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基于调气解毒法探讨溃疡性结肠炎“炎-癌”转化及防治思路

  2024-02-28    192  上传者:管理员

摘要:基于调气解毒法探讨溃疡性结肠炎“炎-癌”转化的病机,认为气机失常,内生“热、瘀、湿”病邪胶结于大肠,邪气不解,日久成毒,以致引发癌变。临床运用调气解毒法进行防治,提出通腑气、调血气和健脾气的调气之法以荡热毒、散瘀毒和化湿毒;同时根据不同阶段毒邪致病特点,灵活组合运用调气解毒的不同方法,以期截断溃疡性结肠炎“炎-癌”转化的进程。

  • 关键词:
  • 气机失常
  • 治未病
  • 溃疡性结肠炎
  • 炎症
  • 癌症
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溃疡性结肠炎(ulcerative colitis,UC)是一种以炎细胞浸润、肠腺体糜烂破坏为主要改变的常见病,临床表现以腹痛、腹泻、黏液或脓血便为主[1]。研究[2,3]表明,UC患者发生结肠癌的风险较正常人高10倍,且发生癌变的风险与炎症持续时间、严重程度高度相关。因此,在UC高癌变率的背景下,积极寻求有效途径早期干预UC炎-癌转化,已成为临床医生亟须解决的关键问题。

现代研究[4]表明,UC的炎性环境为DNA的突变和损伤提供了土壤,可能导致大肠癌的形成;未得到控制的慢性炎症会进一步影响局部和全身免疫,从而促进大肠肿瘤微环境的形成并推进大肠癌的进展。因此早期控制UC炎症进程,是干预UC炎-癌转化的重要手段。我们基于治未病的未病先防和既病防变思路,认为UC发病过程的气机失常、邪聚成毒是UC炎-癌转化的核心病机,提出逆转该病理过程的核心为调气解毒法。故本文拟结合临床,基于调气解毒法探讨UC炎-癌转化的核心机制及防治思路,为截断UC炎-癌转化进程提供理论支持。


1、气机失常为UC炎-癌转化之肇始


气机为气之运动,《素问·六微旨大论篇》言:“是以升降出入,无器不有”,气机以升降出入为基本形式,普遍存在于有形万物之中;又言:“四者之有,而贵常守:四者,出入升降;常守,守其所固有也”,人体一切正常生命活动和生理功能皆不离气机的守常变化。一旦气机失常则会导致生命活动和生理功能的异常,引起疾病过程的发生,甚至危及生命,正如周学海《读医随笔》所言“升降出入者,天地之体用,万物之槖龠,百病之纲领,生死之枢机也”。在UC炎-癌转化的过程中,气机失常作为最重要的发病始因,也是决定疾病发展方向的关键。《素问·灵兰秘典论篇》云:“大肠者,传道之官,变化出焉。”大肠主传化糟粕,有赖于脾气之运化、胃气之通降、肺气之肃降、肾气之推动,脏腑之气机常守契合,大肠传导之能得以有序运行,而气机失常则导致大肠传导失司,病邪停聚,日久生变,化生癌毒。

《素问·举痛论篇》云:“余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。”由此可知,气机失常一般包括气虚与气机失调,而气机失调可见气滞、气逆、气陷、气闭,甚则气脱。当前社会背景之下,诸多因素皆可导致大肠的气机失常,内因如情志不遂、饮食失宜、劳倦过度、用药失当等,外因如环境污染、外染疫毒等,或阻碍大肠气机,或克伐脏腑之气,皆易使大肠气机失常。《诸气论治》云:“百病皆生于气者,由六淫戕于外,七情战于中,则气之冲和者致偏,清纯者化浊,流利者反滞,顺行者多逆。”大肠气机郁滞,气郁化火,则内生火热之邪;大肠气虚无力推动,津血内停,则内生瘀血、湿浊之邪。研究[5]表明,气机失常的病理代谢产物可促进肠道炎性微环境的生成,诱发UC。若气机失常的病理状态在UC初期无法得到有效干预与防治,病理代谢产物之火热、瘀血、湿浊等将加剧气机失常的病态演变,在不断的恶性循环中,逐渐发为肠癌。亦有研究[6]指出,病理代谢产物若未能在初期去除,形成长期的炎性肠道微环境浸润,会增加UC炎-癌转化的风险。


