逻辑通常是指思维演化的规律，任何思想的产生与发展都有自身的逻辑，从逻辑视角对习近平以人民为中心发展思想进行阐释具有十分重要的价值和意义。党的十八大以来，习近平立足中国现实，发表了诸多关于实现人民群众美好生活需要的重要论述，真正体现了“人民至上”的执政理念，逐步形成了具有独特风格的以人民为中心的发展思想。近年来，学术界从不同视角对习近平以人民为中心发展思想进行了研究，研究特色鲜明、理论成果丰硕。然而，学者们的研究主要集中在该思想的形成背景、理论来源、现实价值等方面，缺少从其逻辑的整体性和系统性方面的研究。无疑，习近平以人民为中心的发展思想具有严密的逻辑体系结构，只有从现实逻辑、理论逻辑和逻辑结构等方面理解该思想，才能避免出现研究的碎片化和片面性。

一、习近平以人民为中心发展思想的现实逻辑

任何一种思想都不是凭空产生的，总是与特定的时代相契合。思想的产生首先是时代孕育，社会发展行稳致远的重要准则是思想引领；习近平以人民为中心的发展思想就是在时代中孕育产生的，也是我国进入社会主义发展新时代和我国社会主要矛盾发展变化的真切体现，映射了人民对美好生活的期盼与要求。党的十八大以来，习近平始终坚持“不忘初心”,这个“初心”就是始终对人民群众负责，全心全意让人民过上幸福的好生活。而为了这个“初心”,始终“牢记使命”,这个“使命”就是实现中华民族的伟大复兴。新时代中国共产党人在新的历史条件下不断“追梦、圆梦”,不断追求人民群众更加富裕的生活，真正体现了当代中国共产党人的鲜明时代品格和责任担当。

(一)我国社会主要矛盾发生了变化，人民的需求日益丰富

当前我们处在新的历史方位上，我国社会主要矛盾也发生了变化。新时代社会主要矛盾发生变化这一思想观点的提出，既体现了新一届中央领导集体对马克思主义矛盾学说的运用与发展，特别是对我国社会供需现状和发展趋势的变化做出的系统总结与精准研判，又表明今后一个时期社会发展对党和国家提出了新的历史使命。

社会存在决定社会意识，在社会发展中，我们要不断满足人民的更高需求。我国经过改革开放40多年的发展，生产水平大幅跃升，人民生活水平大幅提高，思想观念也有了较大改变。这主要体现在人们对美好生活的需要层次跃升到一个新台阶。一方面，人们对生活的要求经历了从吃饱(较低层次)转向吃好(较高层次),从穿暖(较低层次)到穿好(较高层次)等转变，简而言之，就是对生产资料和生活资料的需求更加迫切。另一方面，发展“不平衡不充分的矛盾”日益凸显。通过改革开放、深化改革等一系列重要举措中国积极融入世界，取得了一系列重大成就，并发展成为世界第二大经济体，我国总体社会生产力水平得到显著跃升，但是收入分配不均、不同地区之间的不平衡现象依旧突出。党的十八大以来，新时代的中国共产党为了提升人民群众的幸福感、获得感和安全感，在事关民主、法治、公平、正义、收入、教育、医疗、公共卫生保障体系等方面，提出了许多新思想、新论断、新观点，目的就是为了让人民群众不仅要在较低物质层面上得到满足，而且还要在更高层次上得实惠。这就要求我们党必须全方位推动我国社会主义现代化建设，继续坚持以人民为中心和以经济建设为中心两条“主线”,并切实处理好二者之间的关系，不能单独只以GDP论英雄(单纯注重做大“蛋糕”),而且还应坚持人民至上、人民共享(重视分好“蛋糕”),上下齐心协力，努力实现全体人民共同富裕的宏伟社会目标。

