摘要:中华优秀传统文化星河灿烂,创造力强大,成就之辉煌,在世界文化之林独领风骚。中华文化是中华民族独特的精神标识,其独一无二的理念、智慧、气度、神韵增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。习近平总书记曾指出:“中华传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”
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文化自信是历史长河发展过程中留给我们的深厚家底,是一个国家、一个民族对自身价值的充分肯定,是对自身生命力的坚定信念,是一个国家、一个民族发展中深厚持久的力量。坚定文化自信,事关国运兴衰、传统文化、民族精神、传统美德的传承和发展。
其实,当前中华优秀传统文化融入初中道德与法治课还存在一定的问题。一是内容上,融入还不够系统全面。以2018年部编版《道德与法治》教材为例,只是九年级第三单元第五课守望精神家园对增强文化自信、民族精神、中华优秀传统美德和弘扬民族精神进行了简要的阐述,阐述的过程也过于理论化。而在实际教学过程中,许多教师对传统文化教育重视不够,往往仅仅立足于教材,没有系统认真的规划和梳理中华优秀传统文化,教育内容碎片化的问题还比较突出,降低了教学效果。二是方法上,融入还不够灵活多样。
一方面,目前道法课中的传统文化教学比重不高,方法也比较单一,主要还是以课堂讲授为主,多数仍停留在知识灌输、理论讲解上,很难引起学生共鸣。另一方面,课外的培育还不够。中学生了解中华优秀传统文化的主要途径是课堂学习……超过50%的中学生认为身边没有良好的传统文化传播氛围,使其不能很好的认知中华优秀传统文化。三是效果上,融入还不够明显有效。一方面,道法课因部分学生缺乏深厚家国情怀的文化意蕴而显得苍白无力;另一方面,学生对中华优秀传统文化的认知度不高,对相关历史人物了解匮乏,对传统节日缺乏情感认同,对传统美德态度冷漠等。
所以,要领悟中华传统文化的价值,激发热爱传统文化、学习传统文化、继承传统文化的热情,做自觉的文化传承者。
1、中华优秀传统文化对促进初中道德与法治教育的作用
1.1 弘扬中华传统美德,强化品德教育
处于初中阶段的学生,其心理发展正处于尚未成熟的时期,在人际交往、辨别善恶是非的能力较差,且自身正确的价值观未形成。初中道德与法治课作为德育教育的主要课程,更应重视引领学生树立正确价值观。中华优秀传统文化蕴含着丰富的德育资源,教师积极将其融入道德与法治课,则能进一步强化初中品德教育。例如《岳阳楼记》一文中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”表达了作者的忧国忧民的思想情况。
将这一文化融入道德与法治课,则能培养学生“以国家利益为先”的爱国情感,这是从国家角度的品德教育。在人际交往角度,中华民族一直以来都弘扬“以礼待人”,这一文化的融入,能学生掌握中华传统文化中的礼貌用语,从而使其学会尊重他人、欣赏他。由此可见,在初中道德与法治课中弘扬中华传统美德,对学生的品德教育一定的强化作用。教师应积极探索各种融入途径,以借助中华优秀传统文化的优势来提升初中道德与法治课的教学质量。
1.2 传承中华优秀文化,增强文化软实力
在初中道德与法治课中融入中华优秀传统文化,能让学生在弘扬、传承优秀传统文化的同时内化文化中所蕴含的道德情怀与优秀品质。例如,在道德与法治课中,教师要求学生绘制家谱、主动帮助父母干家务等,能充分体现中华优秀传统文化中的“家”“孝”等思想,这不仅能传承中华优秀传统文化,还能丰富学生的精神世界。
目前,初中道德与法治教材已经纳入许多中华优秀传统文化,而教师通过指导学生进行阅读与学习,能让学生受到优秀传统文化的长期熏陶,从而增加我国学生的文化软实力。在中华优秀传统文化的融入过程中,学生会接触丰富的传统文化思想,而学生对学生文化思想进行学习,则能增强自身的文化素养。可见,在如今多国文化的碰撞下,加强中华优秀传统文化的传承与弘扬,能让学生汲取中华优秀传统文化中的精华,并增强我国的文化软实力。
2、中华优秀传统文化融入初中道德与法治课的策略
2.1 传承中华传统文化之昆曲——姹紫嫣红显芳华
昆曲是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一,也是中国汉族传统文化艺术,特别是戏曲艺术中的珍品,被称为百花园中的一朵“兰花”。昆曲发源于十四世纪中国的苏州昆山,后经魏良辅等人的改良而走向全国,自明代中叶以来独领中国剧坛近三百年。于我们大部分人而言,对昆曲的最早接触还是始于汤显祖的《牡丹亭》。出于对这份艺术的热爱和其本土文化特色,吟唱一曲牡丹亭便形成了本节课的导入:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都赋予了断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院……”
但风雅优美的昆曲却呈现后继乏人的困窘,昆曲需要传承,由此带领学生走进身边的昆曲小故事。在千灯古镇,昆曲教师徐允同老师面临退休,小菲老师本来声乐专业而不是戏曲专业科班出身,但是她却在青黄不接时临危受命,自己苦练技艺、反复摸索,放弃了很多双休日的时间。陶依婷是一位学习昆曲的四年级小学生,通过勤学苦练付出了大量的时间精力获得了全国少儿小梅花比赛金奖。老、青、少三代都担负着传承中华优秀传统文化的责任。
