摘要:狭义上的皖东主要指我国安徽省滁州市。其位于安徽省最东部的苏皖交界地区与长江三角洲西部,因此被称为“皖东”,是四大古都南京的江北门户,与南京主城隔江相望。而广义上的皖东主要指我国安徽省东部地区,其中包括了滁州市、马鞍山市两所管辖地区。经过多年的自身发展,皖东地区已经逐步形成了富有地域特殊年俗文化,并以特殊的方式影响着城市的发展与社会的走向。本文针对我国皖东地区年俗文化的发展现状,深入分析了皖东地区年俗气文化对当今社会发展的影响。
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1、我国皖东地区年俗文化发展情况
区域传统文化是一个地区明信片,从根本意义上体现了一个地方的地域特色。皖东地区的传统年俗文化丰富多样,历经了数百年的打磨与演练,如今已经发展成为全国极具代表性的地方性年俗文化类型。在每年的农历正月初九那一天,滁州市都会隆重的举行一年一度的琅琊山庙会,每年都会吸引成千上万的当地居民与外地游客前来参加。烧香拜佛、龙狮表演已经是滁州琅琊庙会的招牌项目,居民与游客的参与度直接反映了当季庙会举办的成功度。在诸多皖东年俗文化中,最具代表性的非“走太平”莫属,每逢农历正月十六,全椒县人民都会争先恐后的到太平桥上感受一下节日的氛围,所有人民都统一的系平安带、烧平安香、燃平安炮等来为祈祷为自己来年的事业、家庭、爱情等带来好运。因此,在皖东地区人民的心中,只有“走太平”后过去的一年才算真正的过去。在经历了“走太平后”,皖东的定远县吸引了人们的注意力,逢年腊月二十三,定远县家家户户都会隆重而庄严的进行“三敬一扫除”“活动”。所谓“三敬”是指做上好久好菜,备上香蜡纸烛去分别敬拜已故长辈祖先、“土地爷”、“灶王爷”等。而“一扫除”则是在当天把家里的大小屋子里里外外都打扫干净,将今年的垃圾与尘土都一并扫出门外,寓意将当年的厄运与不好的事务通通扫干净,一家人快快乐乐的迎接新年的到来。除了以上两个地区以外,皖东的马鞍山人民的年俗文化也是极能代表皖东文化的,马鞍山年俗文化种类繁多。每当新年到来之前,马鞍山人民都会在房屋各门上贴上喜庆的春联,但与普通春联不同的是,马鞍山人民在贴春联时会依据使用场所的不同来张贴不同字眼不同寓意的春联,大致可根据场所分为以下几类:(1)斗方;(2)横坡;(3)框对;(4)门心等。除了贴春联以外,马鞍山人民还有“倒贴福”的习俗。除此之外,马鞍山人对于拜年也拥有自己独特的特色,其也是马鞍山人民最重要也是最重视的年俗活动之一。在皖东地区年俗文化中,年俗饮食也是不可忽视的一项,多数地区的年俗饮食都较为统一,“炸年糕”、“煮饺子”、“包汤圆”是家家户户必备的年俗食品。总的来说,皖东地区的年俗文化发展至今已经有其独自的体系,随着经济的发展与社会的进步,我们也期待年俗文化能够给当代人民带来传统与“家”的感觉。同时也期待皖东传统年俗能够随着时代的步伐参与到我们社会进步的行动中来,并与当今社会相辅相成,以其独特的方式不断改变社会、启发社会。
2、皖东地区传统年俗文化对社会发展的意义
传统文化的缔造者与参与者永远都是人民群众,因此,人民在创造文化的同时也在不断的被文化所影响所改变,文化也会随着融入到整个社会中来,并以独特的形式来改变社会发展,对当今社会有着重要的意义。
2.1传统年俗文化有利于人民群众的身心发展
当今社会经济发展十分迅速,这同时也在不断的加快人民的生活与工作节奏,人民在此之中也倍感压力。因此,经历了一年频繁工作的皖东人民在放假后大部分身心都会略感疲惫。此时,对于皖东人民来说,最大众与最常见的放松身心的方式就是和家人朋友们一起去享受传统年俗文化。举例来说,人民在参加琅琊山庙会的时候可以观赏到精彩的独具当地传统特色的龙狮表演与凤阳花鼓等数十种传统年俗节目,人民在观赏的途中可以充分融入到节目中去达到忘掉烦恼、甩掉疲惫、愉悦身心的目的。而在进行贴春联、贴“福”、“三敬一扫除”时等活动时大部分是和家人一起完成的,这样可以使人民充分感受到和家人在一起过节的幸福感,顿时提高人民的奋斗激情。与此同时,这几类项目也是对新的一年的祝福,人民在进行年俗活动时可以集中精力祈祷自己来年的好运,这也可以激发人民的奋斗热情。
