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浅谈中国近现代音乐史上学堂乐歌的重要影响

  2021-08-07    393  上传者:管理员

摘要:20世纪初,中国的音乐教育模式发生了翻天覆地的变化,新式学堂教育逐渐取代了私塾教育,学堂中的"乐科课"应运而生,学堂乐歌就此登上了中国近现代音乐史的舞台。学堂乐歌是中国近代音乐教育的新开端,在中国音乐教育史上影响深远,并有着重要的地位和价值,同时以学堂乐歌为中心的新音乐启蒙阶段是20世纪新音乐发展的第一个阶段,这对我国新音乐的发展起到了奠基作用,也为群众歌曲体裁与群众歌咏运动的发展起到了重要的推动作用。

  • 关键词:
  • 学堂乐歌
  • 新音乐
  • 现代音乐
  • 群众歌曲体裁
  • 音乐教育
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一、学堂乐歌发展的三个阶段


(一) 19世纪末20世纪初学堂乐歌的初发展

学堂乐歌是随着新式学堂的建立兴起的一种歌唱文化,其发端可以追溯到19世纪90年代。1895年,康有为上书《请开学校折》,请求开办新式学堂,开设“歌乐课”;1904年1月13日,《奏定学堂章程》颁布,标志着中国近代学制正式建立;1905年,科举被废除,新式学堂纷纷建立,但此时并没有开设歌乐课,清政府认为音乐课的开设与否无关紧要;1907年伊始,女子师范学堂中有了音乐课程;1909年,乐歌课逐渐在学堂中出现,但此时的乐歌课为初小随意课,1910年变为高小随意课,顾名思义,音乐课的设置在当时被认作是可有可无的。所以在官方未强制、师资力量又不足的情况下,音乐课是很难开展下去的。

但20世纪初是学堂乐歌兴盛的一个时期,它的兴盛主要归功于那个年代的有识之士和音乐教育家的努力,因此,在此后的几年里,新式学堂陆续开设了歌唱课。虽然并非所有学堂都开设了歌唱课,但已初步形成了以教授新式歌曲和西方音乐常识为主的一种学校音乐文化的雏形。维新变法效仿近邻日本的明治维新,想以此改变中国政治经济落后的局面,且鉴于日本学校中唱歌活动在学校教育、政治宣传和人民生活中的重要影响,这一时期的新音乐的创作纷纷以学习日本为主,内容大多反映了知识分子要求学习国外文明、富国强兵等爱国主义思想。由于上述主张,先后远渡日本学习的沈心工、曾志忞、李叔同1等杰出的音乐家为我国学堂乐歌的发展做出了突出的贡献。

(二) 辛亥革命后的近十年以学堂乐歌为主的新音乐启蒙继续

辛亥革命胜利后,民国政府将音乐列为了中小学和师范学校的必修课,并大量地印发乐歌书,传唱歌颂辛亥革命与新民主主义的歌曲。该阶段向全国普及了一批联系青少年的生活以及反映该时期青少年审美的学堂乐歌。蔡元培先生提出了“以美育养成高尚之风,完成国民之道德”的主张。这一系列的举措和主张推动了艺术教育和新音乐的发展,开始了新音乐启蒙时期一个短暂的热潮,为中国培养了最早的一批开展学校音乐教育的人才,并在中国近现代音乐的发展中做出了不可磨灭的贡献。但1915年袁世凯盗取辛亥革命胜利的果实后,开始尊孔复古,致使学堂乐歌的发展被迫中断,新兴的学校音乐教育处在停滞不前并有倒退迹象的状态。

(三) 五四运动至抗日战争以来学堂乐歌发展为学校乐歌

高举“科学”“民主”大旗的五四运动猛烈地冲击了封建思想,在政治经济文化上掀起了探求新思想、新道德、新文化的潮流,民国政府下令将学堂改为了学校。这个时候的音乐教育处在有着浓厚文化气息的社会氛围中,非常有利于学校音乐的发展。改名为学校乐歌后的歌曲内容风格与第二阶段相仿,同时,传播新文艺、兴办各类文化事业、成立文学艺术团体等成为了社会新时尚。与晚清的音乐社团相比,设施更完备、目的更明确的新式音乐社团和组织机构出现了,这对推动新音乐的传播和学校音乐教育的发展起到了更为显著的促进作用。


二、伴随学堂乐歌发展的新音乐


“新音乐”是我国近代产生的新名词,是指随着西洋音乐的传入,不同于中国传统音乐的一种新的音乐形式。它被给予了很多不同的定义。1904年,曾志忞先生曾在其《乐典教科书》中提出“为中国造一新音乐”,这里所提到的“新音乐”指的是学堂乐歌,可以看出新音乐与学堂乐歌之间的联系甚为密切。五四运动后,中国现代专业音乐教育的开拓者萧友梅先生提出的“新音乐”是相对于“旧音乐”来说的,指的是借鉴西方音乐的创作方式来创作的音乐。而学堂乐歌的内容和创作正符合萧友梅先生对新音乐的定义,所以笔者认为学堂乐歌是新音乐发展的第一个阶段,并推动了新音乐的进一步发展。


三、学堂乐歌在中国近现代音乐教育史上举足轻重的历史地位


(一) 学堂乐歌开启了近代专业学校音乐教育的先河。沈心工、李叔同等爱国音乐家为了救亡图存,东渡日本学习日本的音乐,并将日本明治维新时期的音乐教育经验带回中国,在20世纪初的中国掀起了新音乐的潮流,学堂乐歌这种新型音乐教育形式应运而生。在学堂乐歌发展的初始阶段,我们是没有自己本土的音乐教材的(所教授的新音乐也极度匮乏),再加上缺乏专业的音乐教师,我国早期的乐歌课的开展可谓是困难重重。

