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乡村振兴背景下的南岳镇延寿村乡村景观设计研究

2024-11-09 74 上传者：管理员

摘要：基于乡村振兴背景，对湖南省南岳镇延寿村乡村景观设计进行调查研究，系统阐述了乡村景观的概念及分类，剖析了乡村振兴与乡村景观设计的关系，分析了延寿村景观资源，找出了南岳镇延寿村乡村景观存在的问题，提出了南岳镇延寿村乡村景观设计原则，得出了南岳镇延寿村乡村景观设计要点，解决了南岳镇延寿村乡村景观设计存在的问题。研究结果表明，彻底解决我国乡村景观缺乏地域特色、千村一面的现象，要以点带面，以乡村景观设计为切入口，实现景观生态与景观文化的交融，继承与发扬传统文化，进而形成一村一特色的乡村景观，以乡村景观的发展带动乡村经济的发展，最终实现乡村的全面振兴。

关键词：
乡村振兴
乡村景观设计
延寿村
植物覆盖率
自然生态
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延寿村坐落于南岳半山腰，全村大约有160多户，共640多人，由于受南岳衡山地形影响，大多呈现散居状态，延寿村植物覆盖率高，自然生态环境好。2021年2月，延寿村入选为第八批全国民主法治示范村(社区)。2021年3月25日，延寿村被湖南省文明委授予“2020届湖南省文明村镇”称号[1]。2022年，延寿村进入全国民主法治示范村(社区)复核保留名单，但延寿村乡村景观设计却并未形成一村一景、一村一特色的乡村景观。

1、乡村景观相关概念

1.1乡村景观的概念

乡村景观是乡村地区范围内，社会、经济、自然与人文等多种现象的综合表现，景观元素包括村落、道路、果园、农田与水系等[2]。

1.2乡村景观的分类

乡村景观可以分为乡村聚落景观、乡村文化景观与乡村植物景观。

1)乡村聚落景观。

乡村聚落景观不同于城市景观，乡村景观建筑在体量上较小，且形式反映当地特色，材料以木材、石材为主，建筑密度低，房屋前后设置庭院。

2)乡村文化景观。

乡村文化景观是乡村的精神，是人类历史活动的见证者，同时也是乡村文化的承载者，是乡村表象的综合体，具有强烈的地域性与较高的历史研究价值。

3)乡村植物景观。

乡村植物景观包括种在房前屋后的庭院植物、种在公共空间与道路两旁的植物群落以及其他植物景观。如庄稼、农田、无人工修饰的丛林等，自然、野趣，富有乡村气息。

1.3乡村振兴与乡村景观设计的关系

乡村振兴与乡村景观设计相互促进、相互影响。一方面，乡村振兴为乡村景观设计提供政策支持与保障，乡村振兴中的文化、生态、产业、人才与组织振兴，带动乡村景观建设与发展。另一方面，乡村景观设计有助于激活乡村经济，促进乡村振兴。首先，乡村景观设计能有效改善村容环境，为村民提供宜人的居住环境，促进乡村生态环境振兴。其次，乡村景观设计通过挖掘地域文化，推动乡村旅游与乡村产业振兴，使乡村经济从第一产业中解放出来，将目标转向第三产业，逐渐实现第一产业与第三产业的融合，助力乡村振兴。

2、南岳镇延寿村景观资源分析

2.1自然景观

1)自然资源。

南岳有祝融峰、朱明峰、云龙峰与会仙峰等七十二峰，沟谷纵横，景色各异，集秀、奇、雄、险、幽于一体。在亚热带季风气候作用下，形成了奇花异草、瞬息万变与气势磅礴的南岳自然景观。尤其以璀璨夺目的“三海”(林海、花海、云海)与秀出群侪的“五峰”(天柱峰、紫盖峰、芙蓉峰、祝融峰、石峰)闻名于世[3]。此外，南岳的雪景雾凇与秋日日出也同样风景如画、美轮美奂。

2)生物资源。

南岳有亚热带针叶林、竹林与落叶灌丛等7种植被类型，有观叶植物水杉、珙桐、南方红豆杉等21种国家一级保护植物，有大叶榉、闽楠、绒毛皂荚、香果树与喜树等67种国家二级保护植物。除此之外，还有日本晚樱、二乔玉兰、泡桐、紫薇与合欢等观花植物。有北美冬青、构骨、枇杷、金桔与石榴等观果植物。有龙爪槐、龟背竹、富贵竹与国槐等观枝植物。有真菌37科83属173种，满山杜鹃与山茶组成次生林，颜色夺目，极富季相变化。2022年2月，《国家重点保护野生动物名录》中南岳的野生保护动物由36种增加到46种，国家重点保护动物一级7种，二级39种[4]。

2.2人文景观

1)民俗风情景观。

南岳拥有4 000多年的历史[5]，形成了自己独具特色的民俗风情，如正月的岳庙“抢头香”、正月十五闹元宵、“赶八月”、黄道吉日的宗教朝圣等。尤其是黄道吉日的宗教朝圣名扬海外，每年的“观音圣诞”“圣帝生日”等吉日，全国各地的宗教信仰者，不远千里而来，云集南岳参与宗教朝拜。这些民俗祭祀奇观，被联合国专家称之为东方古老祭祀文明的遗存、活的标本，堪称天下一绝。还有衡南渔鼓、南岳素食豆腐、九市稻草龙与南岳竹雕等民俗文化，也皆具地方特色，深受大众喜爱。

