首页 > 论文范文 > 社会科学论文 > 政治学论文 > 思想政治论文 > 提升乡村治理水平中德治的作用探析

提升乡村治理水平中德治的作用探析

2020-05-19 303 上传者：管理员

摘要：党的十九大报告明确提出要“健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系”，其中，德治的作用不可忽视。农村德治总体取得很大成绩但同时还存在一些问题，如婚丧陋习、孝道式微等，为此，要以家风促乡风、以媒体促宣传、以改革促创新，发挥德治作用，提升乡村治理水平。

关键词：
乡村德治
乡村治理
德治
思想政治
加入收藏

从家庭联产承包责任制，到免除农业税，再到农村土地三权分置(所有权、承包权、经营权)和乡村振兴战略，中央的每一次改革都极大地释放了农村的生产活力，改革的红利真正让农民肚子饱了，口袋鼓了，脑袋活了。

党的十九大报告明确提出要“健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系”。自治，就是农民自己的事情自己来治理，大家说、大家想、大家干；法治就是要依据法律法规来治理，就是常说的依法治国；德治就是要依靠道德的力量和乡规民约的约束来治理，就是常说的以德治国。在这“三治”中德治以“春风化雨，润物无声”的柔性特质，就像灵魂渗透到自治和法治的全过程。那我们乡村德治倡导的到底是一种什么样的道德？

我认为这种道德既有传统农业文明中积淀下来的热爱祖国、尊老爱幼、邻里和睦、勤劳勇敢等，也有突出时代精神的改革创新、奋发有为、勇于竞争等，其核心就是社会主义核心价值观，也就是国家层面：富强、民主、文明、和谐；社会层面：自由、平等、公正、法治；个人层面：爱国、敬业、诚信、友善，这是村民道德的最大公约数。

从总体来看，农村德治还是不错的，也取得了一些成绩。但在我们农村仍存在不少问题,比如，婚丧陋习、天价彩礼、孝道式微、老无所养等不良社会风气。还有一个重要问题：分散经营的模式必然带来组织程度降低，出现支部、村委号召力降低。村干部谈到农民对自己的态度时，常说“种地不求你，打工不找你，听你话没利益，但是出了问题我骂你”。这样的现象说明随着外部环境的变化，尤其是在市场经济条件下，一些人一切向“钱”看齐，导致传统农村道德受到了一定冲击。再比如说一些村只剩下老人和儿童留守，成了空心村，那外出打工青年又该怎样孝敬老人？这又给我们新时代的农村德治提出了新的要求。要破解这一问题，我认为可以从以下三个方面入手。

第一，以家风促乡风。习近平总书记历来重视家风家教的作用，多次谈到，“家风是社会风气的重要组成部分”，“家庭是人生的第一个课堂”，“家风是一个家庭的精神内核”。家风教育一直是中华民族的传统美德，每个家庭都用德行、善意与正直影响着下一代。父母是孩子的第一任老师。小孩天性本不坏，就看长辈教育正派不正派；小孩犯大错，必有父母之小过；子不教，父之过；女不淑，妈之错。这就是说，家风是一个人价值观形成的起点。孩子的价值观，他怎样去认识这个世界，什么是善、什么是恶，最早就是在家庭中形成的。家风，是孩子成长的指路明灯，暗藏着孩子的品质和未来。一个以勤奋好学为家风的家庭家长会以身作则，多读书、多看报。孩子耳濡目染，自然而然也会多读书，他不会认为读书学习是别人要求的任务，他会把读书学习看成是一种乐趣。好的家风好比是一粒高质量的种子，好种出好苗，好家风可以让人走的更远。我们每个人，尤其是身为父母，更应该扪心自问，自己家的家风是什么？在平时的生活中，在与家人的相处中自己是否真正做到了。在教育孩子的过程中，是否以身作则，要求孩子做到的自己首先做到。每个家庭家风积极向上向善，社会的风气自然也会充满正能量。

第二，以媒体促宣传。首先，我们要通过宣传党的路线方针和强农惠农富农政策，巩固党在农村的思想阵地，引导农民听党话、感党恩、跟党走。其次，要广泛开展好媳妇、好儿女、好公婆等评选表彰活动，开展寻找最美乡村教师、医生、村官、家庭等活动,发挥示范引领作用。在这方面我们做的不错，比如河西镇开展“评孝星、传家风、树乡贤”活动，进行了六届“河西好人”“孝子孝媳”“文明家庭”评选，选出了一批批我们身边的榜样。

我们身边不缺乏好故事，我们的短板在于如何将好故事讲好。电影《红萼纷纷》就取材于高平好人李丽丽，她是北城办王寺村人。这部电影讲述了一个出生于农村残疾人家庭的健康少女，想要与闺蜜和青梅竹马的恋人外出打工实现自己的梦想，却因家庭情况特殊，割舍不下亲情与责任，肩负起整个家庭重负，逐渐成熟和成长的故事。这部电影在意大利都灵东电影节全球首映，正是利用电影这种媒介，李丽丽的故事感动并影响着更多的人。

因此我们要深入挖掘故事背后的精神实质，充分利用新闻宣传、社会宣传、文艺宣传、典型宣传、网络宣传等途径，加强对家风家训、文体活动、先进典型等方面的宣传展播，在乡村营造大家都知德、守德的良好氛围。

第三，以改革促创新。与时俱进创新乡村德治的内容。过去《论语》里讲“父母在，不远游，游必有方”。意思是说，父母健在时子女不要出远门，如果一定要出远门，要告知父母所去的地方。那我们现在还能做到这条吗？显然不能。过去以农业为主，农耕需要青壮年去劳作，秋收时也需要青壮年。而现在光靠土地已经难以吸引年轻人留在农村，年轻人外出打工获得更大的发展空间，远离父母已经不再新鲜。过去儿女承欢膝下，如今独在异乡为异客，传统孝道如何在今天传承下去？这就需要结合时代要求进行创新，孝敬父母除了陪伴，还需要感情的互动与交流，让父母心情愉悦才是至孝。儿女们身处异地，可以多与父母打电话交流，告知近况，让父母放心也是一种孝道。再比如，过去在农村婚丧嫁娶就要大操大办，觉得那样才有面子，有排场。现在我们提倡勤俭节约，不搞铺张浪费，乡镇设立了红白理事会，在村民操办大事时需要提前向理事会报备。

因此我们要破除因循守旧，将社会主义核心价值观与乡村熟人社会蕴含的道德规范进行有效融合发展，不断完善和修订村规民约，规范引导传统文化习俗、家风家训，赋予其新时代的德治内涵，实现传统道德文化的创造性转化，引导村民向上向善、孝老爱亲、重义守信、勤俭持家。

推进乡村德治，就是要营造充满正能量的风气，让有德者心情舒畅，让失德者寸步难行。将德治渗透到自治和法治的全过程，就一定可以提升乡村治理能力，早日实现乡村振兴。

赵媛.发挥德治作用提升乡村治理水平[J].农家参谋,2020(11):6.