摘要:篆刻文字与其时代通用的字体是相一致的,如先秦时期的大篆、籀文,秦时李斯的小篆,秦汉以后,出现的缪篆、鸟虫篆等多种篆体。至隋唐以来,印章的字体则变化多端,不仅沿袭使用篆体类文字,而且把隶、楷等字体也应用于制印。少数民族也以自己的文字入印,如蒙古文、西夏文、契丹文,乃至后来的满文,都用以入印。至今我们所采用的书体文字,有甲骨文、金文、秦篆、缪篆、鸟虫篆、九叠篆、楷书、隶书、行草书等,异彩纷呈。
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明朱简《印品》中曾说:“印字古无定体,文随代迁,字唯便用。”唐宋“朱记”官印便出现以隶书或楷书入印,其印文较少盘曲折叠,呈拙朴自然之趣,形制多为长方,印文末均有“记”或“朱记”的字样。此类印章不事雕琢,随意恣肆、欹侧参差,给人以稚拙之感并有灵动活泼之风。在文字上,不承一般官印的规整、排叠之陈习,打破布白均匀的模式,在欹侧与挪让中配合默契。笔画多呈隶化或楷化,增加了线条的变化。这种无拘束、不加修饰的布白,不同于官印的整肃、文人印的典雅,以其拙朴之风独具意境,为丰富篆刻艺术形式做出了贡献,并开隶、楷书入印的先河,启发了后世篆刻创作的思路。
元花押印亦多用楷书、隶书甚至篆书、草书,是起源于宋代盛行于元代的一种私印,刻有花押样式的特殊格式。据王献唐考证:“署押一制,萌于汉晋,而盛行于唐宋,制印于元明,衰于清。”明陶宗仪《南村辍耕录》认为:“今蒙古色目人之为官者,多为不能执笔花押,例以象牙或木刻而印之。”这些印皆为朱文,形制不一。大多为长方形,有的仅汉字,有的仅刻花押,有的上刻姓氏,下部兼刻花押,给人以古拙凝重之感,为后世文人雅士所钟爱,并丰富了宋元时期篆刻艺术的形式。
明清之际,文人篆刻流派产生,印以秦汉为宗,印文以篆书为贵,楷书印、押印走向衰落。清代虽仍有文人刻押印,但民间作为凭信的押印已很少使用,如明代朱简的《臣虎》、清代赵穆的《秋声馆》。
近代篆刻名家亦有用楷书入印者,其风貌亦有改观,并多用碑刻文字入印。薛元明先生在《书法的印文与印风》中说道:“以楷书入印,并非真正意义上的楷书,而是隶楷书,也就是说仍然存在隶书体势和古意的作用。”他列举了近代尝试以碑刻字入印的先驱,如钱瘦铁的《遵古》印,以《爨龙颜碑》文字入印,别具疏朗空灵之色;吴子复的《明伯之印》,以《爨宝子碑》文字入印,呈工稳之态,借助“十”分栏,略显呆板;钱君匋的《公汗》印,取自《始平公造像》文字,庄重博大。
近现代名家多用楷书印,如余任天的《见大亭》印,来楚生的《来》等。除用碑刻字楷书入印,还出现了邓玺用宋体楷书入印,如《破铜烂铁断砖残瓦之斋》一印和女篆刻家谈月色用瘦金书入印,如《李济深印》,实为印坛创举。还有像齐白石、黄牧甫、童大年、陈师曾、张樾丞等篆刻名家对楷书入印的尝试,他们注重文字的组合,习惯上借用边栏。这些先河之举,为我们在多种篆刻风格上提供了范本。
薛元明先生认为:“北魏摩崖和墓志中的字形虽已从长线变成点画,但依然存在某种不均衡性。比如点画大多为三角形块面,起笔铺毫,捺画顿而平铺再出锋。很多笔画宽厚放浪,不拘一格,再加上字形大小宽扁纵高,有很大的随机性,因而在印面中会产生出人意料的变化。”我创作的《乜风来印》,便参考《爨宝子碑》文字笔意,在欹侧、笔画的挪让上做了变化,但少了些原碑字的古意,追其飞动跌宕,少有庄厚之感。虽有少许呼应,但做到以碑刻字入印化为契合之作,既要保持原有书体,借助原本的风格转变为印章风格,又要体会“以书入印”或“以印入书”的相通之处,实则难矣!
