摘要:世界经济传播的一个重要途径就是跨文化的传播方式,在传播过程中所出现的伦理问题将会对现代广告造成很大的影响。基于此,下文从跨文化广告传播的伦理学角度看待当代广告批评现状,分析探讨了现状并找到了解决问题的方式方法,从而大力促进跨文化广告传播的发展。
加入收藏
针对不同国家、不同地区、不同民族采取跨文化广告传播的营销手段,由于文化背景等的差异会出现各种问题,其中又以伦理问题较为突出。所以,跨国公司在进行广告营销策略时,为了防止文化差异所带来的冲突,加强对当地的语言、价值观、风俗习惯等方面认知研究,了解当地区的伦理道德,尊重当地的民族文化,才能打开公司的广告宣传市场。
1、跨文化广告传播的含义以及特点
从文化背景角度来说,只要两个文化具有差异,不同的民族之间进行文化交流即产生了跨文化传播活动,所以,相对来说,跨文化活动并不属于一个新鲜的事物。但是对于跨文化广告传播中的伦理学研究却是一个新的话题,不同的国家、不同的地区以及不同的民族,其都具有自己传统的民族文化,而进行跨文化广告传播时,一方面是文化信息之间的互相交流,一方面是当地区的成员去接受广告所传播的文化,就会发生一个跨文化的传播,而由于对文化的理解程度不同,就会在伦理上容易产生误解,该种情况主要发生于国际间的跨文化广告传播,并且造成的影响是及其深远的。
跨文化广告传播有其明显的特征,与传统的广告传播不同,其两者虽然都是由一方成员向另一方成员经过一定渠道进行文化信息的传播,但是它们的传播主体明显不同,具有更为广泛的传播渠道,多样的反馈方式。传统的广告传播其主体主要说的是国内企业以及相应的代理商,而跨文化广告传播的主体一般是跨国公司,跨国公司都基本都是资金雄厚,其都具有非常先进的广告理念,对于公司文化的理念掌握透彻,具有很强的竞争力。进入21世纪以来,随着跨文化广告传播的兴起,文化广告传播信息接收者不再是被动的接收信息,对于文化广告传播的内容具有自己的理解,存在较高的能动性,对于所传播的文化信息进行评价,并做出相应的反馈。正是由于不同国家,不同地区的文化背景不同,特别是中西方文化存在着较大的差异,跨文化传播的双方对于传播的途径、语言符号以及社会组织等存在不同的评价标准,特别是对于伦理道德方面的理解,容易造成广泛的争议。
2、如何应对跨文化广告传播存在的伦理问题
伦理是一个国家的文化体现,其伦理传达对于文化和社会都存在了严重的影响。对于跨文化广告传播的领域中,其是一个具有强大的传播功能与舆论导向的传播媒体,在进行文化传播的过程中,是不同文化的相互碰撞与融合,而由于文化的差异性,会导致在传播中出现伦理冲突等不同问题,如果在伦理问题上处理不好,将会给社会带来非常恶劣的影响[1]。因此,在遇到伦理问题时,跨文化广告传播者需要拥有一个接纳和宽容的心。首先要提高自身的素养,审视自身的文化价值观,避免将其的个人要求强加于人。再次,要避免因为种族、宗教、地理等因素而对其抱有不好的看法。最后,良好的品德表现是跨文化传播者的必要素养,避免危言耸听,从而制造混乱,要时刻保持着人文关怀的爱心。以上都是在跨文化广告传播的过程中遇到伦理问题的正确对待途径,是传播媒体者心中必备的准则,也是维护社会良好形象的关键途径。
3、中国当代广告批评
3.1 广告批评现状
广告事业在中国的起步较晚,经历了比较漫长的一段探索时期,这就直接造成了中国广告批评发展很慢,进入21世纪之后,广告批评才能快速发展起来,广告批评一开始主要以社会相关文化以及语言为主,并进行多方面的分析。初期的中国广告批评多带有经验性的评语,没有完整的批评理论体系[2]。该时期主要针对的是跨文化传播中的虚假广告进行批评,之后才从虚假广告的热点慢慢转移至针对世界民族性的揭露和批评,民族性的问题是跨文化广告传播中存在影响最深的社会问题,有关民族性问题的跨文化广告传播都带来严重的负面影响。随着我国经济发展的不断进步,人民生活水平得不断提高,群众对于广告批评越来越重视,并逐渐形成了较为完善的体系。为了更好的结合西方文化对当代广告批评现状进行研究,各高校广告专业开展了相关的教学活动,并且细化了广告批评的切入点,对于广告批评中的语言学、伦理学等进行了系统的分析,发现我国当代广告批评实践过程中存在较多的问题。
