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浅析关于跨文化视野下的语言文学

文学创作的重要载体就是语言，文学作品的巧妙点缀则是语言艺术，文学作品增添多样的生机与活力是需要风格迥异的语言艺术增添的。当前大背景下全球多元化不断发展，都开始注重文化视野下有关语言文学的研究，这不仅促进了优秀文学作品的思想内涵及发扬，而且开阔了人们的文化视野，使其更加的开阔丰富，从而更好的推进世界各国优秀文学不断向前发展。
关键词： 文化视野研究分析语言文学跨文化

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简议文学语言与新闻语言的异同

文学语言和新闻语言他们都属于语言这门艺术。通过媒介对事实进行传播这是新闻的定义，以语言文字为媒介和手段塑造艺术形象这是文学的定义，这反映了现实生活或者表现人们的精神世界，他们的社会功用都是不同的。新闻语言和文学语言作为新闻信息传播和文学作品创作载体，其是两种不同风格的语言，那么当前会存在一定的差异。
关键词： 实用性审美性差异性文学语言新闻语言

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生态女性主义代表人物述评

当然生态女性主义最有力的贡献仍在于，它向人们提示，相互交叠的压迫结构中，人对自然的统治不容忽视，构成了交叠性压迫链条中的重要一环，因而我们也据此认为，生态女性主义是交叠性女性主义的一个重要的具有典范意义的节点。生态女性主义实际上在从批评实践中告诉我们一个最大的交叠模式便是人与人的问题与人与自然的问题的交叠。
关键词： 交叠性生态女性主义统治逻辑语言文学

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探析中国古代涉道小说对古代朝鲜汉文小说的影响

古代朝鲜汉文小说中也出现了大量的敷衍仙道思想的作品,其中涉及道教修炼方法的小说也为数不少。本文仅从古代朝鲜汉文小说中所涉及的服食术、内丹术、房中术等仙修途径描写,看古代朝鲜人民的慕仙风潮,同时也一窥道教及中国古代涉道小说对古代朝鲜汉文小说的影响。
关键词： 内丹术古代朝鲜汉文小说房中术服食术语言文学道教神仙思想

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在汉语教学中中华传统文化的应用研究

文化体现着一个国家的软实力，它不同于政治、经济、军事竞争，文化传播更容易被世界各国所接受，对于提升综合国力和国际影响力具有更加积极的作用。新时代，在奔向中华民族伟大复兴的征程中，我们要积极宣传和弘扬社会主义核心价值观，守住优秀传统文化的精神命脉。当前，我们要通过学校教育扩大传统文化的传播范围，将优秀传统文化运用到汉语教学中来。
关键词： 传统文化教学模式教育理念汉语教学语言文学

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在柳词盛行中市妓“粉丝”式传播活动的探究

宋代文人地位的提升推动了科举入仕的风气,蓬勃发展的经济也催生了更高的文化消费需求,应运而生的柳永词作与演唱传播的市妓意外“共生”,并衍生出与“粉丝”效应相似的传播活动。本文借鉴传播学理论,深入柳词创作特色,结合宋代社会背景与特殊的歌妓制度,浅析市妓“粉丝”式的传播活动在柳词盛行的作用。
关键词： 传播市妓柳词粉丝语言文学

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探究谢灵运“杂有景阳之体”

谢灵运诗歌的源流问题历来颇多争论。谢灵运诗歌源出于曹植，学术界论述颇多。在锺嵘《诗品》的体系中，谢灵运实则涵盖了《国风》和《楚辞》两系诗歌的源流。《诗品》所选诗人中，具有这种诗歌源流关系的诗人，除谢灵运外，只有陶渊明一人。有关谢灵运“杂有景阳之体”这一评语的论述现主要保留在后代的文选或诗文评论以及近代《诗品》的注释或研究著作中。
关键词： “山水” “巧似” 《诗品》张协语言文学谢灵运

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探析鲁迅小说的婚姻母题

人类生存的这个世界就是由一个个家庭组成的，而托尔斯泰的那句名言几百年来不断在人们耳边回响：幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。因此，作家描写男女的婚姻家庭生活，读者可以从艺术中认知人物生活的世界，把握创作主体的态度和观点，并从中了解人生和社会的诸多重要内容。由此，婚姻成为文学中的一个母题，它是人物感情母题，也是人物行为母题。
关键词： 婚姻仪式婚姻功能婚姻母题婚姻角色语言文学鲁迅小说

