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军医生命教育与战斗精神培育协同实施探析

2024-12-24 57 上传者：管理员

摘要：军医的双重身份要求从业者既要有兵者的勇武和担当，又要有医者的仁心与使命。军医战斗精神培育与普通官兵相较，有一致性，也有独特性；军医生命教育是其职业发展的重要需求和更好发挥战斗精神的价值基础，将二者协同实施，辩证融合，能够增强培育效果。依托军医大学思政课程和专业课程思政同向同行，可为培养高素质、专业化新型军事医学人才提供有效的实践路径。

关键词：
军医
军医职业
战斗精神
生命教育
院校教育实践
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军医职业的特殊性在于其涵盖军人和医生的双重身份,这一职业既要有兵者的勇武和担当,又应有医者的仁心和使命｡就军人身份而言,一不怕苦､二不怕死的战斗精神是镌刻在军旅生涯中的血性基因, 必须代代赓续传承;就医生身份而言,救死扶伤､敬畏生命的永恒誓言是铭刻于医学职业中的精神密码, 需要时刻谨记践行｡新时代的军事教育方针,明确标定了立德树人的根本任务､为战育人的核心指向,紧紧抓住了军事教育的根本使命[1],军医的培养也要严格遵循这一方针｡特别是在院校教育实践中,战斗精神培育的过程也是解读生命价值､塑造生命韧性的过程,因此,将两类教育协同实施,辩证融合,以此培养出身心健康､斗志昂扬,既充满战斗热情又怀有生命大爱的高素质､专业化新型军医人才,可为实现中国梦强军梦提供优秀的生力军｡

1、军医生命教育的现状和需求

生命教育理念由美国学者杰·唐纳德·华特士 (J.Donald Walters)于 1968 年提出｡最初是通过死亡教育让青少年树立正确的生死观,理解生命的不可逆特征,以正确的态度珍爱生命､追求生命的意义和价值,后来延伸为对整体生命观的教育[2]｡生命教育在 20 世纪 90 年代传入中国,目标是使人学会尊重生命､敬畏生命,理解个人生命与自然､社会､他人之间的关系,学会积极地生存､健康地生活,实现自我生命的最大价值｡生命教育对于社会发展的正向促进作用毋庸置疑｡就个人层面而言,生命教育能够引导个体乐观向上,坚韧不拔,体验人生美好;就国家和社会层面而言,生命教育可以促进国家繁荣稳定和社会进步｡新冠肺炎疫情在全球的肆虐传播,给人类社会进行了一场直接的､现实的生命教育,让后疫情时代的人们通过媒体镜像和亲身经历体验了生命的脆弱和坚强,这为生命教育提供了实践素材｡同时,马克思主义生命观､中国优秀传统文化中的生死观也在疫情的碰撞之下给生命教育提供了丰富而新鲜的理论基础｡

当前军医大学的教学对象以95后和00后为主体, 主要包括本科生､研究生､任职教育学员､直招军官岗前培训人员､文职岗位培训人员｡追溯这一群体受教育的历程,他们在进入军校前的青少年时期鲜少接受过生命教育,即便有,也基本属于“生死抉择观”教育, 即单纯的“英雄不畏死”的教育,而非全面的“生命价值观”和“生死观”教育[3]｡在特定年代和战争时期,“舍生取义”的“生死抉择观”是非常值得弘扬的,且意义重大｡但对于日常学习､工作､训练､生活的非战时状态而言,单一且泛化的“不怕死”教育容易使青年军医学员对生命的态度产生偏差,从而对死亡盲目地､毫无根据地“不怕”｡另外,不可忽略的一点,中国传统文化有“乐生恶死”的价值特点,多数情况认为谈论和提及死亡是“晦气”的,“不吉利”的｡但这种遮蔽生死问题的态度造成的负面影响是深远的,导致青年军医没有恰当时机和知识储备来客观谈论与看待死亡,这个人生必然结果对他们而言充满了未知与神秘,甚至是焦虑与恐惧[4]｡在选择医学专业后,军医们才从生理知识角度和临床实践层面认识理解健康､疾病､死亡等概念和状态,但是对生命意义和价值的思考不一定深入细致｡因此,全面､恰当､张弛有度的生命教育对于军医是十分必要的,这不仅是医学职业的特殊需求,也是军人职业的特定要求,可以帮助他们树立正确的生命观､生死观,深刻理解敬畏生命､拯救生命与奉献生命的辩证统一｡