如今科技发展迅速,不断出土的甲骨文、金文、楚简和秦简等,对艺术各方面都产生了很大影响。出自河南安阳的邺城陶文,也是研究北朝后期印学的重要资料,丰盈了隶楷书印的风姿。前人虽有所尝试,但仍然有很多未曾涉及的。在资料愈来愈多的今天,我们可以凭借自己独到的发现,不断尝试、改造和创新。
陈化强.略谈楷书八印[J].老年教育(书画艺术),2020(05):60-61.
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2020-09-29刘翼军,1975年8月生,湖南涟源人,其作品入展第二届兰亭奖安美杯书法篆刻展、全国第六届篆刻艺术展、全国篆七届篆刻艺术展、西泠印社第七届篆刻评展、西泠印社第八届篆刻评展、西泠印社第九届篆刻评展、“百年西泠·湖山流韵”西泠印社诗书画印大展(篆刻专项)等,书法篆刻作品集《刘翼军作品集》由河北美术出版社出版。
2020-06-24刻字艺术自我国古代就已经出现,发展到近代以后,其刻字的观念和审美情趣已经不单单被限制在这一领域当中,外延发生了明显的变化,逐渐扩张到各个艺术领域。本文此次研究,主要从书法美、构图美、刀法美、色彩美、层次美、意境美等六个角度对现代刻字艺术美感的传达进行了阐述与分析。
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2020-06-24《景云碑》,全称《汉巴郡朐忍令景云叔于碑》,刻于东汉熹平二年(公元173年)。景云,字叔于,广汉郡梓潼县(今四川省梓潼县)人,曾任朐忍县(今重庆市云阳县东)县令。他赋性聪颖,政化如神,深受百姓爱戴和敬仰,中年因染病去世,吏民为之悲痛惋惜。在他卒后70年,其后任同乡雍陟为之立此碑,先叙述其家世,再歌颂其品行功绩。
2020-06-24滕西奇先生新著《两汉名碑注译》一书的正式出版,标志着汉碑研究达到了一个新高度。该书虽名曰“注译”,但其实际价值却远超此二字所涵盖的范围。可以说,该书既是一部遵循传统注译古文方法的著作,又是一部充满新意的汉碑整理与研究专著。《两汉名碑注译》的新意主要体现在研究方法上的创新、研究内容上的创新,以及研究材料上的创新。
2020-06-24梁巘,字文山、闻山,号断砚斋主人,又号松斋。皖北亳州人,其与清代帖学后期著名书家张照、孔继涑、刘墉、钱灃、梁国治、王文治、梁同书等人齐名,为清代帖学名家之一。他在清代乾隆、嘉庆年间书名颇高,与梁同书、梁国治共称“三梁”,又与梁同书合称“南北二梁”,和孔继涑并称“南梁北孔”。
2020-06-24唐代是中国书法的鼎盛时期,其后书法艺术不断发展成熟,篆、隶、楷诸体艺术形态被不断挖掘、充实,艺术风格更加丰富多样。武周时期所立的《冯师训碑》融隶、楷于一体,笔画方圆皆有,在唐代碑志中别具一格,与六朝“双爨”纯属二路。研究该碑可探知其独特书法艺术规律,为当代书法提供新的创作风格和美学形式,同时对武周新字研究有一定帮助。
2020-06-24王福庵早年在粤漢鐵路湘鄂綫工作,經常往返于武漢、長沙之間,直到湘鄂綫武昌至株洲段通車。他早年與唐醉石交誼頗深,王唐之間有很多共同的朋友,包括20世紀初期漢上几位著名的藏書家徐行可、張仁芬、易均室、仵舜五等。張仁芬後人至今藏有十六枚王福庵早年刻製的印章,多枚印章在武漢博物館館藏重要書畫上鈐盖。
2020-06-24邹梦禅自幼临帖,工作几经周转,始终笔耕不极,与鲁迅、茅盾先生多有交往。在书法上擅篆隶楷草四体书,精篆刻。其篆刻以汉印为主,兼习先秦古玺,功力深厚,手法多样。他的篆刻艺术与人生经历的三阶段相吻合,他的篆刻可以说日益走向成熟,风格高古,他一生为艺术奋斗的精神值得后辈学习。
2020-06-24我要评论
期刊名称:艺术设计研究
期刊人气:1411
主管单位:北京市教育委员会
主办单位:北京服装学院
出版地方:北京
专业分类:艺术
国际刊号:1674-7518
国内刊号:11-5869/J
创刊时间:1992年
发行周期:季刊
期刊开本:16开
见刊时间:10-12个月
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