2.2传统年俗文化是人民对美好生活的期盼
奋斗了一年的人民有的今年诸事不顺,工作事业没有达到自己预期的目标。有的可能平平淡淡,浑浑噩噩恍恍惚惚的一年就过去了,还有的可能诸事顺利,一年都是好运相伴,达到甚至超过了自己的年度目标。但无论怎么样,去年已经过去,不管是谁得调整好心态准备高高兴兴的迎接新年的到来。对于美好生活的追求与向往是每个人民所期待的。因此,奋斗了一年的人们回到皖东家乡,一定都会认真的准备年俗活动来象征着对自己新年的祝福。全椒县人民的“走太平”;定远县人民的“三敬一扫除”均是广大皖东人民对自己来年美好生活期盼的一种典型形式。而在当今社会中,人民对未来美好生活的向往与追求恰好也是反映当今社会发展成熟度的最好依据。而当地年俗文化更是体现了当地人民对新的一年自己、家人、朋友的美好祝福。因此,皖东地区的传统年俗文化同样也可以说是体现了皖东人民对美好生活的期待与向往,它可以不断的鼓励皖东人民不怕艰苦、不怕困难的坚强勇敢的迎接生活的每一个挑战。国家政府部门要利用年俗风俗习惯,引导人民群众建设小康社会,引导人们群众把对未来的美好生活的追求与当下的脚踏实地奋斗结合起来。
2.3传统年俗文化是团结各地人民的纽带
饱经沧桑的中华儿女无时无刻都追求着和平与自由,尊敬与友爱。但在当今经济社会中,社会的快速发展也使人们逐渐淡忘了人情世故,人与人之间也变得越来越陌生,越来越疏远。甚至可能出现为了利益人们的关系破裂,斗争与争吵成了某学领域的家常便饭,传统文化所留下的互敬友爱的美德已经逐渐被淡忘。因此,我们需要一种力量来幻想人们心中的情感,让人们在社会发展中构建出和谐的人际关系,每个人都随着社会的发展而变得越来越团结越来越紧密。多年观察与统计表明。皖东地区传统年俗文化中的拜年这一活动是促进人群关系的一种有效手段。亲朋好友在新年来临之际放下往年的恩恩怨怨相互祝福相互祝愿可以很大程度上缓解已有矛盾,重建人与人之间的感情网络,让人们带着新的关系迎接新的一年。因此,皖东地区的年俗文化同样也是当地居民团结友爱的重要表现,其可以很大程度上加强人与人之间的友好沟通,使人们忘掉过去的不愉快,让人与人之间的关系重新变得紧密或者变得更加紧密。
综上所述,当地传统年俗文化对于当地城市的建设、社会的发展、人民的进步是积极重要的。特别是对于皖东地区来说,多数研究已经表明,皖东地区丰富的传统年俗文化已经以其独特的魅力在全皖东人民甚至全国人民心中留下了不可磨灭的足迹。其更是以独特的形式给皖东人民带来了无数的欢声笑语,在给人们带来无尽的愉悦的同时调整了人们的心智,剔除了人们的烦恼,其以多种形式让人们重新燃起对美好生活的期待,并一直鼓励与激励人们勇敢前行。同时,其还是皖东地区人与人之间的友好关系的纽带,很大程度上稳定了人际关系,指引与带领着人们朝着“友好互助”关系不断奋斗。因此,当地政府应当充分重视皖东地区传统年俗文化的保护与建设,通过利用政府的力量不断推动传统年俗文化在人民生活中的占比率,尽力防止年俗文化与社会发展脱轨,使传统文化更快更好的融入到社会中与人民生活中。这一措施也是构建中国特色社会主义社会的,创建美好和谐社会的重要一步。
姚丽敏.皖东地区年俗文化对当今社会的启示[J].农家参谋,2020(24):267+292.
基金:安徽省教育厅人文社会科学研究重大项目课题《皖东地区年俗文化研究》研究成果(课题编号:SK2018ZD065)
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2022-03-02我要评论
期刊名称:中华文化论坛
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主管单位:四川省社会科学院
主办单位:四川省社会科学院
出版地方:四川
专业分类:文化
国际刊号:1008-0139
国内刊号:51-1504/G0
邮发代号:62-52
创刊时间:1994年
发行周期:双月刊
期刊开本:大16开
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