摘要:在现代中国文学史上,作为国家灵魂和文学巨匠的鲁迅已经成为一种文化象征,而一位令人惊叹而又才华横溢的女性张爱玲则将她永恒的魅力散发出来,这是一种不容忽视的文学影响。关于这两者的相关文章和论文不计其数,但很少有关于这两者的平行比较研究。本文将创作艺术作为突破口,并试图从五个方面对两人小说的创作进行平行比较研究。通过比较两个人的精神世界和一些创作特点,研究其文学创造力的产生和形成。
鲁迅和张爱玲是中国现代文学史上不可跳过的重要人物。他们的文学风格迥异,但文学成就却有类似之处。本文将从多个方面分析鲁迅和张爱玲的艺术特色。
一、家族文化比较
鲁迅和张爱玲都是封建社会时贵族的后代,在他们那一代时,家族走向没落,但是他们仍受到好的教育,这与他们成为优秀的作家有关,并且他们有一种先辈的气质,这也是他们能有文人的傲骨的关键。这意味着家庭的家庭文化——一种已经存在了数百年的传统文化将在每个家庭成员上留下潜在的心理烙印。这种遗传沉积或多或少地影响着鲁迅和张爱玲,并渗透到他们的思想,性格和气质以及写作中。
二、表现手法的异同
白描写意与工笔重彩
说到鲁迅的小说,不得不谈谈他的线描技术。术语“线条图”是从中国画借来的一种技术的名称。它是指使用墨水线在不施加颜色的情况下描画图像的绘画技术。但是,逐渐地,白色绘画技术开始应用于文学写作中,并成为文学表达的方法之一。指使用简单明了的文本来描述图像,而不强调藻类一词来改变和传达对比度。高尔纯在《故事结构的理论与方法》中说,“文学线描技术是指作家在描述图像(人物图像和环境图像)并使用简单语言时捕捉对象的内部和外部特征的能力。对于轮廓,没有箔纸和细线,但可以实现传真效果。”鲁迅曾在《构图的秘密》中详细阐述过画线:“画线不是秘密。如果要说“是”,那完全是视而不见的事情:拥有真正的含义,诉诸粉饰,自命不凡,不要表现自己。”
在刻画人物方面,鲁迅坚持不做作、卖弄的原则去刻画人物的外貌神态。用最简单的语言刻画出最生动的人物形象,比如孔乙己出场时鲁迅用29个字刻画了一个落魄潦倒的中老年男人的形象。“他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬花白的胡子。”再例如在《故乡》中,杨二嫂的形象刻画里,他用画图仪器里细脚伶仃的圆规刻画了一个尖酸刻薄泼辣的农村妇女形象。
张爱玲在描写人物方面与鲁迅完全不同。张爱玲喜欢用笔详细描述女性。从面部到人物再到服装。例如,在《心经》中,小涵和三个同学都被精心刻画。“小涵的脸是神话中一个孩子的脸,脸颊圆而下巴尖。黑色很长很长,眼睛抬起。短而直的鼻子,薄红的嘴唇,略微下垂,奇怪而令人不安的美丽”,她的三个同学则是“带金腿的眼镜,紫色。唐脸,橙色的嘴唇——南洋小姐蔡彩珠。波兰人长着白色,穿着樱桃红色的鸭皮旗袍——段灵清。”“波兰有着巨大的粉红色面孔,竹扣和眉毛。他们都很拥挤真是可惜。在狭窄的地方太拥挤了,空旷的地方没有空间了。”由此可见,张爱玲对人物的美非常热衷。
三、运用象征主义
在中国文学史上,鲁迅和张爱玲都将中国传统文化与西方的现代主义完美结合。他们在中国封建社会时的古典氛围中成长。但在社会的动荡中成就了他们的青年时期,他们介绍了西方先进的思想。为他们的作品能够表现出西方的现代主义打下了基础。但是他们都不是忘本的人,吸取西方的先进思想,以中国为起点,成就了独具特色的作品。
鲁迅在文学作品的创作上注意到了象征主义与中国传统文化中的含蓄隽永的特质是相通的。在写《狂人日记》时,选取主题采用了象征主义,通过一个患有迫害症的疯子来描写了封建主义吃人的本质。在作品的人物与环境刻画中也赋予了象征主义,无论是狗、老头子,还是吃心肝这种事情,都说明了封建社会破坏世界的强大,但是狂人象征着一个精神的战士,他写了这个狂人的荒唐和疯狂却是向现实社会宣泄不满。这种含蓄是中国古典文学的特点。
张爱玲在小说中也充分运用了象征主义,例如《倾城之恋》,表面上写的是爱情故事实际上是描写战争背景下的崩溃,人与人之间的隔膜,在大环境下,人类渺小的无所适从。《红玫瑰与白玫瑰》象征着男人所渴求的两种恋爱状态,并且这种恋爱状态在得到与不得到之中有所不同。《金锁记》则象征着遏制人们的枷锁。
四、悲剧意识的相似探索