(二)始终坚守“不忘初心，牢记使命”的信念，向人民交出满意答卷

党的十八大以来，习近平始终同人民群众站在一起，在许多重要场合的讲话中无数次提及人民，他曾指出：“以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心，是党的初心，也是党的恒心。”1“不忘初心”意指中国共产党人不背离为人民服务的根本宗旨，一心一意为中国人民谋幸福；“牢记使命”就是中国共产党人以史为鉴，砥砺前行，踏上新征程，率领中华民族谋复兴。新时代中国共产党人的初心和使命在以人民为中心这条主线上实际上是同一个问题的两个方面。为中国人民谋幸福，必须依靠祖国的强大做支撑；同样，只有建成社会主义现代化强国，人民才能享受到无比优越的幸福生活。纵观中国共产党百年来的风雨历程，如果不能始终坚守“不忘初心，牢记使命”的坚定信念，就无法化解前进中的复杂矛盾与风险，就无法向人民交出满意的答卷。

历史总是在波澜曲折中前进，但是不管面对什么样的难题，中国共产党总是迎难而上、不改初心，勇于担当历史责任、直面艰难险阻。在打赢脱贫攻坚战和决胜新冠肺炎疫情阻击战中，就充分彰显了我们党坚持人民至上、生命至上的价值理念。在党中央的坚强领导和英明引领下，我们不仅取得了脱贫攻坚决定性胜利，而且打赢了疫情防控这场人民战争，成为全球第一个恢复生产的主要经济体，广大人民的生命安全等切身利益得到了最大限度的保护。

(三)在实现民族复兴大业征程中，不断彰显人民群众的主体地位

“实现中华民族伟大复兴”和“为中国人民谋幸福”,二者是辩证统一的有机整体，不可分割。中国共产党自成立以来，就以中华民族复兴为己任，在人民群众的广泛支持和拥护下，进行了社会主义的革命、建设和改革，取得了从站起来——富起来——强起来的伟大成就。这一项接一项的伟大成就是一代又一代中国共产党人不断追梦、圆梦的过程，更离不开广大人民群众的坚定支持。

人民群众是真正的英雄，源自人民群众的中华民族的创造力、向心力和凝聚力是实现中华民族伟大复兴中国梦的不竭动力。中国梦的实现是全体人民共同的价值追求，是凝聚人心、增强国家民族认同感、归属感的价值共识，只有把人民的共享和共创统一起来，把中国梦和人民幸福统一起来，才能形成人民认同的“最大公约数”。生活在社会主义的中国，祖国和人民的命运始终联系在一起。祖国的强大为每个人的发展创造前提条件，为人生赢得更多出彩的机会；每个人的全面发展又会对祖国的繁荣发展作出更多更大的贡献。因此，通过共享发展，努力实现中华民族伟大复兴的中国梦，中国的发展命运与人民群众的联系比以往任何一个时期都更加紧密。中国梦的实现，是要让全体中国人民都过上好日子，但是人们不能坐享其成，要努力拼搏，每个人都做实干家，在自己的工作岗位上埋头苦干、辛勤劳动，只有这样才能形成共筑中国梦的强大合力。

二、习近平以人民为中心发展思想的理论逻辑

习近平以人民为中心的发展思想是对马克思主义群众观、中国传统民本思想、中国共产党群众路线等的坚持和继承，有其自身发展的内在理论逻辑。中国优秀传统文化蕴含的民本思想为历代统治者重视民生、稳固政权起到了良好的作用。中国共产党在百年的奋斗历程中践行以人民为中心的宗旨和思想，紧紧围绕人民群众在我国不同历史时期的迫切需要，全心全意服务人民，得到了广大人民群众的拥护与支持，取得了中国革命、建设和改革的伟大胜利。

