红色文化资源是一种全新的文化形式与思想资源，是坚定理想信念、加强党性修养的生动教材。习近平总书记强调：“用好红色资源，传承好红色基因，把红色江山世世代代传下去。”[1]四川红色文化资源，不仅是党和国家的宝贵精神财富，是中国红色文化资源的重要组成部分，更是川内高校传承和发扬红色文化的有力载体。因此，要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好，积极推进四川红色文化资源融入高校思想政治教育。

一、四川红色文化资源融入高校思想政治教育的学理探析

四川省红色资源丰富，现有红色旅游景点120多个，其中包括23个国家级红色旅游景点、101个省级爱国主义教育基地、19个全国爱国主义教育示范基地[2],基地主题涵盖政治、经济、文化等各个方面，具有得天独厚的德育资源优势和教育价值。深入进行四川红色文化资源融入高校思想政治教育的学理探析，对于弘扬和传承红色文化，发展社会主义先进文化，增强思想政治教育的针对性具有重要意义。

(一)红色文化与高校思想政治教育内容的互补性

在新时代背景下，高校思想政治教育是以理想信念、爱国主义和道德规范教育为主要内容的。而红色文化蕴含着丰富的内涵，如坚定的政治信仰、规范的道德素养与正确的思想价值取向等，均对高校思想政治教育内容起到了互补作用。一方面，红色文化可以丰富理想信念教育内容。高校理想信念教育旨在帮助大学生树立正确的价值观念，坚定对中国特色社会主义的信念，对马克思主义的信仰，对社会主义发展道路的信心。而四川红色文化内涵以强烈的历史感和生动的故事性丰富了大学生理想信念教育的内容，有效增强了教育的吸引力和感染力。另一方面，红色文化可以丰富爱国主义教育内容。红色文化区别于其他文化的一个显著特征就是以物质文化为载体，包括旧址、遗址等文化资源。而爱国主义教育基地，就是在红色文化前提下的物质载体所组成的。红色精神体现了革命先辈们的崇高品格，与爱国主义的价值属性具有共通性，是一种积极向上的重要精神力量，将此种力量融入大学生爱国主义教育课程当中，可以促使大学生的爱国情怀进一步提升。

(二)红色文化与高校思想政治教育价值的一致性

红色文化蕴含着勇于担当、不怕牺牲、艰苦奋斗等高尚品德，对于大学生树立良好的道德自知、道德自觉有重要的引导作用[3]。四川红色文化资源不仅有助于当地大力发展红色旅游，推动经济发展，而且其中蕴含的思想价值和精神内核更是高校思想政治教育的重要教学资源。四川红色资源所具有的道德示范、政治引导、价值引领等思想政治教育功能彰显了不可估量的育人价值，将其转化为教学内容，是培育新时代社会主义建设者的鲜活素材。由于其诞生于中国革命、建设、改革的各个历史时期，因此可作为开展历史文化教育、革命传统教育、理想信念教育的有益载体。高校思想政治教育旨在培养德智体美劳全面发展的人，培养对国家、对社会有益的人才，而这种学生的培养并非通过单纯的理论知识灌输就可以实现，而是需要对学生的品德进行培养，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，进而培养有理想信念、有家国情怀、有奋斗精神的时代新人。因此，四川红色资源与高校思想政治教育在育人价值方面具有高度的一致性。

(三)红色文化与高校思想政治教育目标的同一性

党的十八大明确指出：“要把立德树人作为教育的根本任务。”[4]立德是树人的基础和保障，树人是立德所要实现的目标[5]。而这个目标就是将大学生培养成为德智体美劳全面发展的社会主义接班人，为此要在厚植爱国主义情怀上下功夫，这与四川红色文化的“厚植性”有着异曲同工之处。在实现立德树人目标的过程中，爱国主义教育是至关重要的，只有爱自己的国家，才能成为积极投身于社会主义现代化建设的时代新人。而四川红色文化从苏区精神到“两弹一星”精神、抗震救灾精神等无不体现着先辈们在党的带领下顽强拼搏、不懈奋斗的抗争意识，这些宝贵的精神就是激发大学生爱国热情最直接的工具。因此，立德树人的目标与四川红色文化紧密相连，即在对四川红色文化精神继承与发扬的过程中，将高校学生培养成为具有强烈爱国情感的新时代青年。

