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高考文化常识题解题方法探析
摘要：近几年全国高考语文试卷中，古代文化常识题成为必考题型。在高考备考中，我们要在文化常识积累的基础上，综合各类信息，运用多种方法，对高考文化常识题作出灵活判断，这样才能大大提高解此类题的能力。本人认为高考文化常识题解题常用方法有语境分析法、课内迁移法、选项透视法和常识比照法。
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近几年全国高考语文试卷中，古代文化常识题成为必考题型。而中国古代文化常识浩如烟海，在实际教学中，这道题实则成为很多师生的“鸡肋”。
《2019年普通高等学校招生全国统一考试大纲》明确考查学生“了解并掌握常见的古代文化常识”的能力，能力层级确定为“理解”而非“识记”，可见，试题中涉及的文化常识应属“常见”。命题者通常让考生在四个选项中选出解说不正确的一项，考生除了加强记忆，海量“储存”外，是否有其他方法可寻？综观近三年的全国高考语文试题，笔者总结了几个方法，且作“问路”之“投石”。
一、语境分析法
命题人在设置文化常识题的错误选项时，常常会留下一些蛛丝马迹，让考生判断时有迹可循，从这个角度而言，古代文化常识题不仅在考查识记能力，更重在考查理解能力，考生结合语境，仔细推敲，综合比对，最终可根据语境来判断文化常识正确与否。
例1:(2020年全国Ⅲ卷《晋书·王彪之传》）
D.居摄是指古代帝王因年幼不能亲政，大臣代居其位来处理政务的一种制度。
根据原文“及孝武帝即位，太皇太后令以帝冲幼，令温依周公居摄故事”中“以帝冲幼”可知新即位的孝武帝年幼，这和题干中“古代帝王因年幼不能亲政”完全一致，结合语境可知D项表达正确。
例2:(2019年全国Ⅱ卷《史记·商君列传》）
B.汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计，战功赫赫，留名于青史。
细读原文，结合语境，孝公问策于商鞅时，商鞅说“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多”，他话里提及的是变法的重要性，而非选项表述的“用人用计，战功赫赫”，B项表达错误，出题人将周武王替换成军事家孙武，增强了迷惑性。
例3:(2017年全国Ⅱ卷《后汉书·赵憙传》）
B.收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。
原文：憙下车，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀。京师为请者数十，终不听。时赵王良疾病将终，车驾亲临王，问所欲言。王曰：“素与李子春厚，今犯罪，怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。”
根据语境可知，赵王为李子春求情，并认为李子春“今犯罪”，由此可判断赵憙已经给李子春定罪，并不需要“进行犯罪事实的取证工作”，B选项解说不合语境。“收考”实为“拘捕关进监狱，进行拷问”之意。”
例4:(2017年全国Ⅲ卷·《宋史·许将传》）
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。
原文：及西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，将立具上之。
根据语境可知，近侍仅是被派遣去问许将兵马的数量，不过是个跑腿传话之人，由此推断C选项“他们不仅职位很高，对帝王影响也很大”有误。
此外，2020年全国Ⅰ卷《宋史·苏轼传》的A项“主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者”；2020年全国Ⅲ卷《晋书·王彪之传》的B项“立嗣可指无子而以同宗之子承继，又可指确立王位继承人，文中则指后者”均出现“文中则指后者”信息，明确指出考生应回归原文，依据语境推断。
二、课内迁移法
很多同学一遇到课外文言就发怵，做题更像是身陷泥沼，举步维艰，殊不知，得法于课内，拓展于课外，文化常识题亦如此，只要我们善于联系课内知识，很多文化常识题的选项并不难判断。
例5:(2020年全国Ⅱ卷·《宋史·王安中传》）
D.四六之制，即骈文，因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而有此称。
四六文、骈文的概念在人教版高中语文教材必修五所选《滕王阁序》中出现，而且文章的2-3段要求背诵，其语言整齐对称，读来朗朗上口，考生应该很容易形成课内到课外的迁移，从而推断D项表述正确。
例6:(2019年全国Ⅱ卷·《史记·商君列传》）
A.缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。
可联系课文《廉颇蔺相如列传》中“秦自缪公以来二十余君”，其中“缪”是通假字，本字为“穆”，此项解说正确。
例7:(2018年全国Ⅱ卷·《后汉书·王涣传》）
A.豪右，指旧时的富豪家族，世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。
