传统聚落具有悠久的历史与丰厚的地域文化底蕴。随着美丽乡村等一系列政策的推行，传统聚落开始更加积极地寻求发展，随之推行出的传统聚落旅游发展也逐渐进入大众视线。加之城镇化的推进，传统聚落发生巨大的转变，部分传统聚落在寻求发展的过程中甚至出现“千村一面”的现象。因此，面对如此情形，引入文化认同感，从培养文化认同感、调整产业结构、发掘传统聚落文化入手，探讨目前传统聚落旅游发展以及传统聚落的发展策略，希望得出对传统聚落未来旅游发展最适宜的方法，使传统聚落得到更好的发展与利用。

一、相关概念及发展应用

文化认同感本是文化心理学的研究对象，狭义上指的是对一种群体文化的认同。由于人类存在于不同的文化体系中，因而人类的文化认同也因文化的差异而不同，文化认同也因此表现为对其文化的归属意识[1]。对于文化认同感的研究，大多数集中在教育方向，例如怎样培养学生的文化认同感[2,3,4]；还有将语言与文化认同感或地域与文化认同感结合研究两者之间的关系[5,6,7]；以及企业员工对于企业文化认同感的研究[8,9]。聚落在《辞海》中解释为人聚居的地方以及村落，传统聚落则可理解为经过一定时间积累了丰富历史底蕴并具有特点的村落。建筑学界对传统聚落主要有几大方面的研究：对传统聚落的空间形态研究、对聚落中传统民居进行研究以及对传统聚落的保护更新的研究。近年来开始了跨学科研究，如地理学科涉及传统聚落空间演变[10]、生态学科涉及聚落环境[11]、旅游学科涉及旅游发展[12]。

目前建筑学界对文化认同感的相关研究尚为缺乏，而文化对于一切事物来说都是至关重要的，文化认同感是对自我文化的一种肯定，也是人们对于某种相对稳定的文化模式的归属感[13]。传统聚落发展旅游既能展示聚落历史风貌，也能促进当地经济，同时为乡村振兴建设提供参考，具有极大的价值。将文化认同感引入到传统聚落旅游的研究中来，在其视角下分析传统聚落的现状、矛盾与机遇，尝试建构其旅游发展策略，探讨传统聚落发展旅游的更多可行性途径。

二、传统聚落旅游发展面临的矛盾与机遇

（一）聚落概况

武安市地处河北省南部，太行山东麓，晋、冀二省交界地带，东与沙河市、邯郸市、永年区相邻，南与峰峰矿区、磁县相依，西与涉县相接，北与沙河市相连。万谷城村则坐落在管陶乡西部的纱帽山下，是一座具有明清建筑并至今保存较为完好的的村庄。万谷城村历史悠久，自明初建村至今已有600多年。据《武安县志》记录，村中居民最早由柏林村迁至万谷城村南面的南坡上。

作为2016年第四批中国传统村落，在漫长的历史长河中，万谷城村积累了丰厚的历史底蕴以及繁多的文物资源，如传统民居、遍布聚落的庙宇建筑、古戏台等，具有当地文化特色。聚落还有丰富的景观资源与人文资源，北侧纱帽山上有大片野生黄栌等植物，南侧捞饭山有壮观的叠石等。同时还有当地的民俗特色，皆为丰富的旅游资源。

（二）文化流失严重

不同的地域所带有的文化与特色有所不同，这些传统文化不仅可通过日常感受，还可以通过传统聚落侧面体现出来，反射出传统聚落极高的文化价值。但随着时间的推进、城市的发展，许多传统聚落开始城镇化甚至消失，随之这些传统聚落所体现的传统文化逐渐流失，甚至完全消逝。传统文化的流失侧面印证了文化认同感的缺乏，因对当地文化缺乏认同感从而在其流失的同时没有进行抢救，随其自由发展。在调研中发现，万谷城村大部分是老年人及儿童，年轻人基本都去城里工作。受访的村民中，对聚落历史文化了解的人并不多，基本只有老人了解，而年轻一辈往往不了解，甚至对当地传统民俗文化无太大认同感。这显示出聚落历史文化正在流失以及失去传承与延续，甚至会在日后造成传统聚落文化断层。而文化是我们的根，若文化流失，传统聚落最为关键的一部分则会丧失。

