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八段锦中蕴含的治未病理念及对人体养生保健的指导意义

2025-02-25 119 上传者：管理员

摘要：随着社会生产力的不断发展，人们的生活水平逐渐提高，生活质量得到大幅度改善，医学模式也从传统的生物医学模式转变为生物—心理—社会医学模式[1]，更加具有人文性。伴随着生活质量的提高，人们也越来越关注自身的健康，更注重运用多种途径从多方面保障身体健康，如定时到医院进行身体检查，通过互联网购物平台自行购买保健药品，选择健身视频进行跟练等。然而，大多数人可能受到自身条件（经济能力、时间、地点、知识储备……）限制[2]，盲目跟风，错误的选择保健方式，导致养生保健的效果并不理想，甚至适得其反，如误食与自己身体状况相反的药品诱发或加重病情，更有甚者可能被另有所图者诱骗，造成财产损失。

关键词：
八段锦
养生保健
治未病
生物医学模式
社会医学模式
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随着社会生产力的不断发展,人们的生活水平逐渐提高,生活质量得到大幅度改善,医学模式也从传统的生物医学模式转变为生物—心理—社会医学模式[1],更加具有人文性｡伴随着生活质量的提高,人们也越来越关注自身的健康,更注重运用多种途径从多方面保障身体健康,如定时到医院进行身体检查,通过互联网购物平台自行购买保健药品,选择健身视频进行跟练等｡然而,大多数人可能受到自身条件(经济能力､时间､地点､知识储备……)限制[2],盲目跟风,错误的选择保健方式,导致养生保健的效果并不理想,甚至适得其反,如误食与自己身体状况相反的药品诱发或加重病情,更有甚者可能被另有所图者诱骗,造成财产损失｡八段锦,中国传统气功功法之一,动作延缓舒展,优美华贵,各招各式中都蕴含着中医治未病思想,具有极好的健身防病,放松身心的效果,且具有受场地限制小,动作轻松易掌握,绿色和谐的优点,宜于作为人们养生保健,康养治疗的健身功法｡下面笔者将简要分析治未病思想的渊源并从八段锦中蕴含的治未病思想以及八段锦对人体养生保健的指导意义两个方面浅谈八段锦对于现代社会的作用｡

1、治未病思想的渊源

中医治未病思想最早见于《黄帝内经·素问·四气调神大论》,“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也｡夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”[3]｡《灵枢·逆顺》中也有相似记载:“上工刺其未生者也,其次刺其未盛者也,其次刺其已衰者也｡下工刺其方袭者也,与其形之盛者也,与其病之与脉相逆者也｡方其盛也,勿敢毁伤;刺其已衰,势必大昌｡故曰:上工治未病,不治已病,此之谓也｡[4]”“上工”为医道高深之人,善于将疾病防治于未发之时,“圣人”同样为善于防治疾病之人,疾病最应在未起之时治疗,而不是病成以后再用药,这就好像在祸乱时才采取措施,口渴时才凿石穿井,早就为时已晚｡两者共同体现了古人对防患意识的注重,居安思危,促进了中医治未病思想的发展｡中医治未病思想的核心为“未病先防､既病防变､瘥后防复”,未病先防,即在疾病还未发生之时通过调养身心,调达情志等方式防止疾病的发生,正如《素问·上古天真论》所言:“上古之人……法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年”,“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来｡[5]”只有与自然和谐统一,顺应自言心情舒畅,才能更好地预防疾病的发生｡既病防变,指在疾病发生后,要尽快采取措施,防止疾病的传变,《素问·阴阳应象大论》:“善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治经脉,其次治六腑,其次治五脏,治五脏者,半死半生也｡[6]”,《灵枢经·逆顺》:“经言上工治未病,中工治已病者,见肝之病,不晓相传,但一心治肝,故曰治已病也｡[7]”此即体现“既病防变”理念,技艺高超的医生善于治疗疾病于初起之时,又可依据五行对五脏理论判断疾病的传变,率先保护未受病之脏｡病后的康复工作也需处处小心谨慎,《伤寒论》曾言:“禁生冷､黏滑､肉面､五辛､酒酪､臭恶等物｡[8]”,可见疾病虽然康复,但并不意味着可以肆无忌惮的生活,而应合理饮食,谨慎调养,以恢复正气,防止邪气的再次入侵｡中医治未病思想跨越古今,贯穿于疾病防治,养生保健的方方面面,是古人防患于未然意识的重要体现,对现代健康社会的建设,人们的养生保健活动有着重要的指示作用｡

