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当代书法创作受魏碑书风的影响探究

  2020-06-24    276  上传者:管理员

摘要:本文主要针对魏碑书风对当代书法创作的影响进行研究。魏碑是我国历史上出现的一种具有斜画紧结、点画方峻等特征的书体,其雄强质朴的书写风格对日后中国书法创作产生了一定影响,扩展了中国书法的创作空间。当代学者对魏碑书风的美学特征进行深入研讨,并总结了书法创作技巧和写作规范。本次研究主要针对魏碑书风成因及其影响进行阐述,以期引起更多关注和反思。

  • 关键词:
  • 中国书法
  • 书写风格
  • 创作
  • 当代书法
  • 篆刻
  • 魏碑书风
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魏碑书风文化表达了以风骨硬挺为标志、以雄强质朴为精神内涵的思想。目前魏风创作不理想是一种客观现象,这和当代艺术家的文化取向有很大关系。其中,对魏碑书风的创作风格和美学特征的误解,较大程度上制约了现代书法创作的发展。当代书坛创作中出现的令人担忧和喜人景观等现象,都值得深思。


一、魏碑书风形成的文化背景


战国时期后,文化思想与争辩的风气依然盛行,核心思想稀少,文化形态领域相对开放。魏晋时期,随着晋都的东迁,经济、政治、文化中心迁到江南。受到北方战乱的影响,金戈铁马、魏晋文化都被扫荡殆尽。近70年的混乱局面,由鲜卑族拓跋氏北魏帝国的统一而结束。在北魏王朝统一北方过程中,促进了少数民族文化和中原文化的融合。北魏是鲜卑族建立的封建统治王朝,拓跋氏属于草原民族,在受到中原地区封建思想观念的影响后,使其统驭之术发生变化,呈现出汉化趋势。第七任皇帝拓跋宏接受过系统的汉化教育,他对汉文化的推崇,加快了汉化进程。长期以来鲜卑族人以畜牧为生、射猎为业,不以文字、淳朴为俗,但北魏政权开始实施王政教化后,势必加大了对文字的重视。孝文帝拓跋宏于太和十八年迁都洛阳后,开始打造石窟。北魏东迁洛阳期间是帝国文化发展最鼎盛时期,这时书法和雕刻都实现了良好传承,为中国文化史发展作出了很大贡献。

从魏晋时期的历史文化背景来看,政治文化是形成魏碑书风的主要原因。魏碑书法在北魏产生,而当时的战乱和稳定,对魏碑书法发展同样具有重要意义,主要体现在动荡时期旧中心的摇动,逐步引进新力量。而在稳定时期,由于拓跋氏对汉族文化的推广,使得胡汉文化相融合。这种背景下魏碑书法形成了与“二王”一派差异显著的风貌。北方人在书写上太多规范要求,但在兼容并包的文化背景中,使得魏碑书法大多呈现不拘一格、自然浑朴的特点。


二、魏碑书法的艺术价值和历史地位


南北朝时期社会政治动荡,北方民族与各民族融合发展,多个民族的地域文化互相交流影响,呈现出多样化的艺术形式。在书法艺术领域,由于受到统治者思想、道教、佛教文化的影响,刻碑之风盛行,促进了碑学书法的发展。从考古资料来看,魏晋时期的刻碑作品书体大多以楷书为主,又由于北魏碑刻作品最多,因此习惯将北魏时期产生的碑刻称为魏楷。其具有较强的书体表现力和生动的语言形态,是当地书法发展可借鉴的最佳范本。

(一)魏碑书法艺术价值

任一时期的艺术都和人文环境、时代背景等有紧密联系。南北朝时期,生产力得到较大发展,书法开始在各个阶层盛行,并进入到自觉书法创作阶段。这一时期思想的大融合大发展,促使各个民族的审美意识互相影响和互相渗透,使得书法艺术朝着多元化方向发展。尤其在道教、佛教广泛流传后,为中国书法艺术发展注入新活力。北魏实施“汉化”,按照儒家思想教育子弟,并推崇玄学思想的传承。佛教思想主张不修今生修来世,宣扬来世的美好,这使处于困苦的百姓看到一种解脱。这一时期很多问题没有用科学观点解释,受到佛教思想影响较明显,统治者利用佛教巩固自己的统治地位[1]。因为种种原因,佛教在南北朝时期盛行,致力于修建寺院和石窟,刻碑之风盛行。这时碑刻书法在社会各阶层开始流行,并推动了书法的发展和普及,为魏碑形成和发展创造了有利条件。