(一)承继和发展了马克思主义群众观

马克思恩格斯是历史唯物主义的创始人，坚持人民的历史主体地位是历史唯物主义基本原理的核心内容。在马克思恩格斯看来，人民群众不仅创造了历史，而且还推动了社会发展，成为社会发展的决定性力量。因此，群众的思想和活动就表现为历史上的思想和活动。2群众队伍的不断发展壮大就体现为历史活动的不断深入发展，历史的活动也就是群众的活动。3众所周知，马克思创立的理论在某种意义上说就是人民的理论，他反对西方思想史上对人的发展的片面的、抽象的理解，而把人的发展置于现实社会中加以考量，深刻揭示了人民群众被压迫和被奴役的根源，真正地从历史和实践中找到了代表广大人民利益的无产阶级这一先进生产力的代表，为无产阶级和全人类的解放找到了正确的道路。党的十八大以来，习近平在不同场合多次强调要坚持人民群众的历史主体地位，顺应广大人民群众对美好生活的期望，为解决新时代的民生问题找到了思想上、理论上的基础和根本。习近平指出：“党的一切工作，必须以最广大人民根本利益为最高标准。”4以人民为中心是马克思主义群众观的当代具体实践，以人民的利益为出发点，并将其与21世纪中国发展的具体国情结合起来，为我们保持党的先进性，密切同人民群众的血肉联系奠定了基础。这是在新形势下对马克思主义群众观的继承与发展，为我们全面建成小康社会、实现社会主义宏伟目标提供了强大动力。

(二)继承与发展了中国传统文化中的民本思想

中华传统文化源远流长、博大精深，其中不乏安民富民乐民的“民本思想”。在中国古代社会，“民本思想”作为统治阶级管理社会、稳固政权的根本，特别受到重视，历代统治者大都主张实行亲民爱民的“仁政”。早在殷周时期，《尚书》中就提出了“民为邦本，本固邦宁”的思想，指出了国家和民众的关系，强调要把“百姓”作为执掌政权的基础和保障。战国时期，孔子提出了“为政以德”的思想，主张统治者要对百姓施行仁政，以道德教化民众。孟子提出了“民贵君轻”的重民思想，提出要把百姓放在治理国家的首要方面，否则就会失掉民心，丢掉江山社稷。荀子把君主和百姓的关系比喻成“舟水”关系，更加强调古代帝王要重视百姓的利益，以稳固政权，实现长期执政的目的。管子也提出了“以民为本”的思想，认为如果动摇了百姓的利益，国家就会面临危亡。习近平继承和发展了中国传统文化中的“民本思想”,中国传统文化中的“民本思想”成为以人民为中心思想的重要理论基石。习近平非常重视中国古代“民本思想”的相关内容，但他并不是直接照搬，而是有益借鉴和发展。他把人民群众的利益置于现实生活中，强调通过共享发展使改革发展的成果让全体中国人民共享。习近平本着满足人民群众对美好生活的期盼与向往，着力解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，在多次重要讲话中都高度评价了中华传统文化智慧的“民本思想”,并将其与中国特色社会主义道路、中国共产党执政、全面建成小康社会和全面建成社会主义现代化强国的目标结合起来，作为治国理政的重要“法宝”,进而促进了中国传统文化“民本”思想在新时代中国大地落地生根。

(三)接续发展以往中国共产党人的群众观

发展理念和发展路径是相一致的，发展路径总是体现着一定的发展理念。中国共产党自成立以来，为了让人民尽快过上好日子，始终坚持马克思主义的根本立场，探索出了一条适合中国国情的中国特色社会主义发展道路。这条道路本着造福人民的理念，分别在各个不同时期形成了共同的“以人民为中心的价值导向”的发展观。

