本文精选民族学常见题目,在论文发表过程中,好的题目能给审稿人带来初步的印象,所以论文选题对一篇文章来说是首先要考虑的文章,以下题目是收录于民族学专业期刊上的的优秀题目,供参考。
1、少数民族公民身份认同的多元影响因素析论
2、南诏年号问题补证
3、中南民大:我心中的图腾
4、跨越三个世纪的认知之路一一日本客家研究的过去、现状及趋势
5、琉球文化圈关于门中制度的研究
6、明清时期感恩县北黎地区民族构成的变化过程
7、社会主义改造中的黎族社会一一以黎族民众入社为视角
8、明清时期感恩县北黎地区民族构成的变化过程
9、分类与秩序:群体认同的行为基础与现代困境
10、裕固族鄂金尼部落名称考释
11、于式玉的藏学研究与中华民族整体性追求
12、抗战时期《华西边疆研究学会杂志》与近代藏学研究
13、吐蓠末代赞普达磨名号考
14、小世界情境下云南人口较少民族的信息搜寻
15、何以独“客”:客家族群的非地域性
16、7--14世纪党项西夏与吐蓠关系述论
17、论土耳其库尔德民族问题的“外部性”
18、论传教士的康巴学一-康巴学的谱系之一
19、庄学本藏彝走廊人文探访的回顾与价值
20、瑶族人生礼仪习俗及其“过渡仪式”中的审美表征
21、基于网络文本分析的民俗文化旅游体验研究一-以恩施土家女儿城为例
22、变动与坚守:生计方式转型与白族女性日常生活节奏的个案考察
23、论中国少数民族研究者的伦理责任
24、一部既波澜壮阔又丰富多彩的黎族现代画卷
25、近二十年哈尼族研究可视化分析一一基于CiteSpaceI以CSSCI数据库为中心
26、滇南多民族聚居区族际通婚的影响因素研究一基于元阳县H村的实地调查
27、族群流动与社会平衡:20世纪上半叶马鬃山在河西走廊多民族分布格局中的意义
28、天山北路的农牧交错带及其走廊意义一-以清中期至民国“游记”文本为中心
29、当代中国民族问题的知识坐标一一基于对西方族群理论的反思
30、蒙古族使用哈达习俗起源探究
31、范文澜与汉民族形成问题争论
32、卑南人与统治者之间的历史互动与政治适应
33、台湾“原住民”族群关系研究回顾与总结
34、高速公路与社会变迁:基于湘西澎湖苗族村落的田野调查
35、从“贵州建省”与“改土归流”看中西叙事、理论、文化与心理的差异
36、近代台湾高山族诸族群的拔牙风俗源流与分布
37、“文旅融合发展”专题研究
38、回归传统超越传统一评徐杰舜主编的《汉民族史记》叙事取向
39、《汉民族史记》的人类学视野
40、俄罗斯埃文基人的民间信仰与文化传承
41、一部献给全球华人的历史长卷----《汉民族史记》卷首语
42、“汉民族”是怎样“炼成”的?一一读徐杰舜《汉民族史记》
43、中国近代民族主义话语下的“民族”“种族”和“国族”
44、中国特色马克思主义民族史学科的成就、经验与启示
45、立维护民族团结之德,树促进民族团结之才一-新时代云南大学民族学创新型人才培养模式的探索与实践
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目的探讨随着自然地理因素(经度、纬度、年平均温度、年均日照)的变化,壮侗语族族群身体组成成分的变化规律。方法采用生物电阻抗法,测量了中国壮侗语族13个族群5098例身体组成成分数据,搜集13个族群的经度、纬度、年平均温度、年均光照资料,以人均可支配收入为控制变量,将身体组成成分分别与经度、纬度、年平均温度、年均光照进行偏相关分析。结果随着经度增大,壮侗语族族群的脂肪率下降,肌肉量、推定骨量、水分率变化不大。
2021-10-08汉族是东亚地区的主体人群,也是中国的主要民族群体,深入研究汉族的体质表型特征,有助于了解汉民族的起源、演化和体质多样性,且在法医个体识别、营养与健康评估及人体工效学等实际应用上也有着重要的价值。体质人类学家和遗传学家从不同的研究角度均提出过汉族人群存在明显的体质表型和遗传基因上的南北分化,并认为南方汉族的形成是由北方汉族多次南迁与南方原住居民基因混合的结果。
