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明清以来商业贸易的各个行业普遍出现了字号招牌的现象,有助于厘清明中叶以来商品贸易发展史的关键领域。针对学术界此前尚未廓清明清以来商业字号重要环节的研究现状,笔者试图以商业字号经营者为中心,在充分收集、整理与分析相关史料的基础上,对明清以来字号招牌发展的关键环节,即商业字号的创立环节、维系环节与承继环节进行共性把握和规律总结。
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“慈利”一名最早出现于隋代,隋开皇年间,文帝改零阳为慈利县,取“土俗淳慈,产物得利”之义。此后,“慈利”一名沿袭不变。元代在慈利境内设慈利安抚使,这是设置慈利土司的开始。“土司”是指元、明、清、时期中央对少数民族地区的首领授予世袭官职,以统治该地区的制度;也可以指作被授予该官职的人。
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从洛蜀党争的后续影响来看,每当程朱理学受到罢黜时,经义取士就不受重视。而在程朱理学官学化以后,经义取士就成了科举考试的唯一途径。这些事实,也从侧面说明洛蜀党争真正的起因是诗赋取士与经义取士的科举制度之争。因此,通过对现有史料的分析表明,洛蜀党争的起因,既不是口舌之争,也不是免役法的存废之争或者学术思想之争,而是科举中诗赋取士与经义取士的制度之争。
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聚集的人群中,人们获得了一种特殊的安全感,不再压抑天性,反而满怀兴奋,敢于甚至乐于去观看或者体验平时无法得见的活动场景。苦行表演虽说违背“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”的圣训,画面可怖,却算不得什么异类,依然能够博得人们的眼球并长久流传。作为庙会一部分的“吊肉香”这样的狂欢活动,一方面慰藉了民众日常耕作的辛苦,同时也释放了人们被传统礼教长久压抑的心理。
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国家水行政管理伴随着朝代更迭、社会发展和治水实践走过了漫长的发展历程,形成了具有中华传统文明特色的古代水行政管理体系。明清时期河道总督的职官设置,是古代国家水行政管理体制完善的标志,探讨其历史沿革,理清演变脉络,对于了解古代水行政管理体制、认识水利在明清国家行政体系中的作用很有价值。
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民国时期,由于政府对医疗卫生事业的重视和投入不够,西医也没有得到普及,在大部分农村地区主要依靠中医中药,有的患者认为中医的疗效胜于西医。近代以来,中西医并存和冲突是基本的状态,一直到新中国成立后,人民政府出台了“团结中西医”的卫生方针,自此中西医相互借鉴,共同发展,民众的医疗卫生状况才有了明显改善。
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明清时期的官署,上自督抚,下至州县,都有一种特殊的人物。他们非官非吏,也非平民老百姓,但却有着比官吏更为显赫的声望和地位;他们没有正式的行政职务,却在事实上管理这衙门中的行政事务;他们不是法官,却在事实上操纵着衙门中的案件的审判;他们在行政系统上没有法定的地位,却一直受到衙门官吏和老百姓的敬畏,被尊称为“老夫子”。
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农业对于我国经济的发展也具有至关重要的意义,水利是农业是否能够稳定发展的重要因素。我国建立的一些重大水利工程迄今为止在世界水利史上都占有非常重要的地位。本文就我国古代主要的水利工程的建设以及相关知识做一个简要的分析,最后总结出对于我国当代水利工程建设的启示。
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在春秋至战国时代所产生的学术精英和百家的代表人物中,有很多都生活在黄淮地区,如:儒家创始人孔子和战国时期的代表人物孟子;道家的创始人老子,后继者老莱子、庄子;墨家的创始人墨翟等。中原文化为这些思想大家的产生提供了文化基础,而黄淮地区独特的文化因子和多文化的交汇在这里滋养了各种文化思想。
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宋代皇室在藩邸置讲读官,让皇子从小接受教育。如某位皇子立为皇太子之后,即配置东宫官,其中有太子侍读官、侍讲官;在资善堂,由太子讲读官讲学。一旦皇太子继位,当了皇帝,需依“皇朝家法”《崇儒》七之二五、二六;开经筵,接受经筵官的再教育。即按规定时间,听经筵官讲读,这就是宋代的经筵制度。
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女性作为社会中的一个重要群体,其生活面貌、文化程度、精神状态、社会地位等都能反映出该时代的文明程度和社会发展状况。唐代为我国古代封建社会发展的高峰时期,相比其他封建朝代,唐代开放、宽松、自由的社会风气使唐代女性以独特的风貌引人瞩目。尤其是唐代的上层女性,更加令人瞩目,武则天更是登上帝位,成为一代女皇。
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对代地地震影响的研究,在沈长云的《赵国史稿》中仅仅考虑地震对赵国灭亡的一定影响,对于代地本身以及对秦汉社会的影响,并没有过多涉及。本文时间界定为战国后期至西汉武帝即位,拟从代地地震出发,讨论其本身地震范围、地震后对代地人口的影响,以及由此引起的代郡人口流失对战国乃至秦汉北方社会的影响。
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贾鲁河是豫东地区一条著名的河流。贾鲁河形成的历史虽然并不久远,但却对豫东地区经济社会发展发挥过重要作用。目前,伴随着贾鲁河河道整治工程的展开,对贾鲁河的认识也需要进一步的提升。鉴于当前对贾鲁河的研究和文献梳理都较为薄弱,因此对这条与中原息息相关的大河产生了诸多错误认识。
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民国时代的社会状况,决定了刚刚从帝制时代脱胎而来的社会仍保持着某种历史惯性,形式上的政治、法律制度虽然遽然一变,但国家、社会各方面的条件并不会因为一纸文件的出台随之焕然一新。本文试图探讨民国刑事司法上传统因素传承的内在原因,并在此基础上思考法律移植与传统传承的关系。
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朝鲜共产党满洲总局隶属的原朝共党员在“红五月斗争”中表现出无比的积极性,并通过暴动中“斗争表现”以个人身份加入中共党组织。这是东北朝鲜人革命斗争史上的巨大历史转折点,从此东北朝鲜人和朝鲜共产主义者在直接参加中国革命的同时承担着争取朝鲜民族解放的“双重使命”。
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