以毛泽东为主要代表的第一代中央领导集体，特别注意密切联系群众，在革命中走出了一条从群众中来，到群众中去的群众路线。新中国成立以后，为了尽快让中国站起来，改变“一穷二白”的落后面貌，不断发展生产力，提出了优先发展重工业的战略目标。重工业是国家建设的重点，尽快赶超英美发达国家，其最终目的是“可以更好地供给人民生活的需要”5。以邓小平为主要代表的第二代中央领导集体，乘着改革开放的东风，加快经济发展，为了让中国人民富起来，开创了中国特色社会主义现代化道路，并提出了“三个有利于”,深刻揭示了社会主义的本质就是实现人民的共同富裕。以江泽民为主要代表的第三代中央领导集体，提出了“三个代表”重要思想，强调把发展作为党执政兴国的第一要务，并且提出要统筹物质文明、政治文明、精神文明三个文明的协调发展，其目的在于促使广大人民不断增加看得见的利益。这就要求我们不断进行社会生产和发展建设。6以胡锦涛为总书记的党中央科学研判我国发展的新情况，抓住了21世纪经济发展的机遇，提出了以人为本的科学发展观，强调发展必须是协调全面的，并且把人民群众的支持力度、拥护程度、真实想法等作为制定各项方针政策的出发点和落脚点。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央继往开来，践行新时期群众路线，始终将最广大人民群众的根本利益放在第一位，继续全面深化改革，让人民群众更多地从改革发展中得到实惠。总之，习近平以人民为中心的发展思想，萃取了多年来中国共产党人群众路线思想的精华，继承和升华了以往中国共产党人的发展理念，是新时代中国共产党群众观的重要组成部分。

三、习近平以人民为中心发展思想的逻辑结构

一种科学的思想理论，必然有其最终的价值指向。习近平以人民为中心的发展思想是对马克思主义群众观在新时代的运用与创新发展，其逻辑结构完整、价值导向鲜明，彰显了新时代中国共产党人基于“我是谁”的战略定位，回答“为了谁、依靠谁，由谁说了算”的人民情怀。

(一)本体论维度：发展为了谁

人民群众是社会精神财富的创造者，在创造生产资料的同时推动精神活动的展开，成为推动思想家、科学家和艺术家产生的源泉。在社会历史进程中，人民群众才是真正的创造者和真英雄，所以习近平首先考虑站在谁的立场、为谁代言的问题。习近平指出：“我们党来自人民、植根人民、服务人民，一旦脱离群众，就会失去生命力。”7历史唯物主义认为，人民群众创造社会历史，因此，人类所创造的社会成果必然要服务于广大人民群众。当然，现实的人并不是抽象的，而是具体的，是一定社会关系下的产物。中国共产党以马克思主义为指导建党、兴党、强党，始终把人民群众的利益放在首位，并不断创造先进的生产力造福人民、增进人民福祉，体现了马克思主义政党的党性和宗旨。

解决好人民最关心最直接最现实的利益问题是习近平以人民为中心的发展思想的核心问题和关键点，同时也与促进社会公平和人民群众获得感、幸福感等问题密切相关。随着社会发展水平的不断提高，人民群众对美好生活越来越向往、越来越期待，特别是人民群众越来越关心发展起来以后面临的教育资源分配、城市住房价格等问题，对工作条件、生态环境、医疗保健等方面也有了较高要求，并希望社会更加关注贫富差距问题，确保社会的公平与正义。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央不断在促进公平与正义上下功夫、出强招，使人民群众普遍关注的社会问题得到了妥善解决，全体人民共享改革发展成果的理念深入人心。

(二)认识论维度：发展依靠谁

历史唯物主义认为，人民群众是推动社会发展的“真英雄”。历史是人民书写的，任何一个社会都不能脱离人民群众，只有尊重人民，依靠人民，把人民看作是实践的主体，才能创造出更加美好的未来。恩格斯晚年提出的“历史合力论”为新时代中国共产党人践行以人民为中心的思想提供了借鉴和依据。习近平指出：“人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。”8中国共产党是彻底的唯物主义者，在引导中国革命、建设和改革发展中都非常重视人民群众对历史发展的推动作用，所以说中国共产党人每一项成果的取得都是人民群众集体智慧的结晶。中国特色社会主义进入新时代，人民群众中凝聚着无穷的智慧和力量，我们必须紧紧依靠人民，只有这样才能最大限度地充分发挥人民的主体地位和作用。