2、八段锦中蕴含的治未病思想

2.1八段锦简介

目前人们广泛应用于健身活动中的八段锦为立式八段锦,据现有史料记载,立式八段锦的内容最早见于南宋曾《道枢·众妙》:“仰掌上举以治三焦者也;左肝右肺如射雕焉;东西独托,所以安其脾胃矣;返复而顾,所以理其伤劳矣;大小朝天,所以通其五脏矣;咽津补气,左右挑其手;摆鳝之尾,所以祛心之疾矣;左右手以攀其足,所以治其腰矣｡”后经历代学者研究整理,最终将传统八段锦的动作固定下来并形成歌诀“两手托天理三焦;左右开弓似射雕;调理脾胃臂单举;五劳七伤往后瞧;摇头摆尾去心火;两手攀足固肾腰;攒拳怒目增气力;背后七颠百病消”,为后世所沿用｡作为中国古代气功功法之一的八段锦素以动作舒展优美,华丽高雅著称,且具有良好的养生保健效果,处处蕴含着“未病先防､既病防变､瘥后防复”的中医治未病思想｡

2.2八段锦各式中体现的治未病思想

王孟英曾在其著作《温热经纬》言:“盖气贵流通,而邪气桡之,则周行窒滞,失其清虚灵动之机,反觉实矣……正气宣布,邪气潜消,而窒滞者自通｡[9]”强调人体之正气畅通流动的重要性,正气的顺畅流动可抵御邪气的侵扰,如果正气不能畅通循行于全身,则会导致疾病的发生,“两手托天理三焦”正是通过两手在头顶和躯体间的托举起落及足跟的升降通调手少阳三焦经,手厥阴心包经等经络达到促进全身正气流动,进而促进血液流动使得气血充盈增强自身抵抗力的作用｡“左右开弓似射雕”两腿岔开成弓步,两手掌向上交叉于胸前,两手开弓如拉紧弓弦状,并配以规律的呼吸,稍作停顿后起身,左右方向共六次,此式有助于手太阴肺经的疏通,肺经不得疏则气机难以条达,诸邪易侵犯人体,正如《灵枢·经脉》所曰“气盛有余,则肩背痛,风寒汗出中风,小便数而欠;气虚则肩背痛､寒,少气不足出息,溺色变｡”,气盛有余时,身体疼痛,易感风寒之邪,水湿不得疏布致小便频数,疏通肺经,利于气机条达,水湿等邪自散,具有“既病防变”治病于初起之时的作用｡脾胃为后天之本,气血生化之源,李东垣曾在其著作《脾胃论》中强调“脾胃内伤,百病由生”,可见调理脾胃在防治百病中的重要性,“调理脾胃臂单举”正是从注重脾胃的调理方面出发,通过左右手交替缓慢的自体侧上举至头,翻转掌心向上,并分别向左右外方用力举托,同时左右手分别下按附应的动作调和脾胃,有利于脾胃功能的正常运行,促进水谷精微化生气血,起到扶助人体正气,未病先防的作用｡头部微微向一侧方向转动,两眼目视同侧,稍作停顿,缓慢转正后再转向对侧,此式为“五劳七伤往后瞧”,通过头部的转动,可带动循行于此的足少阳胆经的运动,起到疏通胆经的作用,并可活动颈部,改善颈椎疾病,“攒拳怒目增气力”动作如同缓慢打拳,同样具有疏通肝胆两经的作用,同时可增强肌肉力量,促进气血运行｡《素问·五脏别论》:“所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实｡[10]”《灵枢·本脏》:“五脏者,所以藏精神血气魂魄者也｡”中医学认为,五脏为人体生命活动的中心,是功能协调,不可分割的整体,心为五脏之一,君主之官,生之本,与小肠相表里,手少阴心经与手太阳小肠经相互络属于心与小肠,如果心火旺盛,则心的相应功能(主血脉,主藏神)就会受到影响,出现心神不安,狂躁,血热妄行的病症,还可影响到小肠,从而出现心火下移小肠导致小便短赤､炽热涩痛等症状,“摇头摆尾去心火”就是通过身体重心左右移动,配合两掌上托下落及呼气吸气起到清除心中之火,防止疾病产生作用｡《素问·脉要精微论》言:“腰者,肾之府｡”肾,位于腰部,左右各一,为先天之本,五脏阴阳之本,肾在体合骨,主藏精,主水,主纳气,肾之为病则可表现为腰膝酸软､四肢筋骨疼痛,水湿内停,气无所摄纳,“两手攀足固肾腰”式可通过四肢与躯体的协调运动促进肾功能的保健或康复,起到强筋骨,护腰肾的作用｡“背后七颠百病消”两臂缓慢自两侧摆起下落,呼吸自然均匀,同时足跟上起后缓慢下颠,使得脊柱在保持直立位的同时得到轻微伸展和运动,具有疏通气血,调理经络的作用｡