2、邪气成毒为UC炎-癌转化之核心


《金匮要略心典》云:“毒者,邪气蕴蓄不解之谓”;《素问·五常政大论篇》言:“偏盛之气为毒”。气机失常,大肠气血运行紊乱,有形或无形之邪气内生,停聚于大肠,火热、瘀血、湿浊之邪日久不解,其势繁盛,大肠成为癌毒滋生的温床[7]。《杂病源流犀烛·积聚瘢瘕痃癖痞源流》曰:“气不得通,为痰,为食,为血,皆得与正相搏,邪既胜,正不得而制之,遂结或形而有块”,可见气机失常的条件下,气血津液通行不畅,停聚为邪气,加之气机虚衰,正不胜邪,邪气胜则成毒[8]。现从气机失常的病理状态下产生的火热、瘀血、湿浊病邪的角度,分述其在UC“炎-癌”转化过程的作用机制。

2.1 气郁化火,火炽成毒

《丹溪心法·火》提出:“气有余,便是火”,从气机失常的角度揭示了火热内生的原因。气属阳,阳为人体活跃的、弥散的、流动的能量部分,阳者主动,在正常生理状态下,周身气机流通调和,能量代谢随之有条不紊[9]。火热为阳邪,与气同属阳,同气相求,二者间易于相互转化。情志不遂,气机怫郁,能量代谢失衡,能量随气机郁滞而过剩,日久化火化热。火热之邪自身易致疮疡,气郁化火,火热内盛,炎热内炽,腐蚀血肉,火热之邪在体内产生溃疡,搏结于大肠,发为UC,正如《素问·五常政大论篇》所言:“火纵其暴,地乃暑,大热消烁,赤沃下”。研究[10]表明,焦虑抑郁心理状态下产生的病理实热可通过AMPK能量代谢途径调节白细胞介素6、白细胞介素8等炎症因子水平促进UC的发病。

《成方便读》云:“毒者,即火邪之盛也。”火热炽盛,煎熬内疡,从毒而化,发为癌毒,结于大肠,癌毒积聚,肠癌渐成。六腑宜通,大肠作为六腑之一,其气亦以通为用,上承小肠泌别清浊后产生的糟粕,下启肛门之处的粪便排泄,为水谷传导之枢纽[11]。忧郁过度,腑气不通,大肠传导失司,糟粕不得下,发为便秘,腑气则愈难行。有研究[12]指出,慢性便秘导致肠道菌群紊乱会加剧UC的炎症程度,促进UC炎-癌转化。从中医角度来看,腑气郁塞,日久化热,邪热灼津,津亏肠燥,燥屎内结,助热成毒,癌毒深固。

2.2 气滞留瘀,瘀停成毒

《仁斋直指方·血荣气卫论》言:“气者,血之帅也,气行则血行,气止则血止”,言明气机对血液运行的统率作用。《血证论·阴阳水火气血论》曰:“运血者,即是气”,气能行血,在正常生理状态下,气机调和而不紊,血行如环周流,有序连贯而不断。有研究指出素体肥胖而缺乏运动锻炼是UC发病的重要原因之一[13],素嗜肥甘,久坐少行,则气机郁滞,血液循行亦随之缓滞,甚或留止不行,则瘀血丛生。瘀血已生于内,难以自行消弭,留滞于大肠,久病入络,渐伤肠络,发为UC。瘀血阻滞肠络,肠络不通,不通则痛,可有腹痛;血行不循常道,游溢于肠络之外,与糟粕混杂,可形成脓血便。