(二)魏碑书法的历史地位

我国书法发展史上,魏碑书法艺术有着较高地位。从书法艺术层面来看,魏碑书法体现出与其他时期明显不同的特征,书法风格沉着迅疾、穿插避让、点画峻利,在结构上大多呈现扁方形,错落有致,稳定沉着,由此形成新的书法审美趋势,是这个时期书法艺术发展的高峰。康有为总结魏碑书风特点为气势浑穆、魄力雄强、笔法跳越、意态奇逸、结构大成、精神感动,生动全面地描绘了魏碑书法艺术特点和结构美感。魏碑书法风格千变万化,不受传统规范的约束,是人们发散思维在书法创作中的运用,展现了人的闲适、高远的心境。魏碑书体的出现,为后世书法创作奠定了坚实基础,表明魏碑在我国书法历史上占有重要地位。


三、魏碑书风对当代书法创作的影响


魏碑经历了从沉积到复兴的发展过程,受到社会审美观念变化和统治决策的影响,导致魏碑书体在南北朝时期至清初开始沉寂,直至清代中后期金石考据学的盛行,加大了对碑刻的研究,才使得魏碑书体重新受到重视。这一时期政治高压,文人学者治世才能无法表达,将关注重点转移到金石考据学,随着大量碑刻被发现,推动了魏碑文化发展。清代中后期碑学理论得到了良好发展,对现代书法创作有一定的指导作用。

(一)魏碑书风对当代书法创作的影响

从当代大量书法展览作品中能看到楷书所占的比重较大。楷书中大多数作品有着明显的魏碑书风,在用笔、风格、结体方面都有这一特征,这说明魏碑书风对当代书法创作产生了巨大影响。当代书法艺术的多元化和形态各异,和当时的魏碑书风有较多审美相通的地方。但是在借鉴魏碑过程中还有较多书法作品不成熟,需要将其运用到书法创作中实现整体的协调统一,在呈现个人书体审美特征的同时,还要与现代书法艺术审美要求相一致。

当代书法从党的十一届三中全会后得到明显发展。1962年,潘天寿先生在浙江美术学院开设书法篆刻专业,是中国首个书法专业;1981年,成立了中国书法家协会,并在1985年首都师范学院开设书法教育专业[2]。当今人们思想活跃,推动了艺术形式的多元化发展,使得书法艺术风格发展具有时代性特征。魏碑书法表达的当时时期的审美风格,已经不满足当代审美要求,任一艺术形式的审美定位都存在于那个时代,而现代书法创作领域魏碑书风的盛行,使我们认为是暗合当今时代的审美节拍。在多元的书法氛围中,魏碑书风体现出的随意洒脱、追求个性的特点与当代书法艺术家价值追求相符,因此,魏碑审美内涵成为当代艺术家学习的主要范本。

当代书坛中,各类字体创作都是一个嫁接和融合的过程,能直接看出是某种字体的较少,这是时代审美观念影响的结果。书法家们为了展现自己个性特征,在有限篇幅内尽可能多地存储艺术信息量,最终达到作品满足和谐统一要求。当代书法创作受魏碑书风的冲击,在展览作品中往往会见到一些新的面貌、风格等,很多作品吸收魏碑精华,基于魏碑精神探索新的书法表现形式。

(二)当代书法创作的审美追求

我们提到楷书大多情况下会联想到魏楷、唐楷、清楷等,使我们思考那个时期的社会、政治、文化、经济,俨然变成了时代的符号,并反映出不同时代的文化形态。楷书发展到魏晋时期,已形成了符合大众审美情趣的创作风格。当代社会正处于快速发展时期,人们生活节奏越来越快,使人们在看待一切事物时都产生一种速成心态,对书法艺术发展带来较大挑战。处于这一书法创作时期,更像是要摆脱传统书法创作的规范,而追求艺术美感。当代书法除去为了实用性而快速书写外,更应从传统书法书写规范出发,追求一种自由的速度感和节奏感,为书法艺术带来更加广阔的创作空间,不让浮躁的心理影响楷书创作过程。

当代社会书法艺术形式多元化,各个艺术流派都主张自己的审美观念。从楷书来说,随着大量民间碑刻墓志铭的出土,使人们开始接触民间的楷书,在开阔书法家们眼界的同时,由于书法优劣不一将阻碍书法艺术发展。目前书法创作发展主要呈现出向各种书体全面学习的现象。在中西方文化互相渗透、政治经济发展背景下,对书法创作的发展也产生较大影响,而审美价值观的提高,需要书法创作能顺应时代进步,在高层次上带给人美的感受。