2、军医战斗精神的内涵和特点

战斗精神是军人信念､情感､意志､作风的集中体现,是军队战斗力的重要因素,是军事实践中激发人的主观能动性､发挥人的决定作用的关键,它包括战斗欲望､战斗热情､战斗作风､战斗意志､道德情操､胜利信仰､组织纪律性等方面[5]｡中国人民解放军的战斗精神可以概括为一不怕苦､二不怕死的革命精神,压倒一切敌人而决不为敌人所屈服的英雄气概[6]｡但培育战斗精神绝不是对生命的忽视和漠视,而是对生命意义和生命价值更高层次的追求｡从赫赫有名的战斗英雄到默默奉献的无名烈士,中国军队的战斗精神培育从未间断过,中国人民解放军的辉煌发展历史就是一部战斗精神的培育史､实践史和传承史｡

战位决定责任,战位体现担当｡对于军医而言, 其战位在全力救治官兵生命的战场,在重大突发公共卫生事件的一线,在抗震救灾､抗洪抢险的前线,在维和､护航､国际人道主义医疗援助的实践中,在永攀医学科学技术高峰的征途上[7]｡正是因为这些多元化保障任务的要求,军医战斗精神的培育有与普通官兵既有相同之处,也有其独立特点｡相同之处在于,战斗精神培育要聚焦于一不怕苦､二不怕死的血性,全面锻造新时代革命军人的精气神,主要包含①忠诚坚定,一切听从指挥､坚决维护核心的军魂意识;②英勇无畏,敢打必胜､一往无前的战斗作风;③坚韧顽强, 百折不挠､决不放弃的钢铁意志;④团结协作,密切配合､联合制胜的全局观念;⑤机敏严谨,料敌机先､沉着坚毅的心理品质｡而在战场情境下,军医战斗精神呈现出不同于普通士兵的独特之处,即不仅要不怕死,为了完成战场救死扶伤的使命任务还必须不能轻易死;对待伤员要倾尽全力,不轻言放弃,但是对待无法逆转的战友死亡要减轻其痛苦､维护其生命尊严; 对敌斗争要勇敢坚决,但是对待战俘要依据武装冲突法,给予人道主义处置｡以上各方面都与生命观､生死观紧密联系,都需要军医准确､辩证地把握“势”与 “度”｡由此,军医战斗精神的培育如能与生命教育协同实施,必然事半功倍,一举两得｡

3、军医战斗精神培育与生命教育协同实施的背景､基础和意义

战斗精神培育与生命教育绝不相悖,二者是在不同情境之下对军医精神状态､生命态度的不同要求, 他们统一于诠释军医职业意义､彰显军医生命价值､对军医战斗力生成正向赋能的具体实践中｡

3.1 二者协同实施的时代背景

从教育部顶层设计来看,近年我国在高等教育领域全面推进“四新”(新工科､新医科､新农科､新文科) 建设,优化学科专业结构,提倡文理交叉､理工结合､工文渗透､医文融合,强调新文科建设要为理工农医点亮人文关怀和价值引领的灯塔,推动形成覆盖全部学科门类的中国特色､世界水平的一流本科专业集群 [8]｡医学专业的建设和人才培养是其中重要一环,特别强调理想信念教育､人文精神培育,让这些未来的健康服务人才真正成为能堪当民族复兴重任的时代新人｡从军队院校教育实践来看,按照新时代军事教育方针的要求“立德树人､为战育人”就要紧贴使命任务,梳理军队院校各类课程与育人的内在联系,坚持思政课程与课程思政同向同行,不断加强引导 , 筑牢教学阵线,培养青年学员成为拥有正确价值观念和高尚品格的新型军事人才｡具体到军医培养的实践层面,政治理论系列课程的理想信念培塑和专业课程思政的价值引领必须如车之两轮､鸟之双翼,同向发力, 相伴而行｡

3.2 二者协同实施的可行基础

军医战斗精神培育与生命教育协同实施有着多维的可行性｡从现实层面来看,二者都涵盖于军校“大思政课”的范畴,具有一致的方向和功能,以“育人” 和“协同”为核心范畴架构起涵育青年志气､充盈青年骨气､强健青年底气的关键场域;二者都属于德育的实践过程,具有相同的使命和目标,都是围绕“培养什么人､怎样培养人､为谁培养人”这个根本问题在发力,最终都是为了提升军医学员的精神素养｡从理论层面来看,二者在逻辑起点､核心要素､目标归属和实践路径上有着强烈的合作基础,最终可以达到“立德树人､为战育人”目标的一致性｡依据马克思主义人学理论,二者的逻辑起点都要立足于“现实的有生命的个人存在”即军医学员;二者的核心要素都要准确理解“人是一切社会关系的总和”,正确处理自我价值和社会价值之间的关系;二者的目标归属都追求“人的自由而全面发展”,有灵魂､有本事､有血性､有品德的新时代“四有”革命军人是军医的成长目标;二者的实践路径都要坚持“人始终是主体”,军医对育人过程的主动参与和积极反馈才能完成培育成果的内化｡