二、四川红色文化资源融入高校思想政治教育存在的问题

当前四川红色文化资源融入高校思想政治教育虽然取得了一定的成果，但在融入过程中仍然存在诸多问题，亟待解决。

(一)高校学生对四川红色文化资源的认知浅表化

网络技术的迭代升级使得信息的爆炸式增长确实开拓了学生的眼界，然而短时间的碎片化阅读，“走马观花”式浏览也使得大部分人对新奇事物的了解只停留在表面，没有更深层次的认识。再加之，当今大学生多是“00后”,他们出生于物质富足的时期，生活环境良好，没有经历过革命时期的艰苦岁月，对于那段苦难的时期只是从电视、电影、书籍、短视频平台或者老人们的讲述中知晓革命先辈艰苦奋斗的历程，缺乏真实的体验，难以感同身受，所以对于红色文化也无法有更为深入的了解，对红色文化没有形成一个正确的认识。此外，在文化多元化的环境中，享乐主义、拜金主义、消费主义所提倡的骄奢淫逸、及时享乐更是与中华民族的传统美德相背离。在这些不良思潮的影响下，传统的勤俭节约、艰苦奋斗的革命精神被认为是过时的，红色文化蕴含的精神价值被摒弃，也就使得红色文化资源在大学生之间很难取得群体性认同，不利于学生自觉主动地学习红色文化，大学生对于红色文化的了解只能局限于表面，拘泥于形式。

(二)四川红色文化资源融入的内容碎片化

四川红色文化资源是思想政治教育的生动素材，但在融入过程中内容的碎片化问题，导致融入效果并不理想。一方面，在高校现阶段开设的思想政治理论课中，与红色文化有关的内容在教材中出现频率增加，但由于不同教师负责不同方向的内容，彼此间缺乏有效沟通，没能够将相关内容及时进行整合，进而导致学生在课堂上所掌握到的红色文化知识不够全面。同时，在课堂教学过程中，大部分高校的红色教育内容来源于历史教材、视频资料、图书文献，这些内容由于篇幅的限制，往往只是碎片化的介绍，导致学生苦于内容的缺乏而无法实现系统的学习。另一方面，高校对红色文化的时代内容挖掘不够深入。红色文化具有时代性，是一种随着时代的发展而不断更新的文化样态。在全球化背景下，文化呈多元化发展趋势，互联网的加速发展使得高校学生的眼界较以往的学生有了很大的提高。但高校将红色文化融入思想政治教育时，红色故事仍占据主要的位置，对于红色文化新的时代内涵探究不够深入，单一的学习内容，无法满足受多元文化价值观影响的学生的需求。

(三)四川红色文化资源融入的方式方法滞后

目前高校在将红色文化融入高校思想政治教育时，主要存在两个方面的不足。一方面，教学方式单一。在现有的思想政治理论课教学过程中，更多采用的仍是传统的课堂教学模式，以教师讲授为主，对学生进行启发式引导与互动交流的环节较少。因此，在教师长篇大论地讲、学生非常被动地听这样的学习模式下，学生对于相关学习内容的理解往往是浮于表面的。虽然在开展红色文化教育过程中，正确应用“灌输”的教育方式有其必然性，但是过分依赖于这种教学方式，忽视启发性教学法的应用，常常很难引起学生内心的共鸣与认同。而且易影响学生的学习积极性，抑制了他们的个性发展，不利于学习者的个性养成和道德成长。另一方面，教学形式落后。在当前，高校采用的思想政治教育形式没有与时代发展紧密结合，虽然利用各种媒体进行教育，但更多局限于图片、视频等传统手段和方式，对于现代化教育方式开发程度不够，让许多学生误以为四川红色文化精神就只是指革命时期所产生的革命精神。另外，高校在组织学生开展相关实践活动时，也基本只是流于形式，这样就很难让四川红色文化发挥出真正的作用与价值。

(四)四川红色文化资源融入的效果不够理想

受到多重因素制约和影响，红色文化融入高校思想政治的教育效果并不理想。一方面，学生没有真正地内化于心和外化于行。当前部分高校机械化、盲目化地开展红色文化教育活动，由于这些活动仅仅是为了完成任务，使得一些大学生产生了抵制、敷衍的心理，使其在思想政治教育中的作用未有效发挥，学生并没有受到红色精神的影响，在面对实际问题时，运用红色精神指导生活实践的效果不明显。另一方面，四川红色教育课堂教学效果欠佳。要想将四川红色文化有效融入高校思想政治教育，思想政治理论课教师是关键，然而在目前的课堂教学中，可以发现大部分教师对于四川红色资源的介绍只是通过简单的描述红色故事或者进行案例分析，甚至有部分教师在备课时完全闲置四川红色文化资源，仅仅是选取一段红色影片播放给学生观看，这些方式都使得四川红色文化融入高校思想政治教育的效果大打折扣，在一定程度上阻碍了四川红色文化资源融入高校思想政治教育。