张爱玲的小说继续着鲁迅对悲剧意识的探索。不管是男是女,鲁迅和张爱玲都反对传统文学中关于人的价值观的简单定义。他们不给作品人物留下出路,让他们为抵抗绝望而奋斗。鲁迅和张爱玲的小说都表明,他们无法把握生命的价值。这些悲剧提升到让人们处于火热之中的社会背景,总让人产生无可奈何的悲剧意识。但他们也有所不同。鲁迅是把人物放在生活中的日常的几乎无事的悲剧。让读者感受到在病态的社会中的人们的不幸才是一种悲剧。他把社会上的普通人,甚至底层的小人物创造出鲜明的最有特色的人物形象。而这种人物不仅能让当时的人们感受到鲁迅的小说是一面镜子,也让今后的人们了解当时社会最真实的模样。
而张爱玲是善于发现社会中的矛盾。她立足于平凡的生活,揭示这些矛盾。选取社会中的世俗与爱情作为小说题材,他的作品中没有英雄,而是让爱情中的男女在当时的社会背景下,感受到无奈与悲凉,表现女性的悲惨命运,也让大部分人从这些人物中思考悲剧的原因。张爱玲选取大量的女性人物,鲁迅大量作品都是通过男性的未来表现,也有少量女性。鲁迅笔下的人物中的一些战士与英雄在麻木与绝望中继续向前走。张爱玲的人物则是虚无缥缈的活着。鲁迅与张爱玲都看透了现实社会中的悲凉与人生的无常,命运的不可抗拒,悲剧是由于当时的社会产生的普通人物的挣扎和放弃自我,也有人以生命为代价解放自我,这改变不了悲剧的,但若是每个人都有这种意识,社会才能得以改变。
五、富有魅力的叙事语言
(一) 简洁凝练与华美艳丽
鲁迅语言的简洁主要体现在他偏爱简短的句子。鲁迅的小说就像演讲,而不是教科书语言。为了使这种语言变得生动起来,鲁迅的方法是“摆脱叙述的束缚,摆脱它的流畅性,听随机的对话摆脱它的模糊性,掌握人们的口语,保持每个人都能理解的单词和句子。”长句子很少,因为在普通语言中,很长的句子不好发音。这也导致鲁迅小说中的短句阅读更多,更多的平行句子,更少的单词,更少的修饰语,并且到处都看不到主语,谓语,宾语和某些副词。
在“短”这一点上,张爱玲可以说与鲁迅截然相反。张爱玲写的文章更让人看得懂。语言活泼生动并且追求文字的韵味,例如在《色·戒》中:“车如流水,路上行人都跟她隔着层玻璃,就像橱窗里展览皮大衣与蝙蝠袖烂银衣裙的木美人一样可望而不可及,也跟他们一样闲适自如,只有她一个人心慌意乱关在外面。”张爱玲的语言是丰满的,无论是色彩描绘,形容词修饰,还是新形式的意味,都表达出了准确而丰富的内涵与意境。鲁迅的短是凝结了艺术结晶,张爱玲的长是艺术上的造诣。鲁迅的简洁理念与张爱玲的华美绚丽是最大的区别,也是他们最显著的特征。
(二) 文白相间与雅俗共赏
作为五四白话文运动的先驱,鲁迅通过创作民间小说开始了语言改革。《狂人日记》是第一本现代中国民间语言小说,《呐喊》和《流浪》是现代中国民间小说的先驱。但是,从小就深受中国古典文化影响的鲁迅,“无法摆脱这些小说中过时的方法,语言习惯和词汇”。鲁迅曾经说过:“我读了很多旧书。我还在读书。因此,我的耳朵和眼睛会影响我所说的话,而且我经常不可避免地透露出他的言语和体格。但是我遭受着这些古老的幽灵之苦,无法摆脱它们。我经常感觉到一种相似之处,因此很受欢迎。即使从思想上讲,也没有像庄周汉飞这样的毒药,时而偶然,时而非常紧急。我读过最早和最著名的孔子和孟子的书,但它们似乎与我无关。大多数情况下,由于懒惰,它们倾向于自由,认为在转换过程中所有事物中总存在中间事物。”
张爱玲在中国古典文学的运用与鲁迅有不同,张爱玲的叙述语言并不多,而是将古典的人物形象与现代语言有机结合起来,比如通过对冲突的设置、衣物的配饰的区别,使文章富有古典的信息,例如《金锁记》中的老太太老爷少奶奶少爷等称呼,人物的着装也经过张爱玲的精心描摹,使文章中有一股旧时代的信息,例如“一件竹根青窄袖长袍,酱紫芝麻地一字襟珠扣小坎肩”的姜季泽、“窄窄的袖口里垂下一条雪青洋绉手帕,身上穿着银红衫子,葱白线香滚,雪青闪蓝如意小脚裤子”的曹七巧,像是红楼梦里面装扮的人物,张爱玲对古典小说的借鉴是细腻全面的,她的语言因此也有雅俗共赏的特征。
六、结语
作家的教育程度,生长环境创作思想都有类似之处,但在表达方面又各有异同。他们成长的大环境与生活轨迹是类似的,他们的思想在大主题有类似之处,思想倾向也是相似的,但每个人的生活轨迹是不可复制的,他们在作品的表达也有不同。他们在当时的社会都是具有政治推动作用的作家,并且在文学上取得了不可磨灭的成绩。他们都是后人敬仰的榜样,作品各有千秋。他们的作品描绘了丑陋的人性,有浓重的悲剧意识,以及对人性、人类文明的悲观态度,使得鲁迅与张爱玲的作品表现出深邃的挖掘人类永恒生存困境的精神内涵。
参考文献:
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