瘀血是气机失常状态下产生的病理代谢产物,在一定条件下亦可成为加剧UC炎-癌转化过程的诱导因素。瘀血内结于大肠,作为有形实邪,可阻滞气机,加剧气机失常的病理状态,产生新的瘀血或其他病理代谢产物,导致新血不生,终成恶性循环。UC发展为结肠癌是瘀久成毒的结果,《诸病源候论》云:“瘀久不消,则变为积聚癥瘕也”,《灵枢·百病始生》亦云:“凝血蕴里而不散,津液涩渗,著而不去,而积皆成矣”,瘀血内停,日久不去,堆积蓄毒,瘀毒为患,暗耗正气,发为肠癌。现代医学研究亦认为瘀血证的UC患者,其血液处于高凝血状态[14],在一定程度上会促进肠癌的发生发展[15]。

2.3 气虚酿湿,湿聚成毒

《血证论》云:“气之所至,水亦无不至焉。”气能行津,脾之正气充盛调和是津液在人体正常输布而不生病邪的先决条件,正如《金匮要略》所言:“四季脾旺不受邪”。《灵枢·经脉》云:“大肠主津”,大肠上承小肠下传之糟粕,燥化粪便,其所吸收之津液,有赖于脾气的运化与输布。《素问·至真要大论篇》言:“诸湿肿满,皆属于脾”,脾之正气亏虚是大肠湿邪内生的关键。若禀赋不足,或饮食失宜,克伐脾土,皆易致脾之正气亏虚,脾失健运,大肠之津,停聚不行,酿生湿浊。湿胜则濡泄,湿性黏腻,阻遏气机,大肠传导失司,则清浊相干不得辨,故肠澼下痢并作,发为UC[16],正如《医宗必读》所言“无湿不成泻”。

《景岳全书》言:“大凡脾气不足与虚弱失调之人多有积聚之病,盖脾虚则中焦不运……正气不行则邪气得以居之”,湿为阴邪,易伤脾阳,脾气愈亏,运化愈加无能,湿浊日久而不得化。湿浊内遏大肠,裹挟大肠津液,其势渐长,成毒为患,胶结壅遏,终为积聚。研究[17]表明,湿毒内停大肠,致使患者大肠的微生态环境失调,破坏大肠的屏障作用,降低其免疫抗病能力,从而加剧UC的腹泻症状、炎症程度,促进UC炎-癌转化。


3、调气解毒为UC炎-癌转化之截法


调气者,即调理气机;解毒者,即消解邪毒[18]。“调气”的形式及内涵丰富,《景岳全书·论调气》云:“夫所谓调者,调其不调之谓也。凡气有不正,皆赖调和,如邪气在表,散而调也;邪气在里,行而调也;实邪壅滞,泻而调也;虚羸困惫,补而调也”。“调气”之“调”可为“通调”,亦可为“调补”;由此“调气”不仅是通调气之运行,还包含调补气之虚弱[19]。在UC炎-癌转化的防治过程中,当结合不同时期病理发展特点,灵活运用调气解毒理论:UC炎-癌转化初期,气机失常,毒邪始萌,其势较为轻浅,治疗上当以调气散邪防毒聚为主;UC炎-癌转化后期,毒邪深踞,日久不解,其势多为深重,治疗上则以调气攻邪促解毒为要。

3.1 调气通腑,清荡热毒

《素问·至真要大论篇》云:“热者寒之”,可以作为UC炎-癌转化之热证治则。在UC炎-癌转化初期,人体气机失常,气郁化热,邪热始生,热与气结,其势轻浅,故可见腹痛下利,虽有发热,而热势不高,舌红苔微黄,脉数。《温热经纬》言:“所谓清气者,但宜展气化以轻清……不可遽用寒滞之药”,邪热初起,宜疏调气机,轻清热邪,切勿独用大量苦寒之品,以防凉遏气机,变证横生[20]。对于UC炎-癌转化初期之气郁化热证,常可予香连丸加减以行气清热。香连丸出自《太平惠民和剂局方》,原方中黄连虽为苦寒之品,然经由吴茱萸炒制后,黄连清热而不至过于寒滞;木香味辛,性温,行气止痛兼能制约黄连寒遏冰伏之虞,二药配伍可调气散邪于癌毒未成之际。研究[21]表明,香连片可显著降低UC患者的炎症介质C反应蛋白、白细胞介素8、白细胞介素33和肿瘤坏死因子α水平,以截断UC炎-癌转化的过程。

