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书法是一门传统的艺术形式,是通过节奏感、立体感、力度感,以及章法、墨法、结构和钤盖印章等形式语言来具体体现作者的思想情感,创造艺术的意境及形象,其艺术属性独特。鉴赏者在书法鉴赏中必须采用正确的鉴赏方法,熟悉作品产生背景,了解法风格流派,认识不同书体、书风的特点规律,这样才能更加全面的了解书法的发展过程。
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书法有着博大精深的文化内涵以及文化魅力,它是中华民族的文化结晶与象征。书法在自己文化根基中存在不一样的美,书法的美在于情也在于德,书法的美也具体表现在书法家的人格与气节,基于此,拓展书法教学美的内涵,可以促使学生更好的了解汉字的文化与书法的艺术广度。
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以传播学的角度,书法的产生可追溯至文字传播时代,中国书法在文字的书写与运用过程中逐步形成,而文字的产生则与人类社会发展历史密切相关,因此书法与社会的变迁息息相关。在漫长的汉字演化过程中,中国书法文化逐渐作为一种独特的文化而存在,在现代性的影响下加速着自身的演进变化。
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民间书法这个概念,永远是一个相对的概念。世界上没有绝对的民间书法,也没有绝对的官方主流书法,二者是相对而言。比如民间书法经常相对的是文人书法、官方主流书法和书法家书法。它们不光具有阶层色彩,还带有主流与非主流的区隔,比如官方主流书法常常相当于社会流行的主流书法。
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近年来,学界对图像材料的重视达到了前所未有的程度,这也使得曾囿于艺术史中的图像开始与其他学科展开更加多元的对话,随之而来,关于艺术史研究的边界也出现了质疑和挑战的声音。“文图学”方法以开放的姿态引发对于“边界”问题的思考,为当代跨学科诉求下的人文学研究带来诸多启发。
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目前的高校书法专业还存在一些问题,但高校有着更强的纠错和修复能力,如果再配合适度的淘汰机制的话,那么未来的高等书法教育将会培养出越来越多有学养的书法家。我们相信,在不久的将来,精于传统书法的佼佼者们不但在形质上出类拔萃,并具有鲜明的艺术个性,也一定会在气格层面令人回味无穷。
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“艺术生产”这个概念由马克思在《1844年经济学哲学手稿》中首次提出,马克思在综合人类各种类型的生产活动之后,在宏观层面上把所有生产活动划分为物质生产、精神生产和人口生产三大类型。艺术是社会意识形态的组成部分,艺术生产从属于精神生产,是精神生产部类中的一种特殊形式。新时代书法是艺术范畴中的一类,创作、生产受艺术生产规律的制约。
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汉代是中国书学史上非常重要的时期,不但上承秦篆、下开隶变,且后世盛行的章草、今草与真书,也先后于此时期完成蜕变并渐趋成熟,至今两千余载“仍未脱其遗轨”。遗憾的是,西汉的书迹十分匮乏,宋人曾断言,‘前汉无碑’,欧阳修也曾道“欲求前汉碑碣,卒不可得”,继而曹魏禁碑,“晋武帝咸宁四年也下诏禁碑”。
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傅山是明末清初的一位具有传奇色彩的道家、思想家、书法家、诗人、中医学家。其治学和书法相关的涉及文字学、训诂学、金石学、书法理论等,创作长于隶书、楷书、行草,独自成家,影响久远。曲折的人生经历造就了其博综诸学,多方造诣,成就颇著盛名的人生。本文试图通过对其人生历程之交游,梳理其艺术思想和书法艺术形成的脉络。
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书法中的势主要有三种表现含义:一种是整体的动势,再有就是笔势,最后是体势,其中笔势主要就是与运动有关。而体势则是体现在空间造型上,从而构成了书法造型,它将多种元素体现在空间中。书法是一种人们表达思想与心灵的艺术,需要笔势、体势共同作用。“势”的自然属性使得书法需要随机变动,彰显灵活性。
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古人留下大量的经典法帖、碑版供后人欣赏研习,而今浩大的学书队伍也效仿墨池笔冢之勤,苦练书法技艺。书法的美包含字形所承载的哲学思想、伦理观念、人文精神、情感力量和个性特征,因而在取法古人的笔墨技巧的时候,还应该加强字外功夫的修炼,学书当学习古人从字外取法,化古法为己用,写出形质并美且有独特个性色彩的佳作。
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书法作为我国独特的艺术形式更能传达高深的意境。人们通过书法表达出的喜怒哀乐等内心活动就像在诗歌与音乐中表达的那样,让观看者可以通过作品画面感受到作者丰富的情感与内心,体会到人的心情与境界相结合的感受。也正因如此,中国书法才能体现出与其他文字书写表达的不同层次与境界。
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书法艺术作为我国独特的艺术表现形式,蕴含了丰富的深刻的民族精神。书法是一种以文字为载体的艺术形式,其中蕴含的艺术形式以及意义表现都体现着很强的审美价值。将文字作为载体,书法中具体的线条以及字体结构,是表达书法艺术的重要元素,充分体现了书法艺术的美。由此可见,本文对中国书法艺术的审美特征的研究具有重要意义。
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当代的书法发展存在着一定程度的特点与不足,有高原无高峰的现象成为当代书法发展的一大困惑。研究一座已耸立的高峰,探究他们成长的规律和路径,这有利于当代书法寻找突破高峰的方法。今年正值沙孟海先生诞辰120周年,我们以沙老为代表,从他的作品、学术思想、人物品格等多个角度出发,探寻他在当代书法发展中的典范意义。
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书法是修行,不是手艺。如果只是作为一门手艺,一般学上两三年就可以出师了。但真正从事书法的人都知道,书法入门首先要敬畏经典,顶礼学习;入得门来,又要时时学习,否则功退手蒙;入门既深,又须上下求索,提升境界,否则俗戾之气挥之不去。不发大心愿、不下苦功夫,则不能有高境。
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