摘要:建筑的可持续设计具有独特的自然意趣,可以使建筑具有多重审美内涵,给予人高远的生命体验,因此建筑审美成为了设计的体验旨向。论文从建筑本体、空间感受、环境意象三个面向,再结合实际案例,对可持续建筑的自然审美体验做出了一番理论性阐释。
富有自然属性的可持续建筑及其环境给予人一种截然异于并远超越于传统建筑的生命体认,这是虽可饱含属人的生命体验,但联系自然的通道存在多重阻隔的传统建筑不可能将人带至的一个生命体认的更高境界。可持续建筑在实现与自然环境的一体化建构中,不仅于形式上完成着传统心理情感的建构,更为重要的是,在与自然相融汇中,人与空间环境及更宽广世界在感官和行动上有着密切接触,见之多而领悟之深刻,我们认识和理解了自然的智慧和力量,使我们感受到生命自然之美,充满生机而意味深长的空间形象的心理解译激活了我们的天然属性。可持续建筑建构起的是人更为广阔的生命情感境域,生命经验的升华使人的体认走向更为高远的审美境界,自我存在的认同与归属在自然而然的状态中有了更全面的涵义,使人在物我同境的精神安妥中体认到心理情感的归宿和身心的自由和澄明境地。
可持续建筑设计过程中的的创造性模仿、借鉴、依循和融合把人在自然环境中的经历和所体验到的意义移植到空间环境之中,建筑、空间和环境集合和浓缩了自然的基本质量和属性。各种设计元素都会增进我们和自然的联系,自然气息的生态材料、光线变化的质感、大开窗带来的光线和景致、连通自然的通透平面、设计空间的季节性迁移……这些限定的形式组织生成了非限定的环境场所,其中独特的自然情绪和品质都可以让身体和感官感知相应的自然尺度,让我们体会大自然的呼吸和脉动。空间环境的这种体验让我们认识大自然,经验到人与自然微妙但却根本的联系。卡洛·斯卡帕(Carlo Scarpa)在克埃里尼·斯坦帕利亚展示馆的改造设计中将运河水通过水梁引入到建筑内部的展示空间中用以调节威尼斯夏季的室内高温。自然界最完整的象征——水在建筑场域中的精心安排,使参观者可以从入口到室内,从庭园到城市街道,均体验到水的自然存在,经历一个观水、听水、触水、感觉水的一系列有关水的体验。同时,观者在室内依然能感受到城市运河的潮汐变化,内部空间水系连接至室外运河也暗示了室内环境与外部世界的联系。这个建筑空间利用水的自然生命意味和表征拓展了参观者与自然的对话,水这一空间线索让人感受到自己与自然的深刻联系。
和宇宙的大整体中,以自然和共同体为依据,来构思和叙述我们人的故事。空间环境具体体现了人和其周遭环境有序和谐的相互关系,人类家园在自然家园中,二者合而为一。例如,安藤忠雄的作品就是常以石板、水泥、木头、钢材、玻璃为材料,妙不可言地把雾、雨、风和阳光设计要素运用其中,表现出建筑及其环境与大自然的整体和谐性。这种整体感会在我们经验与自然的联系中深刻地体认到我们被自己的生活环境所包围,无法从怀抱我们的自然之躯中出走的事实,本真的生活便是人与自然环境是一个和谐的整体,融生于自然才是我们真正的归属,对天人归一的心理认同让我们获得生命情感的归宿感,这是超越主体性和时空性的更高层次意义上的人与自然的同一建构,人归宿在充满自然情感的精神家园中体认到生命完整感。设计师Minna Sunikka-Blank设计的岐阜县Yoshijima House,整个建筑基本上由自然材料做成,屋檐和屋身由天然木材做成,竹窗用于遮阳,木头墙体用于阻挡海风,植物在降低地面向上散发的热量过程中扮演了重要角色,内花园为更深的内部空间提供自然光照和通风。建筑室内空间通透感极强,长长的外屋檐围绕一个内花园,平衡人工环境和自然环境之间的过度,模糊了内部空间和外景的分界线,在城市环境中提供了一份大自然的亲密感。从室内向外看去,自然的景致存在视觉深度上的微动和奇妙的立面上的变化,内外空间好像正在融合,人也随之进入了自然景象之中,让人感受到一种融合于自然的化一感。