UC炎-癌转化后期,邪热日久不解,癌毒渐成,热毒炽盛,津液亏耗,燥屎内结,腑气不通者,可出现高热、大便秘结、腹满硬痛,舌红苔黄,脉滑数之症状。《成方便读》曰:“然肠中既结聚不散,为肿为毒,非用下法,不能解散”,腑气䐜满,热毒实结,久踞鸱张,非“泻”无以解之,法当破气泻热,攻毒通腑[22],临床常以承气汤类方来调气通腑,清荡热毒。大黄、芒硝苦寒,以泻代清,功甚力专,合枳实、厚朴破气攻积,随证配伍半枝莲、白英、龙葵、藤梨根等以清热解毒消肿。研究[23]亦表明,大承气汤煎剂可缓解肠癌患者癌性肠梗阻的症状,降低肿瘤坏死因子α、白细胞介素8等炎症因子水平,整体改善肠道炎症反应。

3.2 气血并调,消散瘀毒

《血证论》谓:“瘀之为病,总是气与血胶结而成,须破血行气以推除之”,故临证以调气解毒法防治UC炎-癌转化之瘀者,多从气血论治,提出“治瘀先治血,治血先理气;气调血自行,血行瘀自散”。UC炎-癌转化初期,气机失常,气滞血瘀,搏结于大肠,瘀血伤络,血溢络外,与粪便相夹,始见下痢脓血。瘀血为有形之实邪,一旦形成,会进一步阻滞大肠气机,气机不通则痛,故多作腹痛、里急后重之感。刘完素在《素问病机气宜保命集》中提出“行血则便脓自愈,调气则后重自除”的治痢大法,其所创调气和血的芍药汤,可为防治UC炎-癌转化初期的血瘀之证的治疗提供重要思路。取芍药汤中木香、槟榔行气导滞,配合当归、大黄行血散瘀,调气和血,肠中陈菀得下,防癌毒于UC初始之际。有临床研究[24]运用芍药汤加减治疗证属气血失调的UC患者,能有效降低患者体内C反应蛋白、白细胞等炎症相关指标,减轻肠黏膜炎性损伤程度,预防UC癌变。

《诸病源候论》言:“血瘀在内,则时时体热面黄,瘀久不消,则变成积聚癥瘕也”,若初期瘀血未散除,搏结大肠日久,犹如顽疴痼疾,暗耗气血,害人之尤深。《伤寒贯珠集》云:“瘀在里者,其血难动,故须峻药以破固结之势也”,瘀血胶着,非一般行气活血之法所能奏效,当以破气散血为要。临证可选用大黄牡丹汤加减,取原方之大黄、牡丹皮、桃仁等活血逐瘀通滞之品,酌情配伍三棱、莪术以破气活血散癥积,加入半枝莲、蛇莓等散瘀解毒之品,全面消解积聚癥瘕。此外,若正气未虚,亦可效法《临证指南医案·积聚》,“其通络方法,每取虫蚁迅速飞走诸灵,俾飞者升,走者降血无凝着,气可宣通,与攻积除坚,徒入脏腑者有间”,予地龙、土鳖虫、水蛭、斑蝥等“蠕动爬行之物”破血逐瘀通络以松透病根[25]。现代研究[26]亦表明地龙提取液可以有效抑制肿瘤血管新生过程,降低其生成速度和减少肿瘤血管数量,从而防治UC炎-癌转化。