可联系人教版高中语文教材必修4《张衡传》中“又多豪右，共为不轨”的语境，可知此处“豪右”的解说正确。
例8:(2017年全国Ⅱ卷·《后汉书·赵憙传》）
A.下车，古代可以代指官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。
《张衡传》有“衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理”的句子，学生如教材较熟，A项解说正确就不难判断了。
三、选项透视法
所谓“选项透视”是指通过分析选项中的语言描述，可能找到其中存在的逻辑推断上的矛盾点，从而判断文化常识的正误。
例9:(2020年全国Ⅲ卷《晋书·王彪之传》）
A.太守是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。
A项前一句描述太守是郡一级的“最高行政长官”，“行政长官”的职责不可能有选项后面的“军事、科举”事务，这两个信息存在较明显的抵牾，由此可推断A项错误。
例10:(2020年全国Ⅰ卷《宋史·苏轼传》）
B.殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。
这个选项中前一句已经对“殿试”作了基本陈述，是“中国古代科举制度中最高一级的考试”，而且指出殿试“在殿廷举行”，两个信息均暗示出主持人不可能是丞相，而是皇帝。
例11:(2018年全国Ⅲ卷《宋史·范纯礼传》）
C.前尹在文中指开封府前任府尹，“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。
“尹”为官名没错。但选项将“令尹”和“京兆尹”都说成“知府”的简称，就犯了一概而论的毛病，我们知道“京兆”是特指国都，相当于首都市长，这就很容易推断选项的错误。
例12:(2018年全国Ⅱ卷《后汉书·王涣传》）
D.京师是古代京城的通称，现代则称为首都：“京”“师”单用，旧时均可指国都。
“京师是古代京城的通称”这没错，这是一个双音节词，分开后“京”字也可表示京城，但“师”字也指国都就是牵强附会，这类逻辑错误较为明显。
例:13:(2017年全国Ⅰ卷·《宋书·谢弘微传》）
B.姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。
B项对姻亲解释为“由于婚姻关系结成的亲戚”，而接下来又说姻亲是“是血亲中的一部分”。这解说本身就存在矛盾。《现代汉语词典》中对血亲的解释是“指有血统关系的亲属”，又分为直系血亲和旁系血亲两种。可见B项的错误。
四、常识比照法
近年的全国卷中，涉及到的文化常识都较为常见，真正可称之为“常识”，只要考生结合平时积累，稍作比照，很多选项不难判断。
例14:(2020年全国Ⅱ卷·《宋史·王安中传》）
B.禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。
学生对“禁中”可能不太了解，但对北京故宫，也就是紫禁城较为熟悉，紫禁城是明清两代的皇家宫殿，而宗族的支系极为庞大，不可能都居住在紫禁城，而且为避免皇权斗争，宗族也不可能都居住在一处，这应是常识。由此可知C项的错误。
例15:(2020年全国Ⅰ卷《宋史·苏轼传》）
D.当轴，指做官处在重要的位置，当轴者则指身居显赫职位的当权官员。
“当轴”一词在学生平时的文言阅读中并不多见，但可结合字面意思及常识进行推断，“轴”可组成轴心、车轴、地轴等词语，二次大战中法西斯国家组成轴心国，这些常识均可有助于此项判断是正确的。
例16:(2019年全国Ⅲ卷·《史记·孙子吴起列传》）
C.三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。
此选项涉及春秋战国时期重要的历史事件“三家分晋”，对于很多考生而言有一定难度，但考生应知现在山西省简称“晋”，而“燕”古代多指现北京及以北的部分地区，这两个地域相距甚远，“三家分晋”自不包括“燕”，此外也可联系教材中《烛之武退秦师》和《荆轲刺秦王》中的内容作出大致推断出此项的错误。
例17:(2019年全国Ⅰ卷·《史记·屈原贾生列传》）
A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。
此选项较为简单，选项中缺少了作为中国传统思想文化的主流的儒家，极容易确定为错项。
当然命题者将这类较熟悉的文化常识设置为错误项的机率相对较小，这也大大降低文化常识题的难度。比如历年考题中涉及到的“立嗣”“方士”“司农”“私禄”“车驾”“状元”“上元”“告老”“首相”“陛下”等等，这里就不一一赘述。
总之，在高考备考中，我们要在古代文化常识积累的基础上，综合各类信息，运用多种方法，对高考文化常识题作出灵活判断，这样才能大大提高解此类题的能力。
贺树军.高考文化常识题解题方法探微[J].学语文,2021(02):65-67.
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期刊名称：中学生数理化(高考数学)
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2021-03-29
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