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从陶渊明到周敦颐的变化探究

周敦颐虽然在《爱莲说》中自期为“莲”，而与陶渊明的“菊”有所区别，但在精神上却是与陶渊明相通的。仕宦三十余年，周敦颐内心一直怀着归隐的愿望，时人也把他比作陶渊明。只是因为缺乏“三径之资”，周敦颐才选择了“吏隐”生活。周敦颐用“莲出淤泥而不染”的品格宣示自己的“吏隐”更是一种“泥隐”，从而表达他不同于“吏隐”者的理想和远追陶渊明而不能的心迹。
关键词： 三径之资周敦颐泥隐牡丹莲菊语言文学陶渊明

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现代汉语中“X得很”中的“很”来源分析

在汉语中，“很”常常用来表示程度的高低，如“很好”“很忙”；邢福义（1997）指出“很+名词”可以用来突出事物的属性，建立在特定文化素养的基础上，表达因人而异的特异感受，如“很淑女”“很现代”“很林黛玉”等等。这些用法中的副词“很”都是用在中心语之前的状语位置上。然而“很”还可以用在中心语后面的补语位置上，如“好得很”“忙得很”“淑女得很”等等，形成“X得很”结构。
关键词： X得很历时发展很语法化语用效果语言文字

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中西文化对马意象的对比探究

文化意象是一种文化符号，具有相对固定独特的文化含义，以及丰富的意义和深远的联想，人们提到它们会心领神会，很容易达到思想沟通。因此，意象具有以具体来表现抽象、以已知或易知来启迪未知或难知的功能。[1]马是中国十二生肖之一，肩负着文化意象的使命。但是，由于中西民族在文化积淀、思维方式、历史背景、审美观念等方面的差异，导致马意象在中外交流中有不同理解。
关键词： 中外交流中西文化对比分析文化意象马意象

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语用学视角下《红楼梦》饮食词语英译对比分析

语用学(Pragmatics)是研究语言使用与理解的一门学科。它研究的是在特定的语言环境中,交流者进行理解和表达的过程。而翻译在本质上是一个理解与表达的过程,译者理解原作的含义后,用另一种形式将其表达出来,并尽可能地再现原作的形式之美。因此,翻译研究和语用学理论有着共同的研究对象,即语言理解和语言表达。
关键词： 对比研究红楼梦翻译策略语用学语言文字饮食词语

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刘禹锡朗州诗歌创作受荆湘文化的影响探究

地理环境和文学创作之间有着密切的联系，二者相互促进，相互影响。刘禹锡是中唐时期著名诗人，其被贬朗州期间的诗歌创作，积极与荆湘文化相结合，吸收了当地贬谪文化和贬谪文学的优秀传统，并大力描写楚地特有的自然景物、风俗以及历史古迹和区域意象，也不可避免地受到了当地避世传统和老庄哲学的影响，使其朗州诗歌呈现出浓郁的楚地文化特色。
关键词： 刘禹锡唐宋文学唐诗朗州诗歌荆湘文化

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对外汉语教学中颜色词教学研究

语言是文化的载体,一种语言体现着一种文化,对于颜色词来说,不同语言的颜色词代表着不同的文化[1],所以颜色词在对外汉语文化教学中的地位举足轻重。英国学者格莱斯顿[2]最早提出颜色词的问题,他还是最早发现在荷马时代,古希腊语中有几个意义模糊且很抽象的颜色词。在中国,则有“上古五色”之说,《礼记•礼运》:“五色六章十二衣,还相为质也。”
关键词： 人类语言对外汉语教学文化教学汉语颜色词

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一带一路背景下印尼华文教育发展对策建议

当前印度尼西亚华文教育呈现了孔子学院规模不断扩大及开设汉语课程的中小学、高校逐渐增多，学习汉语人数持续上升等良好态势，但在孔子学院品牌效应提升、汉语教材本土化和师资队伍建设、汉语交际环境营造等方面仍然存在诸多问题。在国家＂一带一路＂倡议及国际中文教育改革的新形势下，发挥中外语言交流合作中心的协同作用，与在印度尼西亚的中国企业开展紧密合作。
关键词： 一带一路倡议中文教育改革华文教育印度尼西亚汉语课程

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