三、四川红色文化资源融入高校思想政治教育的路径

针对四川红色文化资源融入高校思想政治教育的问题，为增强四川红色文化资源育人的实效性，需要多措并举，协同发力、聚集重点，积极探索融入的有效路径。

(一)明确大学生红色教育目标，深化对四川红色文化资源的认识

当前受多元文化的影响，大学生只有由内而外积极主动参与红色文化的学习，才能增强文化认同感，抵御西方意识形态的冲击。为此，要明确红色教育目标，推动大学生积极参与到思想政治教育的过程中。高校要明确红色教育的目标是帮助大学生厚植爱国主义情怀，培养艰苦奋斗、勤俭节约的优良品德，要结合自身特色以及本地区的红色文化资源开展思政课教学，将红色文化中可以体现教育目标的内容恰当地融入课堂教学，通过展示真实生动的纪念碑、遗址遗迹等图片画面，以及有关长征精神、苏区精神的影音视频等，创设情境，吸引学生观看。课堂之外，可组织学生参加四川红色文化调研、参观红色革命纪念馆等，让学生通过自身体验，强化对红色文化的认识。在实地参观的过程中，还可以拓展实践活动形式，比如让学生充当纪念馆讲解员，通过角色转换的方式，让学生从课堂被动学习者变成实践主动学习者，在此过程中加深对红色文化内涵、价值的理解。此外，高校还可以借助校园文化的隐性德育功能来增强四川红色文化的吸引力和感召力，让大学生在日常的学习、生活中能够随时随地看到红色文化，接受红色文化的熏陶。比如，在图书馆、教室等各类大小教学设施、景观建筑上张贴宣传四川红色文化的海报或者标语；在学生出入频繁的公共场所放置四川红色文化宣传展板；可以组织红歌比赛、红色征文等校园红色文化活动，让学生在参与的过程中切实感受四川红色文化的魅力，从而真正去躬行实践四川红色文化。

(二)深入挖掘红色文化资源，丰富四川红色文化资源育人内容

四川红色文化资源丰富，但真正能够运用到思想政治教育中的却是屈指可数。因此，要加强对内容的挖掘，优化课程育人内容和形式。如在教授“马克思主义基本原理概论”课程时，可以通过讲述邓小平、朱德等伟人的故事来引起学生对马克思主义的兴趣，感受马克思主义的魅力。在教授“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课程时，可以通过介绍中国共产党在四川境内的活动，比如四川革命根据地、川陕革命根据地的建立以及在建立过程中面对的困难，引导学生认识到中国特色社会主义道路和制度确立的不易，从而坚定道路自信和制度自信。在教授“中国近现代史纲要”时，可以通过梳理中国近现代历史发展过程中的重大事件，尤其是发生在四川省内的重大事件，比如红军长征中的飞夺泸定桥、巧渡金沙江、爬雪山、过草地，保路运动等，增强高校学生对四川红色史实的认同感。在教授“思想道德与法治”课程时，要注意运用榜样示范法发挥先进人物的道德引领作用，通过列举邓小平、朱德、张思德等英雄人物的事例，培养大学生的爱国情怀、坚定信仰和朴实作风。同时，还要加强资源的共建共享，促进四川红色文化资源整合利用。高校应加强与地方各级党史研究室、地方志编纂办公室、红色文化研究中心等部门的合作，借助相关机构的研究，为四川红色文化资源育人的内容提供更丰富、真实的文献依据。四川省内的红色文化资源场馆、爱国主义教育基地等则要积极对接高校，了解高校组织的实践活动的规模、主题、需求等相关信息，精心选拔有过硬知识和能力的讲解员，用通俗易懂的话语进行讲解，将四川红色文化资源实践育人的作用发挥到实处。

(三)灵活使用多种教学方法，创新四川红色文化资源育人形式

当前四川红色文化资源育人形式单一，为增强四川红色文化资源融入高校思想政治教育效果，有必要丰富四川红色文化资源育人形式。一方面，要优化课程育人的形式。高校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道，四川红色文化融入高校思想政治教育，最先进入的便是思政课堂，课堂效果的好坏直接影响着融入效果。在当前的课堂教学中讲授法仍然是最为常见的教学方法，这类方法在进行知识性教育时具有显著优势，但是不能全程都采取这种方式，否则就会导致课堂氛围沉闷，学生抬头率不高的问题出现。由于四川红色文化中包含大量的人物故事、重要事件，因此在进行这部分内容的讲述时，可采取互动式、启发式的方法，指导学生围绕特定的问题展开讨论，活跃课堂氛围。在整个课堂教学过程中，要注意多媒体设备的使用，必要的时候可以通过播放视频、音频等方式，营造红色氛围，提升教学效果。另一方面，拓展实践育人的形式。高校可以组织学生进行实地参观，将实践资源与思政教育相整合，充分利用红色基地现有的宣传手段和资源，积极组织开展现场教学。还可以通过社团活动开展相关演讲比赛、读书会、主题征文、社会调查等一系列实践活动，使大学生能够从不同角度了解四川的红色文化。