2)建筑景观。

南岳建筑景观主要为寺庙建筑，其中以古宫殿式建筑群——南岳大庙为代表，它始建于隋代，呈轴对称布局，建筑以红黄色调为主，采用抬梁式和穿斗式结构，是五岳规模最大、最完整的宫殿式建筑群[6]。南岳大庙正殿为重檐歇山顶建筑[7]，飞檐四角，刻有花木鸟兽、人物故事，绘有丹凤与云龙，石阶嵌汉白玉游龙浮雕[8]。盘龙亭有木雕盘龙，工艺精湛，历史底蕴深厚。庙内两侧东有道教三元宫、纯阳宫与玉虚宫等八宫，西有佛教金龙寺、云峰寺与老南台寺等八寺。

3)文学艺术景观。

南岳有许多诗词歌赋等文化遗存，有寿字书法雕刻近千处，御碑亭有康熙《重修南岳庙碑记》碑刻，从唐代到清末，历代皇帝曾亲自驾临或遣使到南岳祈福、祭祀、求寿有115次。宋徽宗崇尚道教，曾多次登临南岳衡山，也曾提笔写下“寿岳”二字，石刻至今仍存于金简峰黄帝岩上[9]。

3、南岳镇延寿村乡村景观存在的问题

1)自然资源利用不足。

通过对延寿村乡村景观进行实地调查，发现延寿村并未充分利用南岳衡山的地形地貌、花草植被和乡土材料等营造乡村景观，以至于出现与其他乡村景观雷同的现象，无南岳特色、无记忆点，缺乏对游客的吸引力。

2)建筑风格杂乱，商业化严重。

因延寿村位于南岳风景区境内，许多居民将自己的自建房改为民宿或农家乐。由于缺乏统一规划与管理，使延寿村建筑风格不统一，立面颜色杂乱，缺乏美感。

3)缺乏地域特色。

延寿村有抗战军事会议蒋宋官邸旧址——南岳何公馆，有中国最早、规模最大的抗战纪念地之一——忠烈祠，有历史悠久的延寿亭，有清朝建立的邺侯书院等。但延寿村乡村景观并未挖掘南岳抗战文化、书院文化、寿文化与红色文化，乡村景观缺乏地域特色、同质化严重。南岳特色建筑、民风民俗逐渐被现代化的建筑和生活方式所取代，导致延寿村乡村景观传统文化流失。虽然延寿村作为景区内乡村，设置了路灯、宣传栏、休闲座椅与垃圾桶等公共设施，但这些公共设施并未将南岳传统文化融入其中，导致延寿村公共设施与其他城市、乡村公共设施没有区别，景观辨识度低。

4)缺少互动性景观。

延寿村乡村景观公共空间与互动性景观相对缺乏，导致村民交流、健身活动减少，幸福指数不高，除在村委会设置了公共空间，其他地方较少，并且只设置了简易的休闲座椅、树池座椅与户外健身器材，儿童活动设施相对缺乏。空间缺乏趣味性及参与性，不能满足游客对景观环境的心理需求。

5)民宿景观缺乏特色。

借助延寿村地域优势，村民纷纷开起了民宿，但由于民宿大部分由居民自建房改造而成，缺少景观设计与规划，未借助周边自然景色，只是简易地摆放了桌椅、秋千与休闲平台等，并未将山、水、植物、建筑等设计元素有机融合在一起，景观与自然环境脱离，缺乏对民宿景观整体环境的把控与处理，导致延寿村并未出现一家一特色、一家一主题的精品民宿景观。

4、南岳镇延寿村乡村景观的设计原则

1)尊重自然环境，利用自然环境。

南岳为国家5A级旅游景区，同时，衡山也为国家级自然保护区。因此，延寿村乡村景观设计应尊重和保护当地自然环境，在不破坏南岳自然风景和环境的前提下，合理利用南岳自然风光，将其纳入乡村景观设计中，巧用借景、障景与漏景等设计手法，为延寿村乡村景观设计服务。

2)尊重地域文化，运用地域文化。

南岳享有中华寿岳、宗教圣地、抗战名山之美誉。历史文化悠久，延寿村乡村景观设计，应充分挖掘南岳地域文化，将南岳文化放在乡村景观设计的核心位置，提炼具有代表性的南岳文化元素，贯穿到景观中，减少文化流失，增强乡村景观的历史底蕴与文化氛围，使南岳文化得以继承与发展。

3)遵循可持续发展理念，促进经济发展。

依托南岳旅游资源，在保护生态环境和可持续发展的基础上，结合乡村特色，开发特色产业、发展民宿经济、激发文化创意、实施生态旅游等项目，通过景观设计，吸引人流，促进当地经济的发展。

