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秦腔传统戏《拾玉镯》内容梗概

《拾玉镯》乃是秦腔传统剧目《法门寺》当中的一折,该剧讲述的是年轻的男女互生情愫、追求美好生活的故事。该剧艺术格调较为清新,内容质朴,角色情感细腻,语言幽默,由此得到了广大观众的喜爱。作为表演者,为了更好地诠释剧中孙玉娇这个角色,应当具备扎实的基本功,并且展现出该角色小家碧玉的定位,同时,亦要让该角色内心纯洁、聪明的特点得到体现,这样方才可以使孙玉娇这一人物形象活灵活现地展示在观众面前。
关键词： 《拾玉镯》人物形象孙玉娇秦腔

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戏曲剧本创作存在的问题

戏曲是中华民族传统文化的重要组成部分,同时也是中华民族传统文化的瑰宝。新时代以来,党和国家对戏曲剧种的发展与剧本创作均给予了高度的重视,进一步凸显出了戏曲的发展地位和传承意义。要想进一步推动戏曲艺术的发展,必须重视戏曲剧本创作的改革与创新,以此不断去丰富戏曲剧本的趣味性和生命力。本文先对新时代发展背景下戏曲剧本创作所存在的问题作简要分析,进而谈一谈戏曲剧本创作改革与创新的关键点,最后从多个方面来分析论述戏曲剧本创作的改革与创新策略。
关键词： 创新戏曲戏曲剧本创作策略

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探究中国传统戏剧的女性自我意识成长以及未来戏剧及影视的发展

《牡丹亭》是中国传统戏剧中以女性为主角的描述爱情与人生的戏剧瑰宝,女性意识的觉醒和情爱意识的歌颂其中均有体现,《牡丹亭》中的杜丽娘敢于追求自己的爱情,心中的渴望与追求均被肯定,最终得到团圆结局。本文以《牡丹亭》为例,对杜丽娘的形象及女性自我意识进一步剖析,并且通过与其他中国传统戏剧中的女性对比,达到对杜丽娘形象的再认识,以点概面,探究中国传统戏剧的女性自我意识成长以及未来戏剧及影视的发展。
关键词： 《牡丹亭》传统戏剧女性意识觉醒

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互联网条件下柳琴戏艺术的数字化传播策略

柳琴戏又称“拉魂腔”“拉后腔”等，它产生于清代，至今已有两百多年的历史，并在1953年正式定名为柳琴戏。柳琴戏艺术作为枣庄地区最具代表性的地方戏种，经历了萌芽、发展、成熟等不同阶段，并于2006年被列为国家级非物质文化遗产予以保护和传承。随着互联网的不断发展，特别是以5G为代表的移动互联网技术逐渐成熟，数字化深深改变了人们的信息传播方式及生活方式。
关键词： 互联网数字化传播柳琴戏艺术传承非物质文化遗产

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群众文化建设中地方戏剧的作用

地方戏剧作为一方传统文化特色的娱乐表演在一定地区中广为流传，在我们熟悉的地方戏剧中相对流行全国的剧种有京剧，有如秦腔、豫剧、川剧、沪剧等，凝结着深厚的地方民风习俗，作为地域性的演剧形式而深受大众喜欢。这种具有悠久文化历史的带有地方特色的传统戏剧在时代的不断向前推进的过程中也正面临发展的挑战。
关键词： 传统文化地方戏剧娱乐表演演剧形式群众文化建设

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探析湖北黄梅戏的宣传与推广策略

湖北黄梅戏虽然受到政府高度重视，但传承效果并不理想，需要通过各种宣传与推广策略来推动湖北黄梅戏进一步发展。本文首先通过分析宣传与推广策略对湖北黄梅戏自身文化传承、提质升级以及社会经济增效发展的必要性，表明湖北黄梅戏发展必须实施合理的宣传与推广策略；然后探讨湖北黄梅戏宣传与推广中存在的品牌营销策略不足、宣传渠道铺设不广、促销推广策略不足等问题。
关键词： 戏曲剧种文化传承湖北戏剧非物质文化遗产黄梅戏

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秦腔传统剧目挖掘保护的具体对策

根据《中国大百科全书•戏曲曲艺卷》的定义，传统剧目是指1949年新中国成立之前各个历史时期编写，并经过舞台实践保留下来的戏曲剧目。秦腔作为中国最古老的剧种之一，其剧目数量丰富、类型多样，包括神话、历史、公案、婚恋、家庭等多种题材。仅陕西一省，20世纪50年代记录整理的剧本就有3000余种，1984年出版的《秦腔剧目初考》收录传统剧目1550种。
关键词： 传统剧目挖掘保护文人创作秦腔舞台实践