3.3 二者协同实施的重大意义

战斗精神培育与生命教育协同实施意义重大｡首先,可使军医学员更加理解生命的宝贵意义,更加珍视生命｡人类社会存在的基础首先是保障自身生存, 进行物质生产劳动,然后才能展开社会精神实践和科学文化等实践｡在军医的职业实践中,保存自己的生命､拯救战友的生命是其最高追求｡其次,使军医在备战打仗的过程中更好地发挥战斗精神的激励作用｡只有强大自己才能帮助他人,只有掌握了过硬的专业技术､培养了纯粹的仁爱之心,才能更好地实践自我, 跨越医学科学技术的困难与障碍｡第三,可使军医在后疫情时代更深刻地理解和践行人民军队为人民服务的根本宗旨｡明确使命和责任,才能在国家突发重大公共卫生事件的紧要关头,在人民遭遇自然灾害侵袭的关键时刻闻令而动,奋不顾身｡

4、军医战斗精神培育与生命教育协同实施的路径

军医战斗精神培育与生命教育协同实施是军医大学思政课程与医学课程思政协同育人的创新路径, 二者不仅要在内容上融合互动,更要在方式方法中多措并举｡战斗精神培育主要依靠军人思想道德修养与法律基础课程灌输及新生入学入伍训练､军事体育课程､运动竞赛､军事社团､演习演训等实践;生命教育主要依靠生命伦理学课程引导及基础医学知识的学习和临床实践｡具体教育中应特别注重以下要素:马克思主义生命观､中国传统文化中的生死观､生命价值论､生命不可逆特征､重要急救技术､器官捐献和移植､临终关怀､死亡尊严､生命审美等｡

二者协同实施可以采用专题模块式教学,即在学历教育和任职教育各班次中开设“战斗精神与生命价值专题”,梳理相应理论基础,选取真实典型案例(如杜富国､海军 372 潜艇)融合讲授,突出在这些模范典型身上体现的战斗精神与生命态度｡军医大学历史发展中的英模人物和团队也可以作为专题教育的优质素材,例如“中国的南丁格尔”李兰丁(抗美援朝手术队大队长)､模范军医吕世才(对越自卫反击战手术队长)､模范医学专家吴孟超､抗击非典医疗队､抗震救灾医疗队､抗击新冠肺炎医疗队､和平方舟“和谐使命”任务队员等,他们的光辉事迹生动诠释了军医顽强的战斗精神和对生命的敬畏与珍视｡除此之外,也可以通过临床见习､实习过程中经历的生死事件使军医学员形成生命诞生与消亡的叙事感受,深刻思考生命的意义;通过对安宁疗护患者的观察与社团实践, 沉浸式体验生命的不可逆状态;通过对解剖课､病理课中“大体老师”的悼念仪式,人道处置实验动物､为其树立墓碑等具体操作,体会尊重生命与敬畏生命的职业精神｡

军医战斗精神培育和生命教育协同实施将拓宽青年官兵战斗精神培育的渠道,完善军队生命教育的内容框架,同时为军队院校教育､部队训练实践､军事职业教育“三位一体”的人才培养体系提供更多､更实用的教学模块和方案选择,为提升新时代青年官兵精神素养奠定基础[9]｡

参考文献:

[1]高峰娟,王元鑫,刘俊瀛,等 . 军队院校专业课如何实现“立德树人､为战育人”[J]. 现代职业教育,2021(50):178-179.

[2]杰·唐纳·华特士 . 生命教育 [M]. 四川大学出版社,2006.

[3]杜萍 . 青年官兵战斗精神培育应与生命教育同向同行 [J]. 政工学刊,2022(6):16-17.

[4]周艳红,欧阳静,李莹波 , 等 . 中医“人命至重”生命观融入医学生医德教育路径研究 [J]. 中国医学伦理学,2022, 35(3):332-337.

[5]孙柳 . 准确把握《军队思想政治教育规定》明确的教育目标任务 [J]. 政工导刊,2021(8):16-18.

[6]王立镇 . 课程思政视角下军校学员战斗精神培育研究 [J]. 体育科技文献通报,2022,3(2):236-238.

[7]孙景海,黄茜 . 论军医战斗精神的培育 [J]. 解放军医院管理杂志,2007,14(11):870-871.

[8]马陆亭 . 新工科､新医科､新农科､新文科——从教育理念到范式变革 [J]. 中国高等教育,2022(9):9-11.

[9]王映川,谢钰锟 . 坚持构建三位一体新型军事人才培养体系 [N/OL].

基金资助:国家社科基金高校思政课研究专项“军校学员生命教育与战斗精神培育协同实施研究”(22VSZ171); 海军军医大学教学成果立项培育“聚焦‘为战育人’构建军医培养的‘大思政课’新格局”(JPY2022B04);