此外，还要充分利用互联网的优势，发展高校校园网络，打造红色文化网络阵地。高校可以将四川省内各地市的红色文化资源进行整合，建立红色文化资源网站，方便学生的学习。在网站建设过程中，结合校史校情和区域优势，打造特色的红色专题栏目，设立互动交流区，实时了解学生的思想动向、关注的热点等。同时，还可依托新媒体平台，尤其是微博、微信、QQ等大学生日常学习生活中最常使用的APP和网络平台，建立专门的四川红色文化资源公众号、微博号，及时推送四川红色文化资源的相关资讯，提高四川红色文化曝光率；利用短视频平台，发布四川红色文化的视频，通过抖音、快手、小红书等大学生日常生活中使用较多的娱乐软件的推送，取得更好的教育效果。

(四)强化育人队伍建设，优化高校协同育人机制

高校育人队伍是进行四川红色文化资源育人的主体，“提高高校红色文化资源育人质量的关键，就在于育人队伍的建设。”[6]一方面，提高思政教师的理论水平。四川红色文化资源蕴含深厚的思想底蕴和内在价值，要将其转化为高校思想政治教育资源，需要高校思政教师具有一定的专业能力，为此高校要加强对思政教师专业能力的培养。比如，可以通过集体备课、学术研讨会等方式对教师进行四川红色文化相关知识的理论培训，让教师在培训过程中深入了解四川红色文化。还可以通过定期组织参观革命纪念馆、伟人故居，如陈毅故居、朱德故居的方式，让教师在实践中巩固四川红色文化资源的理论知识。此外，教师在实际教学过程中，也要因人而异，选择适合的育人内容和载体。比如若是理科或者工科类的学院，就要加强对四川红色文化理论知识的普及；若是文科类的学院，就要更多挖掘四川红色文化的思想价值。另一方面，增强高校辅导员的红色文化资源育人意识。辅导员在四川红色文化资源融入高校思想政治教育过程中发挥着重要的引导作用。因此，增强高校辅导员的四川红色文化资源育人意识，首先辅导员自身要认同四川红色文化及其蕴含的思想价值，若高校辅导员自身不认同，那么也很难说服学生认同。其次，要加强对辅导员的红色文化理论培训，明确四川红色文化资源的类型、思想价值和教育价值及育人功能，保证辅导员对学生的输出是正确无误的。最后，辅导员可以通过主题班会、党团活动等宣传四川红色文化资源，或者将其确定为班会、党团活动的主题，让学生进行讲解，调动学生学习四川红色文化的积极性，让红色文化资源入脑入心入行。

四、结束语

四川红色文化作为中华民族文化的重要组成部分，蕴含深厚的思想政治教育价值，二者的有机融合，是应对当今各种社会思潮对大学生产生不良影响的现实需求，也是培养大学生正确价值观的客观要求。为此，要从高校、教师、学生等多主体入手，将丰富多彩、鲜活生动的优秀传统文化和红色文化有机融入学校思政课程，构建全员、全过程、全方位的育人格局，助力四川红色文化资源融入高校思想政治教育。

参考文献:

[1]习近平.用好红色资源,传承好红色基因把红色江山世世代代传下去[J].求知,2021(6):4-10.

[2]欧庭宇,张睿熊.四川红色文化的网络传播[J].青年记者,2017(20):30-31.

[3]曾杰.论红色文化在高校思想政治教育中的时代价值[J].学校党建与思想教育,2018(15):48-50.

[4]王革.将大庆精神转化为高校立德树人资源的三重维度[J].思想理论导刊,2016(9):136.

[5]戴锐,曹红玲.“立德树人”的理论内涵与实践方略[J].思想教育研究,2017(6):11.

[6]何雨,巩建华.高校红色文化资源育人研究:基于十九大供给侧结构性改革的视角[J].黑龙江工业学院学报(综合版),2018,18(7):6-9.

基金资助:四川省高等学校思想政治教育研究会思想政治理论课研究分会2023年度(民办本科高校专项)思想政治教育项目“四川红色文化资源融入高校思想政治教育的路径研究”(MBBKGX2023061)成果;

文章来源:徐黎.四川红色文化资源融入高校思想政治教育的路径研究[J].黑龙江教师发展学院学报,2024,43(10):34-38.