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人物塑造过程中戏剧表演技巧的应用

在戏剧表演中，最重要的组成要素之一就是人物形象的塑造。为此，就需要戏剧表演者不仅具有一定的想象力和创造力，而且还应该具有专业的人物塑造能力。由于戏剧表演中人物形象的塑造需要戏剧表演者能够根据戏剧剧本的人物角色设定和自己相关的生活经验来完成，所以戏剧表演者应该尽可能从生活中赋予人物角色相应的特征。
关键词： 人物形象形象塑造戏剧表演艺术表演表演方式

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浅析戏曲电视节目未来发展的途径

传统戏曲中包含丰富的传统文化，加强戏曲节目录制，不仅能促进传统文化传播和发扬，也能推动民族文化走出国门，走向世界。而电视作为戏曲传播的载体之一，不仅能促进戏曲文化积极发展，也能引导民众加强对传统戏曲的深入了解和分析。本文将分析促进戏曲电视节目发展的意义，并讲述戏曲电视节目现状，还会提出一系列戏曲电视节目未来发展途径。
关键词： 传统戏曲文化传统文化戏曲电视节目文化传播节目录制

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初探甬剧变革的原因与特点

甬剧是用宁波地区方言演唱的戏曲剧种，属于花鼓滩簧声腔。1950年，这一剧种正式定名为“甬剧”。甬剧在我国的戏曲艺术中独树一帜，2008年6月7日，甬剧经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，编号Ⅳ-107。甬剧的发展一共分为三个阶段：甬剧的形成期(田头山歌——串客)、成熟期(串客——宁波滩簧)和发展期(宁波滩簧——改良甬剧、改良甬剧——新甬剧)。
关键词： 宁波甬剧戏剧保护戏剧变革戏曲剧种非物质文化遗产

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接受美学视域下目连戏文本内容的演变路径

目连故事起源于印度，由此改编而成的目连戏却在中国民间经久不衰，这与中国的民间接受密切相关。在接受美学视域下，目连戏的创作与改编将观众作为接受的主体，创作者根据观众的审美心理和实际需要，在一定程度上改变目连、刘氏的形象，也重新书写了以观音为代表的神佛形象。目连戏文本内容的演变不仅凸显了接受美学中观众的主体性，也折射了中国观众的文化心理。
关键词： 传统戏目接受美学民间文化目连戏观众心理

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论王尔德对田汉早期戏剧作品中女性形象塑造的影响

田汉作为王尔德忠实的知音与译者，在接受了王尔德唯美主义的思想之后，将与王尔德的作品与理论的共鸣付诸于自己的早期创作之上。这些作品体现了他对女性的关怀与重视，创造了许多具有独特吸引力的新时代女性形象。本文试在田汉早期创作的女性形象身上寻找王尔德艺术创作理论的身影，通过作品之间的对比进一步分析王尔德对田汉早期作品女性形象塑造的影响。
关键词： 唯美主义女性形象戏剧作品王尔德田汉时期

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中国戏曲翻译的隐性语言与文化心理分析

语言作为人类对世界现象的隐喻翻译，本身具有隐性特征。当其应用于文学艺术作品中时，受到作品中的人物、情境、时空、情节、语境等限定，又将这种隐性语言与文化心理进行了有效融合，因此，在文本翻译过程中，存在诸多传达方面的＂只可意会，不可言传＂之困难。本文以探析中国戏曲翻译的隐性语言与文化心理作为研究题目，概述了中国戏曲翻译在新时代的重要性。
关键词： 中国戏曲翻译戏曲文化文化心理文学艺术隐性语言

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浅析秦腔花旦的表演艺术风格

在秦腔表演艺术中，花旦这一行当是旦行的重要一支，其特点十分鲜明，以细腻、丰富的表演为主，注重人物内心活动的体现和人物角色的塑造，因此具有非常独特的艺术魅力。本文结合一些案例，并着重从秦腔《游西湖》中李慧娘的角色演绎入手，从四个方面分析秦腔花旦的表演艺术，以供有关研究者参考。
关键词： 秦腔艺术秦腔花旦艺术形象表演艺术语言特色

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浅析泗州戏传统音乐唱腔的艺术魅力

泗州戏是我国著名的民间戏曲类型之一，具有简单的曲调结构，同时也具有较为浓郁的乡土气息，旋律和曲调十分吸引人。在泗州戏传承发展过程中，主要的艺术来源就是民间小调和山歌号子等方面的素材，也因此形成了朴实、风趣的演出风格。泗州戏从最开始没有固定旋律的沿门乞讨小戏，经历200多年的时间逐渐发展，目前已经具备了一定的规模。
关键词： 传统音乐唱腔曲调结构泗州戏剧演出风格艺术魅力

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