通过昆曲的传承带着学生走进本课八年级上册第五课第二框《做负责任的人》。对于小菲老师的具体情况,创设情境进行一个课堂小辩论的环节。正方:责任是责无旁贷的;反方:责任是有所选择的。学生在辩论的过程中会明晰责任的类型,也能深刻领悟到有些责任是必须要承担的,有些则是可以选择的,要具体情况具体分析,一分为二的看问题。辩论的过程就是学生自己发掘问题答案的过程,老师只需做引导和关于责任类型及举措的总结,学生就能很好的把握主题了。把中华传统文化融入品德教育,把人文素养的培养带入道德与法治课堂,在教学中融合意识形态的培养以促进学生的全面发展。
2.2 挖掘中华传统文化之诗词——为有源头活水来
我国的古诗词是我国古文化宝库中的一颗璀璨明珠,也是我国文化长河中一道靓丽的风景线。它言语精练,音律优美,蕴含丰富,余味无穷。在初中道德与法治课中适时地引用古诗词,可加深学生理解所学内容,提高学生学习道德与法治课的兴趣,培养他们热爱祖国语言文字和优秀文化的思想感情,丰富其情感体验、陶冶情操,也可以丰富语言积累,提高学生对古诗词的鉴赏能力和学习国学的兴趣。将中国诗词融入初中道法课是应对增强文化自信知识点讲解的创新发展,这既是一种新的教学思路,也是提升课堂亲和力认同感的迫切需要。
如:诗词融入核心价值观念必定会产生良好的课堂效应。由《中国诗词大会》的精彩片段导入,在现场浓浓的诗情画意中,创设情境,跟学生一起吟诵自己喜爱的诗词,并对学生朗诵诗词作精彩解释。传承诗词文化,是时代的呼唤,是民族精神的需要,也是弘扬社会主义核心价值观的需要。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。
如:在进行《创新永无止境》一课新授时,看起来是一课饱含现代元素的课堂,我是如何和传统诗词串起来的呢?对于此课,我选取的“主角”是月亮。2019年1月3日,嫦娥四号着陆器获取了月球背面的影像并传回地面,成为世界上首个到达月球背面的国家。为了把“主角”月亮引出来,我采用了古诗词导入。从古至今,提到月亮总会引发人们的无限诗意与遐想。此时我抛砖引玉,跟学生一起吟诵。“小时不识月,呼作白玉盘;”“举杯邀明月,对影成三人”……诗不在多,三五首即可,就在学生兴致正浓时,切入本课的创新元素。古有嫦娥奔月,今有“嫦娥”落月,人类从未停止过对月球的研究和探索,中国更是取了了极大的进步和突破。到了此刻,这节课就顺水推舟,行云流水般的进入了主题。正所谓,问渠那得清如许,为有源头活水来。
2.3 据于中华传统文化之美德——构筑核心价值观
中华优秀传统文化是中华民族历史发展的结晶,是中国特色社会主义植根的文化沃土,其蕴含的价值对初中道法课教学具有重要作用。中华优秀传统文化中的讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念;自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德;促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容,对初中道法课有较大的相互促进作用。今天,我们提倡和弘扬社会主义核心价值观,必须从中汲取丰富营养,否则就不会有生命力和影响力。如用经典古诗文诠释了社会主义核心价值观中“爱国、敬业、诚信、友善”的内容,让美德更鲜活,更有利于我们践行社会主义核心价值观公民个人层面的部分。
一、爱国——立德之源,如“大道之行也,天下为公”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;强调“天下兴亡,匹夫有责”忧国忧民、道济天下的爱国情怀;二、敬业——实干精神,如“出师未捷身先死,留取丹心照汗青”并结合疫情当下无私奉献、国家利益至上的医务工作者,引导学生树立正确的职业观和择业观;三、诚信——立身之本,强调“言必信,行必果”“人而无信,不知其可也”,强调“君子喻于义”“君子坦荡荡”“君子义以为质”;深刻诠释了诚信守法、见利思义的高尚情操;四、友善——待人之道;如“天时不如地利,地利不如人和”“己所不欲,勿施于人”深刻诠释了人与人之间的相处之道,唯宽可以容人,唯厚可以载物的处事准则……很多经典诗词中都蕴含着核心价值观的源头,以诗词抚慰困境中的心灵,做到中国传统美德与灵魂的深层次碰撞。
3、结束语
综上所述,弘扬中华传统文化其一,陶于艺,昆曲作为昆山的本土非物质文化遗产,学习和传承其更具有地缘优势;其二,依于魂,学习中国诗词并厚植核心价值,使其深入人心;其三,据于德,践行和弘扬中华传统传统美德,让美德万年长。
文章来源:薛雯.中华优秀传统文化与初中道德与法治课的碰撞[J].知识文库,2021(11):1-2.
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期刊名称:林区教学
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专业分类:教育
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