3.2 广告批评实践中存在的问题
中国当代广告批评实践过程中主要存在3方面的问题,首先是广告批评主体的问题。在如今网络信息十分发达的今天,人们的言语越来越“自由”,针对广告批评的主体难以形成一个共识,这就导致人们对于广告中的主体随意发表看法,而且批评的人素质不一,明面上是对于跨文化广告传播中的内容进行主观性的批评,特别是对于民族性、伦理性的问题进行煽动性的发言,从而对社会造成非常恶劣的影响。对于跨文化广告传播中内容的批评,只有少一部分的学者、广告及媒体的专业人员具备理论基础,针对跨文化广告中的内容做出较为公正的批评,但仍然有一些迫于行业竞争压力,进行一些非公正的批评。而大部分的批评者缺乏对于广告传播中的内容足够的了解,主要是依据自己的主观意识进行批评,言语上比较容易激进,对于民族性以及伦理性的问题一味的进行煽动,对于广告传播没有参考性,但对于社会的影响较为深远,阻碍了广告批评的良性发展。
其次是对于广告批评典型现象的选取。目前,广告批评一直停滞不前的主要原因在于泛广告批评,可以理解为对当代的广告现象进行批评时,没能很好展示出广告的热点,体现不出广告行业发展的趋势。近几年来主要是针对脱离了具体的广告对象进行批评,如对于食品广告公司,房地产广告公司等的审美、语言方面做出批评,没有对一些热点的广告对象展开批评[3]。其实,广告批评应该有其一定的内在规律,无论是面对当时的热门事件,亦是某一类的广告,批评后要对社会有深远的正面影响,选择一些典型的现象进行批评,从而利于广告专业学生以及相应的广告从业者正确理清广告批评的发展,指导它们对广告进行正确的批评。
3.3 促进我国当代广告批评发展的思考
目前,广告批评在我国属于刚刚起步的阶段,对我国广告批评发展进行积极的思考,首先要加强理论建设,促使广告批评转向科学化,另一方面提高广告批评主体的素养,从而建立良好的广告批评生态系统,使实践与理论相结合。以往总是重于广告创作,而对于广告批评没有很重视,但是,广告批评对于广告行业的发展尤为重要,对广告经济效益产生深远的影响。值得一提的是,现在越来越多的学校广告学专业越来越重视广告批评的发展,已经开设了相应的广告学专业,不断完善广告批评向着科学化、理论化以及体系化发展。如今,广告批评的主体素养普遍不高,而且广告批评生态环境比较恶劣,对于跨文化广告传播的内容的批评比较空洞,没有完善的理论体系[4]。所以,广告行业要促使广告批评的主体提高文化素养,加强广告专业学生对于广告文化基础知识的积累,丰富广告批评理论知识,同时,鼓励广大的非专业广告评论者加强对广告知识的认识,注意自己发表的言论;促使实践与理论相结合,正确认识跨文化广告传播中有光伦理道德的问题,保障广告行业的良性发展。
4、结束语
跨文化广告传播是社会发展的必要,是将各国的文化进行融合的主要途径,其在文化传播上有着不可磨灭的重要作用。文章从跨文化广告传播的含义以及特点为出发点,浅析跨文化广告传播在我国的发展和其所带来的深远影响,再者分析了跨文化广告传播所存在的伦理问题,身为传播工作者该如何从自身上加强不同文化所造成的伦理问题,从而保障广告传播行业的健康发展,最后讲到了中国广告的批评现状,为未来的广告传播事业起到了一个指导的作用。
参考文献:
[1]宋美霖.当代中国广告批评现状及其思考[J].长春师范大学学报,2017,36(11):197-200.
[2]丁龙丹.跨文化广告传播中的文化冲突与对策研究[J].视听,2015(8):176-177.
[3]郭瑾,杨煚.当代中国广告批评研究的现状、焦点与问题[J].新闻知识,2012(4):32-33.
[4]李潇月.论跨文化广告传播中的伦理问题嘉班纳“起筷吃饭”广告事件为例[J].广告大观(理论版),2019(2):95-103.
曹艳.从跨文化广告传播的伦理学视角看中国当代广告批评现状[J].科技传播,2019,11(17):143-144.