(三)价值论维度：发展成果由谁共享

在马克思恩格斯看来，未来社会是一个自由人联合体，每个人都会自由地发展且这是其他一切人自由发展的条件。9习近平以人民为中心的发展思想其逻辑旨归必然落脚到发展成果的分配上——让全体人民得到实惠，这是新时代的中国共产党人践行人的自由全面发展在当下的时代表达。习近平以人民为中心的发展思想其本质是共享发展，是生产力发展和人的发展的内在统一。它既能推动社会的健康、稳定、快速发展，又能全面提升全体人民的生活质量，更好地满足全体人民对美好生活的期盼和要求。

事实上，“发展成果由谁共享”体现了马克思主义的根本价值关怀，也是我们党带领各族人民实现美好生活的重要体现。习近平曾强调：“全党全社会要继续关心和帮助贫困人口和有困难的群众，让改革发展成果惠及更多群众，让人民生活更加幸福美满。”①10党的十八大以来，习近平坚持人民至上的执政理念，把人民放在最高的位置，特别是在党的十八届五中全会上首次创造性地提出了共享发展理念，强调发展成果由人民共享。共享发展理念符合全人类对美好生活的追求与向往。坚持共享发展，要依靠人民，也是为了人民，而发展成果由人民共享则是对“一切为了人民”的最好回答。

发展成果由人民共享的价值逻辑内在地包含全民共享、全面共享、共建共享、渐进共享等四个层面的内容。全民共享发展成果的“人民”是全体人民，而不是少数人，也不是一部分人。全面共享指的是发展不能单一，应该是丰富多彩的，让人民群众既有丰富物质保障，还应有充盈的精神生活，拥有公平正义的人文环境和良好的自然环境。全面建成小康社会在保证人民基本生活需求的前提下，谋求更高质量发展(经济)、健全民主和法治(政治)、丰富群众精神生活(文化)、推动社会和谐公正(社会)、保障生态系统良性循环(生态)。只有让人民群众在经济、政治、文化、社会、生态等各领域都能有获得感和幸福感，人民对美好生活的向往才算真正得到实现。共建共享是以共建推动共享，同时又以共享促进共建，共建和共享没有主次之分，并不是一定等到“蛋糕”先做成了、做好了再去分享“蛋糕”,而是边做大“蛋糕”边分好“蛋糕”。共建共享要求全体人民共同为建设社会主义现代化国家建言献策、谋划出力、勠力同心，在参与中、共建中提升幸福感和获得感。小康社会是无数中国共产党人团结和带领广大中国人民“撸起袖子加油干”奋斗出来的，没有全体人民的共同努力，全面小康社会就不能如期建成，更何谈共享发展成果!渐进共享，主要是指全体人民逐步走向共同富裕。共享发展是由我国正处于并将长期处于社会主义初级发展阶段的基本国情所决定的，不可能在短时间内一蹴而就，而是一个可持续、渐进式、由低级到高级、由不均衡到均衡的历史发展过程。

综上所述，习近平以人民为中心的发展思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是马克思主义中国化的新飞跃，是我们党践行新时期群众路线的重要体现，并为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了根本价值遵循。习近平以人民为中心的发展思想从理论层面揭示了“以人民为中心”思想理论的形成和发展过程，在现实层面印证了中国共产党人的政治品格和政治担当，并从价值层面凸显了中华民族伟大复兴中国梦的伟大理想。因此，习近平以人民为中心的发展思想进一步增强了中华民族的凝聚力，激发了中华民族的创新力、创造力，体现了人民性和党性的统一、历史性和现实性的统一、理论性和实践性的统一，为我国全面建成小康社会以及建设社会主义现代化国家提供了重要的理论支撑。

文章来源：刘康.习近平以人民为中心发展思想的逻辑阐释[J].河南大学学报(社会科学版),2021,61(05):17-21.