从当代书法审美特征形成原因来看,随着人们物质文化的发展,对生活意义的深入探析已成为大众心理诉求,如何创新书体更多从契合人们审美思想的方面分析,在现实需求推动下促进书法创作。要想使书法作品准确传达作者的情怀和心理状态,不仅要追求书法作品的趣味性和实用性,还要考虑当前时代下的审美形态,将其作为书法作品价值的评价标准[3]。现代社会强调书写技法的灵活使用,以及对整个章法布局的有效把控,能通过书法结体、风格特征表达丰富内容和作者情怀。在欣赏书法作品时,使受众从作品中感受作者感情变化,与作品书法创作心态和情感内涵产生共鸣,是书法作品追求的方向。要想达到上述创作标准,作者要具有一定文化沉积、丰富的实践经验和较高的美学素养,在总结和吸收魏碑书法文化的基础上,为当代书法创作注入活力,使书法创作展现当代人审美情趣。

(三)对当代书法创作的反思

我们认为当代书坛学习碑刻艺术的书法家中,大多数人都带着追求审美价值的浮躁心理,不能深入吸收魏碑书法的创作精神和技法原理。不仅出现由于文学素养缺乏,对丑到极致就是美的错误理解,还有不知书艺何为,只能了解表层含义。这些书法家大多不懂传承和创新之间的辩证关系,不了解艺术追求的本质。在这种风气下,当代认真在书法艺术和书法修养追求上下功夫的书家固然多,但还有不少是制造展览效果的。自改革开放以来,物质文明带来的文化思潮和精神产物,使人们对书法这一艺术形式了解不够。而当代书法创作要将认真反思作为重点,对书法创作进行深入思考,实现魏碑书风在当代书法创作中的有效渗透。

目前的书坛中,一些效仿魏碑书法的作者还存在认识上的误区,甚至认为书法书写越丑越有个性、越野越自由,只管一味地摆弄、变形,而丢失了文学素养和作品内涵[4]。北魏碑刻作品大多由石匠所作,如《郑长酋碑》中,错刻、漏刻现象随处可见,石匠们没有进行任何书法的训练,只是世代继承刻凿工艺。碑刻就是刀对笔的二度加工,结体和笔画相差较大,更不用说其中的风韵气度。书家为何要认真临碑并细致揣摩,就是由于凿刻效果和笔书写的效果不同。因此,我们认为在借鉴魏碑书法时,要透过刀锋看笔锋,保持自己的独特见解,不照搬、不盲从,在分析魏碑书法技法和结体的情况下,将其风格特点转化到书法创作中。学习魏碑书法时,要明确魏碑的雄强质朴风格,出于本性的自由不羁,感受其中的精神境界。在当代书坛中,一些书家为了追求魏碑书体的稚拙天然而故意临摹童书,将字写到没有章法模式,这是由于书家对书法创新的本质没有搞清楚。石匠工人在篆刻魏碑时,按照书法作品一笔一画的刻凿,具有近似于童书在人们心中的书风特点。只有将这一风格汲取为创作的营养,将其自然转化成书法作品,才能体现书法创作的价值和意义。


四、结语


综上所述,魏碑书法体现出独特的风格特征,它的形成和发展,以及到被书法家们的推广和学习,都反映出不同时期人们对魏碑碑刻书法的审美定位。魏碑书法可挖掘的艺术空间较大,还有大量书法信息有待发现和整理,在借鉴魏碑书风基础上可促进书法艺术的发展。在学习继承魏碑书风时,要做到兼收并蓄,深刻体会其中的文化内涵,真正感受魏碑书法的内在精神,从而创作出大量优质的书法作品。


参考文献:

[1]赵亚峰.近现代魏碑书法发展及其成就概述[D].临汾:山西师范大学,2017.

[2]陈平安.论魏碑书风对当代书法创作的影响[J].渭南师范学院学报,2017,32(3):87-91.

[3]王友贵.清代北碑书学观研究[D].杭州:中国美术学院,2015.

[4]刘宁.论魏碑对当代楷书发展的影响[D].曲阜:曲阜师范大学,2013.


陈汝敏.探讨魏碑书风对当代书法创作的影响[J].北京印刷学院学报,2020,28(04):68-70.

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