悲痛万分,但并没有失去心中的信念,忘却共产党人的使命与责任。最终关敬陶起义后救出杨晓东,二人共同奔赴抗战一线,守护中国和人民[1]。
在该选段中,可以看到杨晓东既具有情感与情绪多样化呈现的普通人形象,又具有舍己为人、顽强奋斗的英雄形象,体现出带领中华民族由被压迫到独立解放、繁荣富强的革命者也是有血有肉的、活生生的人,看到母亲备受折磨时的愧疚、悲愤、伤痛正是每个人都具备的孝道与情感,但可贵之处在于主人公杨晓东化悲愤为力量,将国家与人民的利益置于个人利益之上。选段内母亲的形象也尤为鲜明,“女子本弱,为母则刚”的气节与精神在母亲身上体现得淋漓尽致。整首歌曲被包围在浓厚的革命氛围中,母子之情、革命情感、国家情感、对日本侵略军的愤慨,这些情感交织在一起,通过表演、歌唱与器乐形式推动着情感与情绪的层层递进。在了解了作品的创作背景、故事情节以及浓烈真挚的情感后反观该选段的美声演唱处理,除把握音准、找准节奏、运用共鸣之外,还需以情真意切的发音、起伏跌宕的气息、随作品情绪变化而不断调节的音色向受众传递根植于中华儿女血脉之中的革命精神、民族情愫、忠义之志、坚毅品格,才能够使演唱声音与作品内涵高度契合,以美声演唱重现那艰难困苦但信仰坚定的革命时期的精神风貌。
二、《不能尽孝愧对娘》作品结构浅析
《不能尽孝愧对娘》歌曲是典型的单三部曲式。
第一段为歌曲第一小节至第三十二小节,在该乐段开始前有一段快板节奏的引子,具有逐步上升且交织进行的音阶形式,对应着歌剧中杨晓东被捕的情节,营造一种紧张的氛围。紧接着为两小节三连音的音阶递进旋律,相较于引子部分旋律进行的速度放缓,对应杨晓东回首望见母亲的情节,旋律及音阶的进行方式与引子部分形成鲜明对比,氛围从紧张转为低沉压抑,表现出杨晓东亲眼看到母亲备受折磨后的愧疚之情。前奏结束后紧跟第一句唱词,压抑已久的对母亲的思念、对母亲的愧疚瞬间爆发,交织递进的旋律、逐渐加强的音阶、近乎撕心裂肺的哭腔重现杨晓东的内心世界,道出其深刻且复杂的情感[2]。
第二段为歌曲第三十三小节至第七十四小节。在该乐段开始的部分采用了平直型旋律,讲述杨晓东与母亲相依为命的生活历程,体现了对地主阶级的痛恨,重点在于塑造坚强、慈爱的母亲形象。当唱到“儿是娘的心头肉”时,歌曲的旋律产生大幅度的跳跃,与开始部分平直型旋律产生鲜明的对比,回忆母子相依为命的艰辛,看到眼前母亲残破不堪的身体,杨晓东抑制不住自己的愧疚与悲愤之情,在心存愧疚的同时感恩、崇拜母亲深明大义,将自己送去抗日。在情绪与情感跌宕起伏之中为后续母亲慷慨就义的行为作出了铺垫。
第三段为歌曲第七十五小节至结束,以快板节奏营造出激动的氛围,再加上与第一乐段相同的交织进行的旋律以及高音区紧拉慢唱的手法,逐渐将全曲推到高潮,“只跪天地和娘亲”也是全曲情感的爆发点,演唱语气坚定。再配合爆破气息表现出杨晓东与母亲的坚毅与果敢,歌曲在最后的哭喊式演唱中结束。
从全曲的情感与情绪变化来看,极其复杂,以美声唱法演唱该选段的重点便在于准确把握作品的情感,积蓄力量保持气息或瞬间爆发,在讲述母子相依为命的生活经历时娓娓道来,体现出被日寇摧毁美好生活、美好未来时的“恨”;在表现母亲深明大义时也应唱出自豪感、尊敬感,以声音塑造光辉的母亲形象;在全曲高潮部分,应以哭喊式唱法诠释对母亲的爱、愧疚、感恩等复杂情感。
三、《不能尽孝愧对娘》美声演唱处理技巧
通过分析作品创作背景、情感内涵与结构可知,全曲所塑造的人物形象个性鲜明、具有革命者的精神风貌,情感与情绪变化波动,在音乐的配合下层层递进,若想更好地诠释作品,便需要实现作品情感内涵与处理技法的有机结合。
(一)呼吸技巧
呼吸是美声演唱处理技巧之一,其与演唱的音色、情感表达具有直接关系。在以美声唱法演唱《不能尽孝愧对娘》时,应当找准情感与情绪变化的契机,以呼吸的调整与强弱对比营造歌曲氛围、表现母子深情[3]。
歌曲前奏结束,第一句唱词开始时为三声“娘啊”,是上行的高音,给人以先声夺人之感,三声“娘啊”情绪逐级递进,在唱此唱词时应当保持呼吸力度由弱到强,初见母亲时内心激动,对母亲的思念之情顷刻间流出,定睛看到母亲遍体鳞伤,不由悲伤、凄凉,一股愧疚之情油然而生,当唱到“不能尽孝愧对娘”时演唱与情感产生共鸣,直达歌曲的主题。
