摘要:对于审美主体与审美以及审美主体在审美中的作用,在经过学习艺术美学之后,我有了更深的理解,这有助于我欣赏更多的美术作品。每个人的感受大不相同,但也只有你处在审美活动中你才能成为一个真正的审美主体,没有真实的开展审美活动,也就没有真实的审美主体。审美主体形成的标志,是在于你确实与审美对象产生了审美关系,到达了具体的审美活动中,也只有这样你才算得上是一个合格的审美主体,而在审美活动中,审美主体有着很多的现实意义,所以说在审美活动中审美主体的作用是不可替代的。
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一、审美主体的概括
审美主体是审美活动中不可缺少的一部分,在审美活动中处于领导地位。可见审美主体在审美活动中的重要性。审美主体是指在审美实践活动中具有审美能力的人,我们在欣赏画作时,在进行审美活动的“我们”便是审美主体。那么在研究人的审美关系时,就要结合审美客体一起来看,审美活动离不开审美主体与审美客体的相互作用。
在我们的周围,处处都有美。美在我们的生活中,与我们的生活息息相关,一草一木,一花一树,都能产生美,但是很多人都没有注意到这些细微的美,没有发现生活的美。墨子也说过“食常饱,然后求美。”因此,我们可以看出,客观存在的“美”,主要是靠主体的发现,分析,加以自己主观理解形成的。所以这就需要审美主体要有一个健康的身体,心里和良好的文化素养等一系列条件,这样才能更方便于审美活动。审美主体的不同与差异,同时也会造就审美活动所产生的结果不同。
审美主体又区别于一般的观看的人或欣赏的人。审美主体有特定的实质,即审美主体有独立的观照,特殊的精神结构,具有创造性的结果。不能将一般的观察主体与审美主体混为一谈,两者有着本质的区别。一般的观察主体只是在进行观察,而没有进行审美活动,而审美主体本身进行了审美活动。在我们进行审美活动时,审美主体具有其自由性。比如我们在进行艺术作品的创造时,由于审美主体的经历都大不相同,所以创造出的艺术作品也会有所不同。张大千是20世纪50年代的画家,他早期与晚期的作品就大不相同,经过时间的历练,个人的思想与领悟都发生了改变,所以由于审美主体主观的改变,从而在成审美活动产生的结果不同,从而可见,审美主体的自由性。
二、审美活动
1.美的本质
美就是人们发现美和认识美的实践活动,我们在欣赏一朵花儿,觉得它很美,这是一种审美活动;我们在欣赏一幅世界名画,觉得它很美,这也是一种审美活动。虽然在1950年到1960年之间,我们国家就已经展开了关于美学的探讨,对于“美的本质”提出了很多认识和观点。有人认为美是主观的,我们在欣赏事物时,所产生的美的感受,是主观存在的;而也有的人认为,美是客观的,任何美好的事物的存在,是因为事物本身就很美,与人们主观意识的作用不是很有关系,比如我们欣赏一片茂盛的丛林,是因为这片丛林它本身就很美,而不是人们觉得它美它就美;而朱光潜为代表的人们认为,美是主观与客观的统一,缺一不可;而李泽厚先生认为,美是客观的,它是客观存在的,但是它依附于人们的社会生活中,与人类的生活息息相关,是人类实践以后的产物。然而无论美的本质是客观的还是主观的,审美主体的作用都始终贯穿在整个审美活动中。
2.审美活动中的“审”与“美”
看到审美这个词时,我们可以将审美分为“审”和“美”,分开来看,“审”是审视,我们在进行审视活动时,不可避免“我们”的进入,而“我们”便是审美主体的产生;同时,也一定会有”美“的存在,即审美客体或者对象,就像我们欣赏蝴蝶时,存在的美丽的蝴蝶,它便是审美客体。只有两者同时产生了,才会发生审美活动。