（三）缺乏产业链

许多传统聚落往旅游方向发展时，都需找到一条适合的产业链，使得传统聚落有一定的相关产业收入，亦对游客有一定的吸引。每个传统聚落都有自己的文化特色，可利用自己的文化特色发展相关副产业，形成产业链。万谷城村往西约2.5公里有一个青塔湖风景区，在多次调研过程中发现途径万谷城村到青塔湖的车辆众多，且大多为当日往返；而且餐饮业甚少。万谷城村可以利用这一个相关优势，衍生出相关的经济收益，但寻找适合的产业链时，更应该充分考虑结合当地文化特色，推出具有地域文化特色的产业链，使游客能感受本土文化并认同当地文化。

（四）聚落特色没有被利用

单个传统聚落在发展成功后，许多传统聚落纷纷效仿，产生趋同化的现象。但是效仿的传统聚落往往没有充分考虑其他的传统聚落发展模式是否适合自己，没有从自己的传统特色出发，单纯以盈利为目的。值得庆幸的是，当考虑到聚落发展模式时，当地往往已对本土文化有一定认同感，只是缺少一个适合的发展模式，此时应当充分考虑利用聚落的特色文化或者依托聚落存在的非物质文化遗产作为发展点。

三、万谷城村在旅游发展中存在的问题

由于坐落在武安市西部边缘，位置偏远，万谷城村的发展得不到重视，经济发展缓慢，当地居民主要依靠种植农作物作为收入来源，2016年人均纯收入仅为2500元。在2016年入选为中国传统村落后，得到政府资金扶持，万谷城村开始对自身聚落的保护与发展进行规划构想并作出部分建设。然而在现有的发展中，依然存在一些问题。

（一）交通不便

万谷城村四面环山，离武安市约49公里，仅有一条县级阳索公路从聚落前经过（如图1、2）。从武安市到万谷城村的公共出行途径仅有每天两趟的公交车，其余只能通过公交车到达阳邑镇，而阳邑镇距离万谷城村还有约14公里，不便的交通条件在一定程度上限制了万谷城村的发展。

（二）基础设施配置不完善

万谷城村由于聚落格局不大，当地居民起居都在家里，对于聚落中公共基础设施需求不大，因此聚落中基础设施配置尚处于较为薄弱的环节。聚落南面有一个广场，其中有一些日常锻炼设施，这是聚落中仅存有的较为集中的基础活动设施。而对于卫生基础设施，聚落中可见的室外简易移动卫生间是被评为中国传统村落后开始新增的，使用率不高，日常甚少清洁；且公共垃圾桶等资源配备非常缺乏。

（三）聚落风貌不协调

当地传统建筑多为传统民居，已无法满足村民现今的生活需求，大多村民开始另选基地重新建房子。新建的房子亦为合院形式，大部分仿照传统民居形式将正房建为二层坡屋顶，两侧厢房与倒座则为单层平屋顶。部分则没有按照传统民居形式，仅把房子建成合院形式。传统建筑与新建建筑没有经过规划，使得聚落的新旧风格难以统一。

（四）传统聚落物质空间受损

在聚落发展的过程中，部分传统物质空间经过时间侵蚀被毁坏。大多为传统民居，在失去其使用作用后，没有得到妥善保护，而受到不同程度的自然损毁；另有因改建而受到的人为损毁等，使得这些具有丰厚历史价值的传统物质空间正面临消失。

（五）不重视传统聚落文化

万谷城村从建村至今历史久远，其传统聚落文化也随聚落衍生众多。但是随着社会发展与变迁，许多当地传统文化在逐渐消失，尤其是民俗文化。如在调研期间遇到风土民俗的内容想深入了解，往往只有少数老人能解答；一些当地祭拜的民俗习惯，只有老一辈会做；再如以前聚落中存有剧团，当时耳濡目染基本大家都能唱上几句，对戏剧文化也有一定的了解，但是后来剧团解散，这一民俗文化便逐渐式微。

四、基于文化认同感下的万古城村旅游发展策略建构

（一）鼓励培养文化认同感

由于人类存在于不同的文化体系中，因而人类的文化认同也因文化的差异而不同，文化认同也因此表现为对其文化的归属意识[1]。政府和教育部门应加强对我国文化的重视，鼓励提高文化教育等资源的配置，培养学生的文化认同感，以提高学生文化素养与文化自觉，提升思想底蕴，营造出文化认同感的培育氛围。同时可以通过大众传媒等途径，对社会也作文化认同感的引导，促进文化认同感的传播，并使得大家自觉践行文化认同。目前网络媒体等已成为一种信息传播的主流方式，在网络上推行传统文化与认同感的内容，传播范围更广，同时传播内容可结合多种形式，兼顾不同年龄段，使得低龄化阶段也能很好地了解。