1903年,沈心工从日本留学归国,在上海南洋公学附属小学、龙门师范学校等处教授乐歌课,并开始自己编写歌集。同时他开办了“乐歌讲习会”2“美育音乐会”来壮大中国音乐教育的师资力量。曾志忞、李叔同等音乐家、教育家也曾先后编辑出版了各种歌集和音乐教育理论书籍。据统计,新文化运动之前,约有40多种音乐教科书出版,1300多首乐歌被收录传唱。这一时期为中国培养了最早的一批音乐教育人才,为音乐的各方面发展夯实了基础。至今,《送别》《春游》等学堂乐歌仍在我们的中小学课本中被传习歌唱,经久不衰。

(二) 西方基本音乐理论和技能在中国开始系统地、大范围地传播,打破了传统的音乐理论教育体系,推动了学堂乐歌的发展。维新变法后,中国的传统文化几乎被全盘否定,中国的传统音乐也被“打压”。所以起初学堂乐歌音乐的创作中,归国留学生多用日本、欧美的曲调填词,引入了音乐模式、新式学校、教育体制、原版教材、演奏技能等大量要素,严重地忽视了文化互递的关系,全盘接受外来音乐文化与全盘否认本土音乐文化传统的价值使我国的传统音乐文化被迫夹缝求生。

后来,著名音乐教育家萧友梅先生提出,不能全盘摒弃中国传统音乐,应该在音乐教育过程中,取其精华,去其糟粕,对西方的音乐同样要学其精华。在后来的学堂乐歌中,出现了很多用我们传统的民间小曲或新创曲调创作的乐曲。笔者认为,这些具有中国传统风格的学堂乐歌更容易被广大人民群众所接受,在教授时更能激起学生的共鸣,并且只有西方音乐理论体系与中国传统音乐模式相结合,中国的音乐教育才算是完整的。

(三) 学堂乐歌建立了延续100多年且至今仍在沿用的中小学音乐教育体系,开我国音乐教育之先河。今天,我们的中小学音乐课上,不论是教材还是教学内容,都依然有着学堂乐歌时期音乐教育的影子,学堂乐歌对我国音乐教育的影响是潜移默化且深远持久的,在我国音乐教育史上的地位是举足轻重的。


四、学堂乐歌备受推崇的原因以及对群众歌曲体裁的促进作用


学堂乐歌兴起和发展于一个政治混乱、政局不稳定且经济文化停滞甚至倒退的历史时期,开始时清政府认为在学堂中开设乐歌课是可有可无甚至没有必要的,但为什么知识分子和有识之士依然如此看重和推崇学堂乐歌,并且后来在社会上掀起了群众歌咏运动呢?

(一) 在内容和主题上,学堂乐歌的创作秉承救亡图存、改变国民品质的思想,歌词大多激扬慷慨,通过传唱来宣扬富国强兵、抵御外强欺凌的爱国精神,同时呼吁妇女解放和男女平等,向青少年传扬勤学苦练、报效国家的精神。这在思想启蒙方面可以给予国民和社会以深远的影响。后来的群众音乐同样有着宣扬爱国主义、号召救亡图存的主题。

(二) 在演唱和表演的形式上,最初学堂乐歌采用学校内集体歌咏的方式,这为后来以革命斗争为题材的群众歌曲以齐唱和合唱为主的演唱和表演形式奠定了基础,为30年代群众歌曲体裁的形成及群众歌咏运动3的开展奠定了基础,为五四运动后群众歌曲体裁的发展积累了经验。这种集体演唱的形式更能燃起人民群众心中英勇抗敌的澎湃激情。

(三) 在创作方法上,学堂乐歌的曲调旋律大多是对日本和西方音乐的模仿借鉴。在学堂乐歌产生以前,西洋音乐和乐器虽早已传入中国,但并未在人民群众中流传,大多数西洋乐器仅在宫廷贵族圈传播,对我国音乐文化的发展并未产生太大影响。到学堂乐歌出现时,我们顺应当时学习日本、学习西方的潮流,开始对西方音乐的各个方面进行学习,从而在我国音乐的发展历程中留下了浓重的一笔。并且学堂乐歌这一艺术形式极具号召力和凝聚力,在唤醒民众、振奋国民精神上有着极强的推动和促进作用。

(四) 学堂乐歌的兴起和发展为后来我国的军歌、工农革命歌曲以及群众歌曲体裁的发展做了准备。五四运动后出现的大量具有无产阶级革命思想内容的工农革命歌曲深受学堂乐歌的影响,一些乐曲创作时用学堂乐歌的曲调填入新词,例如《工农兵联合起来》《赞颂劳动》等歌曲所用的就是学堂乐歌《中国男儿》等歌曲的曲调。


五、小结


学堂乐歌在我国近现代音乐史上的影响深远悠长,是我们中华民族在乱世时代的特定产物,有着重要的历史地位和作用。我们要正视其价值,牢记当时一代代音乐家为处在水深火热中的中华民族艰苦奋斗的艰辛和为中华民族音乐事业付出的努力与成就,继续传扬学堂乐歌时期的爱国精神,传承发展好我们的这一民族文化瑰宝。


参考文献:

[1]孙继南,周柱铨.中国音乐通史简编[M].山东教育出版社,2012.

[2]杨紫晴.浅析"学堂乐歌"对中国近现代音乐教育的影响[J].神州·上旬刊,2013,(03).


文章来源:赵方晨.论学堂乐歌在中国近现代音乐史上的重要地位[J].戏剧之家,2021(23):89-90.

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