可持续建筑设计以最简单适用的方式达到宜居功能的空间环境,倡导一种物质生活简约朴素,而精神生活丰富的新的生活方式,人们在朴素、简约的环境中安居,适可而止、节制有度的质朴生活情感之中蕴涵着一种返璞归真的生命情感体验,也正是这种体验使人进入到一种不为物累、不为欲役的身心自由之本真境界。人在明白自己存世的根基和在自然中的位置和秩序的那一刻,便意识到自由度存在于尊重和爱护自然之中,和谐与秩序是自然和人类存在的基本情态,我们只在这种关系中释放人的自由天性。同时,可持续建筑本体也是对自然之自由品质的充分体现,通透的大玻璃、向外延展的平面、高挑的天庭等都可以表达出非限制性空间融入自然的自由意境,那种无拘无束、自由自在的徜徉状态,首先使人摆脱了各种思想的负担和困扰,使人的心情得到自由和解放的感觉,扩展我们定义意识边界的感知,让人保持他的自由和无限。“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”(《兰亭序》)质朴的存在贯穿此间,情感精神融入天地世间自由游弋,纳万物于空灵之心扉,自由的本真性情在自然之中栖息。人在空间环境中所体验到的融合于大自然,天然适意的身心自由状态,让人的生活和生命认识在自由的审美化境中得到升华。尤哈尼·帕拉斯玛(Juhani Pallasmaa)在芬兰曼蒂哈尔尤设计的凉亭六号(Gazebo Kuusi)是一个功能自由的庇护所,它可供家人和朋友用餐或庆祝,也可在此独自沉思冥想。凉亭悬挂在岩质边坡上的蜿蜒林地小路的尽头,结构形式吸收大量的冰川岩石和松树林,以及下方闪闪发光的、广阔的卡拉韦西湖的风景,好似赋有了灵性,加上墙、天花板、部分地板均开设窗格,能让我们切实自由地在地景和天光的存在感中释放我们的心扉。整个建筑空间让你觉得自己悬在阿尔卑斯山的缆车中,而它在靠近或者远离山顶的时候突然停止,被质疑的水平状态使运动变得自由而不确定,驻足于动与静、天光与地景之间似乎也变得可能。
在心理自由的体认中开启的是人内心的澄明之境,渴慕十全十美之人开始以神性尺度的崇高来否定世俗的尺度,怀疑、审视并最终放弃蝇营狗苟、庸庸碌碌的追浮名、逐薄利生活,从“此在”的沉沦中超脱出来去重现人本性中的美好,超越人类的局限性,企及一个天地人神共处的澄明世界,在人的生存本质中感受昭明、平淡、坦然的存在状态。而且,可持续建筑本体也能给人澄明清宁之感,玻璃天顶的中庭,充满生命神圣的阳光,空间的开阔感,自然景象和气息的渗入……它们生成于功能之“真”,技术至“善”的室内环境,表现出明亮、轻快、充盈、通透的空间形象,真实、直接、明了地给人以纯净空间的感受,使人的内心从压抑的释放中走向开敞,洗涤人的心灵,影响我们的身体、情绪以及精神世界,具有感染、鼓舞、激动人心的力量和改造人类灵魂的潜在能力,这种澄明的打开将每一事物都保持在宁静与完整之中,揭示了此在的真理。空间环境中的人便得以直抵天空的仰望,而根基还在大地之上,这种仰望贯穿天空与大地之间,这一“之间”分配给人,形成人自由地向澄明徜徉的境域,身在其中的人接受神性对人类的召唤和吁请,内心之天地开始明朗起来,渐渐显现出存在之光辉,人在自行去蔽的亮光之朗照中企及着澄明之境。正是这种神圣的澄明感使我们体认到人的归宿,感受到人的自由,让人的意识进入世界,理解其真实的意义,并参与生活世界和精神家园返魅的重构,从而宁静而惬意地栖居在大地之上。位于阿布扎比的马斯达尔总部(Masdar Headquarters)(图1)是世界上第一个复合功能的主动式节能建筑,碳排放量和资源浪费均为零,其可持续性已超过LEED的铂金级认证标准。透着阳光的玻璃风锥明快、清新,好似在带着宁静而郁郁葱葱的空中花园向上升起并展开;在地面类似于绿洲的内部庭院往上望去,向上耸立直入天空的高空间,以及纤细的钢架和片片玻璃产生的光影语言,给人教堂般的神圣和崇敬感;波浪状的屋顶向外律动的延伸,边界不清,将内部空间延伸出去,把外部自然也包揽在我们的感受中。整个建筑的内部空间清亮、整洁、轻盈、通透,纯净的环境存在一种无限趋向于自然,无限趋向于神明的去魅体验,让人在自然中体会到涤荡心灵的澄明美境。
图1 马斯达尔总部
高云庭.论可持续建筑的自然审美体验[J].江西建材,2019,(11):104-105.
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期刊名称:艺术设计研究
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主办单位:北京服装学院
出版地方:北京
专业分类:艺术
国际刊号:1674-7518
国内刊号:11-5869/J
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