5、南岳镇延寿村乡村景观设计要点

1)自然景观与人造景观相结合。

延寿村风景秀丽，古木参天，境内有蔷薇科、樟科、松科与柏科等600多科，1 700多种，森林覆盖率达92.51%[10]。延寿村可以利用南岳自然景色，结合已成规模的杜鹃花、金钱松、樱花林、雾凇林、南岳云雾茶场等自然景观设置观景平台、休闲亭等，为游客提供瞭望点和停留平台，使其驻足欣赏，在没有形成植物规模景观的乡村地带，设置景观节点，利用植物季相变化，形成春花、夏叶、秋色、冬枝的人造景观。

2)地域文化与乡村景观相结合。

乡村景观的延续与发展离不开乡村地域文化，南岳忠烈祠、衡山“七七事变纪念碑”与延寿亭等都位于延寿村境内，延寿村可以充分挖掘地域文化。首先，利用寿文化，设计主题性景观；利用宗教文化，设置景观小品与雕塑；利用抗战文化，设计红色景观路线，使其形成集教育、旅游、研学、休闲观光体验于一体的乡村景观。其次，可以提取寿文化、祝融文化与抗战文化的符号元素，将其运用到乡村景观小品设计、指示牌设计、垃圾桶设计和灯光设计等公共设施设计中，使延寿村乡村景观更具统一性、协调性、创新性与唯一性，提升村民对地域文化的认同感与自豪感。

3)人文旅游与体验式景观相结合。

南岳是佛、儒、道的活动中心，每年都有许多信教者不远千里而来，延寿村乡村景观设计应结合元旦朝圣、赶庙会、南岳竹雕与南岳素食豆腐等民俗文化资源，设置体验式景观，如设计宗教仪式体验区，让游客平时也能体验朝圣与赶庙会等活动，设置静心区与冥想空间，让游客静心感受宗教文化，促进南岳文化的流传与发展。可结合延寿村地形与地貌，设计林业体验、植物标本制作、登山、骑行、野炊露营与云雾茶采摘等体验式景观，让游客感受户外活动与景观的乐趣，加深对自然的了解。

4)乡村旅游与民宿景观相结合。

随着南岳旅游业迅速发展，省外游客与过夜游客大幅增加，延寿村可以挖掘南岳地域文化，选择竹材、木材、碎石和瓦片等乡土材料，利用乡土植物，营造延寿村乡村精品民宿景观。增加户外游泳池、儿童沙坑、烧烤架、露台与躺椅等功能性设施，满足游客入住体验需求，以及对旅居生活的追求与向往。使延寿村民宿景观成为延寿村乡村旅游的名片，通过南岳旅游与乡村民宿景观设计带动乡村经济的发展，增加南岳风景区及延寿村对游客的吸引力与留存度。

6、结语

通过对南岳镇延寿村乡村景观进行调查，指出南岳镇延寿村乡村景观设计存在自然资源利用不足、建筑风格杂乱、商业化严重、缺乏地域特色、缺少互动性景观、民宿景观缺乏特色等问题，提出延寿村乡村景观设计应该将自然景观与人造景观相结合、地域文化与乡村景观相结合、人文旅游与体验式景观相结合、乡村旅游与民宿景观相结合。解决延寿村乡村景观缺乏地域特色、千村一面的现象，要以乡村景观设计为切入口，以景观生态与景观文化为突破口，继承与发扬南岳文化，使南岳镇乡村景观形成一村一特色，促进南岳镇乡村景观的发展，以乡村景观的发展带动乡村经济的发展，最终实现乡村的全面振兴。

参考文献:

[1]王英.旅游开发背景下传统村落民宿的发展模式探究:以南岳衡山延寿村为例[J].文艺生活:艺术中国,2023(7):135-137.

[2]闫晓晴,李东升,燕亚飞,等.文化传承理念下乡村景观设计研究[J].农业与技术,2024,44(4):132-135.

[3]谢莉.南岳衡山自然景观资源及其开发利用探讨[J].云南地理环境研究,2003(2):54-59.

[4]阳清.为了大美南岳“秀冠五岳”[J].林业与生态,2020(12):18-19.

[5]余剑平.乡村振兴背景下衡阳市乡村旅游产业发展问题与对策[J].南方农机,2021,52(15):109-111.

[6]郭玺.乡村振兴背景下衡阳市南岳区旅游产业发展模式探究[J].南方农业,2022,16(4):165-167.

[7]樊娟.南岳大庙圣帝殿室内空间设计特征研究[D].长沙:中南林业科技大学,2014.

[8]石琳华,杨立国,崔璨,等.景观基因视角下宗教文化空间生产研究:以南岳大庙为例[J].城市建筑,2021,18(28):5-9+17.

[9]罗晓洁.文旅融合背景下的南岳旅游文创产品设计[D].长沙:中南林业科技大学,2023.

[10]康培红.守护好这片“独秀”风光:南岳区加强外来入侵物种防控纪实[J].林业与生态,2023(9):16-17.

基金资助:湖南省教育厅科学研究项目(22C0912); 湖南环境生物职业技术学院青年基金项目(QN2022-04);