2021-10-08我国是一个多民族统一国家,多元民族文化的融合发展是凝聚历史沉韵的宝贵财富。近年来民族文创产品蓬勃发展,成为传播民族文化的重要载体,其具有工艺性强、文化含量高、兼具实用性和收藏性等特点。本次研究立足于科技化背景下的文创产品设计创新,以宣传特色民族文化为目的,基于arduino控制技术,开发出一系列可编程立体拼图民族文创产品。
2021-05-04村落的公共空间是进行日常交往活动的主要场所,村民可以自由地出入,邻里之间在此进行社交娱乐、信息沟通及文化生活、参与商讨公共事务,是最能直观地体现村落民俗文化的物质载体。不同于城市公共空间,传统村落公共空间的形成与发展受到的规划限制或影响较小,具有一定的自发性与自组织性,往往与村民的生活需求、生活方式密切相关,反映了村民公共生活的状态。
2021-01-22社会文化因素在村落的形成、民居的产生上有着举足轻重的作用,只有深入理解嘎多村的内在的文化,才能准确把握住村落景观空间的核心与内涵,凝练出村落景观空间的特征。对于单个传统村落的研究,大多学者将实地调研[2]、量化分析[3]、空间句法[4]等方法运用于村落研究中,此外,社会学、人类学学者,如费孝通、林耀华等从人类学、社会学角度也对村落进行了系列研究,并取得了一定成果。
2021-01-16民族音乐是中国传统文化的重要组成部分。侗族是我国历史较为悠久的少数民族之一,在较早的汉文献中已有侗族的文字记载。现今侗族主要分布在贵州、广西和湖南三省(区)的交界处,人口总数达288万人。侗族是一个能歌善舞的民族,在他们的世界中歌唱的重要性就等同于生命,民谚“饭养身,歌养心”就是对此最好的证明。
2021-01-15党的十八大以来,习近平总书记多次深入贫困地区调研,就扶贫开发工作发表重要讲话,完整提出了精准扶贫、精准脱贫的思想理念。这是对以往扶贫工作采取“大水漫灌”形式的反思,也是到2020年解决包括民族地区在内的贫困人口全部脱贫问题的基本方略。党的十九大报告郑重指出,让贫困人口和贫困地区同全国一道进入全面小康社会是我们党的庄严承诺,并把精准脱贫作为决胜全面建成小康社会必须打好的三大攻坚战之一。
2020-12-25手艺工匠是“非遗”资源的制作者和传递者,也是将“非遗”文化转化为旅游产品的不可缺少的纽带,但许多“非遗”项目生存环境濒危。因此,面对非遗文化,首要任务是保护与传承,而非旅游开发,如常州留青竹刻、北京景泰蓝工艺等。在“非遗”资源的旅游市场开发过程中,也要避免过度追求市场利益,而遗忘了“非遗”的本质。
2020-10-26布依族是主要分布在我国西南地区的少数民族,大约有两百八十万人。其中大约97%的布依族聚居在贵州,其他零散分布于云南、广西和四川等地区。贵州地区的布依族主要聚居在黔南布依族苗族自治州的惠水、长顺、罗甸、独山、荔波、龙里、贵定等地,黔西南布依族苗族自治州的望谟、贞丰、兴义一带,安顺的镇宁、关岭、普定等地;贵阳市的花溪、白云、乌当、清镇、开阳等地,以及其他的散居地。
2020-10-16蚩尤是与炎帝、黄帝处于同一时代的英雄人物,蚩尤族是新石器时期中原地区的土著部族,古代称为九黎族。当黄帝族进入中原时,他带领族人与炎帝族结成联盟而共同对抗黄帝族,最后失败而被黄帝所杀。蚩尤族的一支向南方迁徙,进入江南地区,与两湖地区的三苗等土著居民融合,最终形成苗蛮集团,而蚩尤也因此成了后天苗族的祖先。
2020-09-12我要评论
期刊名称:民族学刊
期刊人气:1501
主管单位:中华人民共和国民族事务委员会
主办单位:西南民族大学
出版地方:四川
专业分类:文化
国际刊号:1674-9391
国内刊号:51-1731/C
创刊时间:2010年
发行周期:双月刊
期刊开本:16开
见刊时间:10-12个月
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400-069-1609
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