分享:
近年来,国家将工程伦理教育作为工程类专业学位研究生工程伦理养成的重要措施和手段,而在学校层面的工程伦理教育推进过程中,却出现了较为普遍地采用灌输式讲授工程伦理知识、工程伦理教育和专业教育“两张皮”等现象,从而降低了通过学校教育的方式使工程类专业学位研究生将工程伦理观念内化于心的有效性。
2023-11-30作为情境教学模式的三大核心要素,情境、情感、思维有着极其丰富的蕴涵和极其缜密的规定性。研究认为:情感、情境、思维都深刻反映主观与客观相一致的真理意蕴,都充分体现各科教学内容与真实生活相通的情境教学模式要义。从本质上来讲,它们是真情境、真情感、真思维。真情境是情境教学模式的逻辑起点和理论内核,真情感是模式的命脉,真思维是模式的核心,三者有机统一。在初中道德与法治课中践行情境教学模式,将更有助于学科核心素养的落地。作为一个发展的模式,情境教学的理论及实践仍然存在一些有待进一步探索的问题。
2021-08-18健康管理理念最早产生于20世纪50年代的美国保险业,于20世纪末才逐渐传入我国,经过十多年的努力,无论在学科体系、产业发展还是人才培养方面都取得了一定的发展,并且初步形成了具有一定中国特色的健康管理模式。[1]然而,由于我国健康管理事业整体起步较晚、理论基础较浅,健康管理在我国仍处于初级阶段,存在一定的问题。
2021-07-23人作为一个独立的个体,具有自身的特点,不论是人性还是天性均存在一定的差异,其中,人性属于道德范畴,是人生下来就具备的,能够遗传给下一代;而天性则与此正好相反,指的是人的自然本性,是在生活环境、条件下形成的,不能够遗传。在历史发展进程中,国内外均对人性进行了讨论,并得到了诸多理解。
2021-04-202020年中央一号文件指出,抓好“三农”领域重点工作是确保今年如期实现全面小康、完成“十三五”规划、实现民族复兴征程上第一个百年奋斗目标的关键之举。全面深化改革开放背景下,我国正在深刻经历从传统农业大国向现代化工业强国转型,新时代农村经济结构、社会结构的急剧变化,对农民群众心理造成很大冲击。
2020-12-08论及孟子的伦理思想及其政治理念,一般的观点总是认为孟子作为专制权力时代的典型学者,其思想必定充斥着对专制权力的膜拜和对个人权利的贬斥,从而为专制主义进行了思想代言。但是事实上,如果深入去探索和分析孟子原典中的思想观点,我们会发现孟子事实上并没有贬低人的权利,反而对人的生存权、财产权、自由权、平等权等基本权利展开了深邃的伦理沉思,并以此为基础建构了具有儒家伦理特色的权利理念。
2020-12-04“互联网+”时代以创新高效、广泛便利为基本特质,并在此基础上产生了以开放、平等、普惠为基本特征的货币经济关系和社会道德交往样式。在本体论的意义上,电子货币如同在它之前出现的其他货币形式一样,不仅具有伦理内涵,而且以特有的伦理关怀凸显着伦理价值。然而在如何正确认知、深刻理解以及理性看待和使用电子货币问题上,人们又容易陷入价值的迷误,从而引发伦理异化。
2020-10-27关怀伦理学家在解释关怀的道德基础时使用了“关系本体论”这一概念,但是这一概念并不指一种严格的哲学本体论承诺,而是指一种社会心理角度对关系之重要性的认识。对于关怀关系的现象描绘并不能直接推出道德的普遍“应当”,其中缺乏了哲学反思的关键步骤,因此关怀伦理内部仍然存在着“是”与“应当”之间的断裂。
2020-09-24社会转型不仅是新时代中国社会面临的重大课题,而且已经从一种现象问题转化为一种独特的战略问题。社会转型是整体性的、结构性的、系统性的质的变迁,包括从经济、政治、思想文化、日常生活方式到人自身的彻底转型。中国思想界认为公私观念与社会转型有着同构互动关系,如同经济基础与上层建筑之间运动变化,每当社会发生激烈变革时,必定会引起新思潮,公私观念与社会转型都有着多重结构关系。
2020-09-09本文精选了部分伦理学方面的优秀题目,供各位伦理学相关人员参考,如需更多关于论文写作和题目的相关内容,请查阅本网站的其他文章。1、读《清代理学伦理思想研究》2、中华传统“义”德的历史底蕴和现代弘扬3、基因工程的伦理动机与消极后果预防4、论恩格斯伦理思想的创新5、论黑格尔法权自由的伦理本质及其生成性
2020-09-05人气:3853
人气:3367
人气:2955
人气:2394
人气:2072
我要评论
影响因子:0.000
影响因子:0.000
影响因子:0.536
影响因子:0.764
您的论文已提交,我们会尽快联系您,请耐心等待!
你的密码已发送到您的邮箱,请查看!