3、八段锦联合治未病思想对人体养生保健的指导意义

3.1提高人们的健康意识

中医治未病思想包含“未病先防､既病防变､瘥后防复”三个方面,但其核心环节为“未病先防”即治疗未生之病,重在调养情志,合理饮食,规律作息[1]｡但是随着时代的发展,人们的生活节奏加快,生活压力越来越大,加之电子产品的迅速普及,暴饮暴食､熬夜､长时间观看电子产品等不合理的生活习惯越来越普遍,人们患病的几率越来越大｡据世界卫生组织的调查得知:全球亚健康的人群总数占全球总人口数量的75%;我国亚健康的人数占全国总人数的70%,可见全国乃至全球大多数人的健康状况均有待改善,健康意识有待提高｡因此源于古人养生保健､防患未然思想的健身功法八段锦凭借其动作舒缓,简单好学而受到越来越广泛的关注,有关八段锦锻炼方法的视频在各大网络平台迅速传播,这一定程度上说明了人们对于健康的追求,对健康意识的提高｡

3.2降低保健成本

受到现代工作方式的影响,人们绝大多数时间都投入到工作中,甚至经常熬夜加班,很难有充足完整的时间用于耗时长的健身锻炼中,这就使得部分人群选择“躺平”放弃锻炼,同时养生保健不仅需要投入一定的时间精力,有时还需要金钱的投入,如定期体检,按时服用相关保健药品等,这对于普通家庭来说可能是一笔不小的开支,容易加大人们的经济压力,形成心理负担从而导致与预期截然相反的效果｡以中医治未病思想为理论基础的八段锦由八套招式构成,简单易学,而且全套动作耗时仅十分钟,零成本,既可舒展肢体､放松身心,又可强身健体､防邪祛病,非常适用于现代人日常的健身养生｡

3.3增强治疗效果

八段锦以中医治未病思想为基础并融入五行学说､经络学说等中医理论,具有很好的养生保健,祛病防邪的作用｡以此为基础,梁磊､郑莹､万敏团队研究《耳穴压豆结合八段锦在颈椎病性眩晕护理中的应用》表明耳穴压豆护理结合八段锦对于患者中医证候及眩晕情况的改善具有更好的效果[13];魏燕恒等人[14]对于《以八段锦为主的有氧运动对轻中度阿尔茨海默病病人认知功能和生活质量的影响》的研究说明了八段锦等有氧运动可有效改善轻中度阿尔茨海默病病人的认知功能,提高日常生活活动能力｡因此,八段锦不仅可单独作为强身健体的健身功法,更可与其他治疗领域相结合,或可取得更加喜人的治疗效果｡

4、小结

综上所述,受到人们生产生活方式的影响,人们的心理､身体健康问题越来越突出,提高现代人的身心健康迫在眉睫,但由于时间､场所等条件限制,大多数人无法更好的投入到健身养生运动中,所以作为中国古代传统健身功法之一的八段锦的优势就更加凸显,其之所以能够绵延古今,亘古不衰,不仅仅是因为它具有动作舒展缓慢､简而易学的特点,更重要的是其中所蕴含的中医治未病思想,这是古人防患于未然､居安思危思想的体现,符合如今这个快速发展的时代的人们对于健康生活方式的追求的心理且受时间､场地等限制小能更好的满足人们健身的需要｡八段锦的各招式中无不体现着“未病先防､既病防变､瘥后防复”的理念,这有助于人们健康意识的提高,敦促人们进行功法锻炼,减少亚健康人数,提升国民整体健康素质｡以中医治未病为指导思想,八段锦还可作为康复锻炼手段与其他治疗方式如针灸推拿､中医药等相结合来增强治疗及康复效果｡总之,八段锦中蕴含着以中医治未病思想为主的丰富的中医理论,仍有更广阔的研究空间,这就需要我们继续不断的发掘与创新,让中医治未病思想更好的适应当代医学的发展,更好地为人民的健康服务｡

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