审美活动是人们在是实践活动中所产生的,审美活动的范围很广,包括人们在欣赏一些美好的事物,创造美的作品,研究美学的理论与发展等等。比如,人们在经过花园时满园春色,百花齐放,人们被眼前的景色深深吸引,便停留下来欣赏这春暖花开的景色,于是这满园春色便是美好的事物,人们在欣赏美好事物的同时便进行了审美活动;再比如,人们在落日余晖中,感受到了大海的深沉与静谧,于是人们拿起画笔,描绘了这一片美好的景色,于是这幅绘画作品便是一幅美的作品,人们在创造出美的作品时也进行了审美活动。
随着我国社会的不断发展,人们对于审美活动提出了更高的要求。在审美的过程中加强文字、图片、色彩的设计构思,在进行艺术创造中,不仅要吻合时代发展的潮流,与时俱进,还要与人们的审美意识相结合,这样人们在进行审美活动中才能实现“审”与“美”的融合。由于网络电子产品的高速发展,可以表现动态的图像与色彩之间的过渡转变,使得现代视觉传达设计作品更容易引起社会大众的注意力,也能为观看者在视觉上提供更为震撼的视觉冲击力,这样的现代“视觉”设计不仅丰富了人民群众的日常生活,还提高了人们的审美水平,给社会大众提供了新奇与欢乐。而这样的视觉设计培养出了新的审美主体,促进了审美活动的发展。
3.审美活动的特征
审美活动是人们认识世界和把握世界的一种特殊方式,在人们进行审美活动中,审美活动的特征大体可区分为三个方面。首先,人们在进行审美活动中,是以审美的眼光看待事物的。比如我们在看了很多动物的生存与发展,从而学习借鉴,找到了更好的适宜人类生存的条件,人们在观看了蜜蜂的巢穴以后,设计出了美观又适宜人类居住的楼房,所以人们在进行审美活动中,用审美的眼光促进了审美的发展,更好的造福人类。
其次,随着社会的不断创新与发展,传统的审美活动由于只注重艺术画面的呈现已经渐渐被人们所抛弃,现代的人们由于审美水平的不断提升,除了注重画面效果表现之外更加关注人们生活的方方面面,所以审美活动不在依附于任何物质生活中,而是以一种特殊的形式存在。
最后,虽然说审美活动以一种特殊的形式存在,但是在审美活动中,人们更多是以感性的角度切入,但由于美的规律性,所以人们在进行审美活动中又伴随着理性的思考。比如,我们在欣赏梵高的<<向日葵>>时,我们便进行了审美活动,而在这次活动中,我们首先感受到了它作品旺盛的生命力,然后结合作者本人的遭遇进行想象,联系,从而产生情感上的共鸣,于是便产生了审美活动,而每个人的感受和体会是不同的,所以审美活动它又是自由的。
三、审美主体在审美中的作用
在审美活动中,审美主体有着不可替代的作用。审美主体与审美客体相互作用从而形成了审美活动。人们在欣赏美丽的玫瑰花时,审美主体和审美客体就都产生了,美丽的玫瑰花便是审美客体,而人们是审美主体,两者相互依存从而产生了审美活动。
但是在审美活动产生的同时,由于每个人的感受,成长环境都是不同的,所以进行审美活动的结果也是不同的。在审美客体没有发生改变的前提下,那审美活动结果的不同,显而易见与审美主体有关。审美客体美丽的玫瑰花不变,栽培的人,在经过了长时间的培育与照料,在进行审美活动时,会掺杂更多的个人感情;而摄影师在欣赏美丽的玫瑰花时,情不自禁拍下他,创造出美丽的摄影作品,让更多的人一睹它的芬芳,从而可见,在进行审美活动时,审美主体的水平和需求都是不同,审美主体对审美活动起着非常重大的作用。
四、结语
综上所述,我们可以看出,审美活动与我们的生活联系紧密,我们要不断丰富审美活动,只有这样,才能推动审美活动的不断发展,提升大众审美;审美主体的能力是随着社会的不断发展而不断壮大的,各种审美客体也在的不断发展与进步,使得审美能力不断提升;而审美主体不断提升的审美,也使得审美客体的不断丰富。我们只有不断的丰富自己,提高自己的修养,才能更好的进行审美活动,更好的认识世界,把握世界。
参考文献:
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