3.3 益气健脾,运化湿毒

调气解毒法不仅包含通调气机之滞塞,还包含了调补气机之虚弱。UC炎-癌转化时间较长,过程较复杂,或因患者病体虚弱,或因实邪攻伐脏腑之气,在发展过程中会出现正气之虚弱。脾为后天之本,脾与大肠同居中焦,大肠之为病,脾气易受累而亏损。UC炎-癌转化初期,气机失常,脾之正气亏虚,湿邪酿生,困阻脾气,脾气不升,传导失司,清浊不分,可见泄泻下痢,伴有泻后重坠。针对UC炎-癌转化初期之气虚脾湿证,参苓白术散作为益气健脾、化湿理气之基础方,临床上多加减化裁应用。方中人参、山药健脾补气,茯苓、白术、薏苡仁、白扁豆等淡渗利湿,配合砂仁芳香行气。泻下不固,重坠后重者,临床常可配合黄芪、柴胡、升麻等升清之品,托补脾气。研究[27]发现,参苓白术散加减方可有效缓解UC患者的症状,降低促炎症因子白细胞介素17A、白细胞介素6、肿瘤坏死因子α的水平,提高抗炎因子白细胞介素10的水平,从而抑制炎症反应的进展。

UC炎-癌转化后期,湿困日久,湿与毒聚,胶着难解于大肠,益气健脾的轻清淡渗之法,恐难以祛除沉痼湿毒。因此,在前期调补脾气的治法基础上,当着重加强方药的治湿解毒之效力。针对此期特点,可选用猪苓、泽泻、车前草等渗湿泄浊;藿香、佩兰、石菖蒲等芳香化湿;苍术、黄柏、苦参等辛苦燥湿,从多角度治湿解毒以防治UC炎-癌转化。此外,UC炎-癌转化后期,湿毒阻滞气机,脾胃大肠气机升降失司,食欲愈发减退,可酌予开胃助食之品,如山楂、六神曲、麦芽、稻芽、鸡内金等以健脾开胃,促运消积;纳食减少,生化乏源,加之癌毒暗耗气血,人体气血虚弱,当予人参、黄芪、当归、肉桂等补养气血之品,鼓舞正气,扶正解毒。

在UC炎-癌转化过程中,上述毒邪可单独为病,亦可相合为患。热伤血络,血溢成瘀,则见热盛血瘀;湿浊裹挟邪热,则见大肠湿热内蕴;津血同病,津停聚湿,血停留瘀,两相胶着,则见湿浊瘀结。有甚者,气血津液皆为之病,气郁化热、气滞留瘀、气虚酿湿,终成湿热瘀搏结之势。临床研究显示,证属热盛血瘀的UC患者,从清热活血论治后其体内的肿瘤坏死因子受体相关因子-6、核因子κB等促炎症因子水平显著下降[28];证属大肠湿热的UC患者,从清热化湿论治后其体内的白细胞介素6、白细胞介素8、肿瘤坏死因子α、γ-干扰素等促炎症因子水平显著下降[29];证属湿浊瘀结的UC患者,从化湿祛瘀论治后其体内的促炎症因子肿瘤坏死因子α、白细胞介素33显著降低,抗炎症因子白细胞介素10显著升高[30];证属湿热瘀阻的UC患者,予清热祛湿、活血化瘀综合论治后其体内的促炎症因子白细胞介素6显著降低,抗炎症因子白细胞介素10显著升高[31]。故临证防治中,勿拘泥于某一治法,当谨守病机,灵活组合运用调气解毒理论。


4、结语


UC炎-癌转化是一种从量变累积到质变转化的复杂过程,因此充分发挥中医治未病思想,早期干预UC炎-癌转化,对降低癌变发生率具有重要意义[32]。本文基于调气解毒法,围绕UC炎-癌转化不同时期“热、瘀、湿”毒邪致病特点,辨腑气、血气和脾气之失调,分期活用通气、行气和益气之法,或调气散邪于初期,或调气攻邪于后期,希望为临床防治UC炎-癌转化提供新的思路。


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基金资助:国家自然科学基金(82174464);国家中医药管理局中医药创新团队及人才支持计划(ZYYCXTD-C-202205);中国中医科学院科技创新工程项目(CI2021A01806,CI2021B009);


文章来源:杨冰炜,陈雪,王成磊等.基于调气解毒法探讨溃疡性结肠炎“炎-癌”转化及防治思路[J].中医杂志,2024,65(05):469-473+502.

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