（二）调整万谷城村产业结构

调整万谷城村的旅游产业结构，完善万谷城村的旅游产业链，为游客提供良好的旅游体验，有利于万谷城村乃至武安市区域经济的发展。准备工作要做好对当地居民本土文化的普及，使当地居民对当地文化有深入了解，对本土文化认同，才能更好地推行发展相关产业链。其后，结合当地实际情况，发展与调整万谷城村产业结构链。具体措施如下：第一，改善万谷城村内外的交通系统，为万谷城村的旅游服务提供更为便捷的交通环境，如增设市区到万谷城村的公交班次，开通旅游车次等；同时对万谷城村内的道路进行规划整治，方便旅客出入（如图3、图4）。第二，应进一步挖掘万谷城村特色，寻找特色将其发展为高质量的旅游商品，如手工艺品。手工艺品通常被看作是文化的对象或产品[14]，这样不仅能对产业结构进行丰富，提供购买服务，同时能使旅客对当地文化印象更深刻，对当地文化更有认同感。第三，探索万谷城村的旅游方式，不局限于单一旅游，同时开展多层次的旅游专项主题活动，如每年固定时间的黄栌盛放，以此开展踏山赏红叶主题活动等。

图3交通路径示意图

图4游客路径示意图

（三）因地制宜发掘传统聚落文化

发掘传统聚落的传统特色文化，以作为特色点吸引游客。万谷城村具有丰富的旅游资源（如表1），一些民俗文化可作一种特色发展以吸引游客，抑或是从依托聚落存在的文化遗产以及一些具有历史文化寓意的自然景观出发，进行旅游发展的可开发内容选择，这样的文化更容易吸引游客，引起兴趣，从而深入了解对其产生一定的认同感。

万谷城村拥有大量的明清传统建筑院落，最为出名的是清代的郭家大院，十三院落，院院相连，现今大部分空置，只有几户人家居住，可对其进行修缮，随之开放作为景点。其具有一定历史并附有一定的文化价值，使游客在游览的同时能感受到当地的传统建筑特色，了解传统建筑文化与当地传统建筑风格。在观赏的同时能了解不同的文化，比起单纯的传统文化学习更加生动、更好吸收，同时使人在游览时候能有代入感，感受文化赋予空间的意义。除传统居住建筑之外，还有许多不同年代的庙宇，如康熙十六年的送神奶奶庙、乾隆五十九年的龙王庙等，都具有一定的历史价值。文化可以赋予空间以意义，加上不同庙宇有不同的来由，如求降雨的龙王庙（如图5）、求子的奶奶庙、求财的五龙阁（如图6）、求保护牲畜的马王庙（如图7）等，具有很高的风俗文化价值。大部分的庙宇还在使用，可以选择其中几个进行修缮，以供游客游览，同时将庙宇历史附设在其中，使游客在参观的同时了解时代与文化背景，从而更容易认同当地地域文化。

表1万谷城村旅游发展资源

除却丰富的传统建筑资源，万谷城村还有一定的非物质文化遗产可做旅游发展资源。如丰富的传统表演，使游客在观赏的同时了解到当地风俗文化。文化使不同的生活方式产生了意义，生活中那些物质的形式和具有象征性的形式产生于这些思想观念和价值观念[14]。特有的文化更容易引起外来游客的兴趣，以文化认同感作出发点，随着外来游客对当地文化的深入了解，更容易对不同的文化产生认同。武安具有独特的商帮文化，万谷城村也不例外。当初万谷城村设有东、西两个驿站，提供给山西、山东以及河北三地的商帮用作休息，商人的往来带动聚落的经济，当时的万谷城村称得上繁华。可通过这一段历史，将商帮文化带入，使得游客能在此感受到独特的商帮文化。

五、结语与讨论

传统聚落旅游是传统聚落发展的一个重要方向，将文化认同感引入传统聚落旅游发展的研究，有利于更好探究传统聚落旅游发展的更多可行性途径。文章首先介绍文化认同感的概念以及文化认同感目前相关研究应用，并将其引入到传统聚落旅游发展方面。其次，以万谷城村为例，对传统聚落旅游发展面临的矛盾与机遇进行分析，结合万谷城村旅游发展存在的问题，作为建构旅游发展策略的基础。最后，以文化认同感为视角，从培养文化认同感、调整产业结构、发掘传统聚落文化入手，探讨万谷城村旅游发展策略。通过对万谷城村传统聚落的实地调研与现场访谈，将文化认同感与传统聚落状况结合，探讨对传统聚落发展旅游的更多可行性途径，有助于丰富传统聚落旅游发展的相关研究，并期望能为传统聚落旅游发展提供借鉴。

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基金:河北省科技厅科技支撑项目“冀南山区休闲观光农业研究与应用”(16236004D-9)