在演唱第二乐段“儿是娘的心头肉”时,再次控制呼吸,保持呼吸力度逐渐提升,尤其是乐句结尾的“肉”字要以最强的呼吸唱出,体现出母亲与儿子间深厚的情感。第二乐段中包含渲染的部分,即对母子相依为命故事的讲述,“寒冬腊月灾难降”“吞财害死我的爹”“白天讨的千家饭”“夜晚睡在破庙堂”。在演唱诸如此类的唱词时应减弱呼吸,体现出天气、母子二人生活细节对悲凉、凄惨氛围的烘托作用。
经历过初见母亲时的愧疚,到母子二人互诉衷肠,回忆相依为命的岁月后,母子二人的情感到达了制高点,儿子对母亲除愧疚之情外,还有深深的敬佩、自豪与感恩。此时的演唱应保证呼吸加速、力度提升、节拍延长,在最高音处稍作停顿,以腹部积蓄气息,支撑接下来的长时值音,以更好地呈现歌曲的高潮部分。
(二)咬字吐字技巧
音乐是人类语言的一种高级形态,在歌剧演唱中,对咬字吐字进行艺术化处理,既能够借助唱词塑造人物形象,便于受众理解,体现人物形象的内心情感,又能够强化歌剧美声演唱的表现力、感染力,进而呈现优质的美声演唱效果。
在《不能尽孝愧对娘》歌曲中,对咬字吐字的艺术化处理十分精准,词语、句子的运用既呈现出母亲与儿子交流时的寻常画面,又以艺术化的形式将唱腔、发音结合为有机整体,唯有把握咬字吐字的技巧才能够将情感渗透至唱词与唱腔中。
例如全曲中出现了多次“孩儿”,这种儿化音的处理使得母子间的交流与情感表达更具有真实性,也使得歌剧人物形象有血有肉、情感真挚。在演唱“孩儿”时,“孩”与“儿”之间的过渡应自然、顺畅,一方面保证咬字吐字清晰、发音圆润且结实有力,另一方面则根据作品情感的表现需求加入倚音,使唱词更富有语调色彩。
“不能尽孝愧对娘”是全曲的主题思想,“不”与“愧”相互呼应,“不”解释“愧”的原因,在演唱时需要抓住字头,以强音表现“b”“k”,咬字坚定有力,但不可太过僵硬,应刚柔并济、张弛有度。在演唱“只跪天地和娘亲”时,考虑到此为全曲的高潮部分,应咬住“娘”“亲”二字的声母,以哼鸣的方式将“ng”归韵到“亲”字上,气息集中结实、坚定有力,唱出撕心裂肺之感。
(三)情绪变化技巧
美声演唱中,情绪的变化与表现需要通过语气控制来实现。语气,实际上是一种内心态度、情感与发音的有机结合体,情绪低落之时语气自然低沉;情绪高昂之时语气便跳跃。在以美声唱法演唱《不能尽孝愧对娘》时,除保证咬字吐字字正腔圆、清晰准确,共鸣运用得当外,还需要注重以语气突出情绪的变化。例如在演唱“连累”的“累”、“夜晚睡在破庙堂”的“堂”、“把儿紧紧搂在身旁”的“旁”字时可延长字尾,运用哭腔使演唱充满语调、语气色彩,演唱时似是在回忆母亲的不易,表达对母亲的尊敬,又似是在耳语,对自己讲述着母亲的遭遇,此时主人公内心对母亲的愧疚之情与自身的无助之情交织在一起,以语气的变化、语调的调整将此种复杂的情感情绪表现得淋漓尽致[4]。
四、结束语
《不能尽孝愧对娘》是一首优秀的革命歌剧唱段,其中蕴含着深厚的母子之情,同时也体现了崇高的革命理想。全曲内涵深刻、立意深远、情感真挚、结构宏大。在美声演唱前,每一名演唱者都需要对作品的创作背景、情感内涵与结构特征进行分析,把握其情感基调。在美声演唱时,需处理好自身的呼吸、咬字吐字与情绪变化,尊重作品所体现的革命精神与人物形象,致力于以美声演唱及得当的声音处理技巧诠释作品内涵,表达深刻而又复杂的情感。
参考文献:
[1]罗玉琪.浅谈美声演唱主要技巧及情感处理[J].戏剧之家,2020,(13):61.
[2]黄志荣.<不能尽孝愧对娘>的美声演唱处理技巧[J].黄河之声,2020,(03):21.
[3]刘子安.浅谈美声演唱主要技巧与情感处理[J].北方音乐,2020,(03):67+69.
[4]魏文菲.美声演唱技巧及情感处理―—评<美声演唱技巧>[J].中国高校科技,2018,(11):102.
文章来源:周丹.《不能尽孝愧对娘》演唱技巧处理分析[J].戏剧之家,2022,(02):48-49.
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